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<\/p>\n“Na era moderna, as democracias n\u00e3o morrem de forma repentina por meio de golpes militares com terror concreto e armas, mas de maneira lenta e sutil pelas m\u00e3os de l\u00edderes legitimamente eleitos pelo voto: tudo dentro das quatro linhas da Constitui\u00e7\u00e3o”
\n<\/i>(“Como as Democracias Morrem”, livro de Steven Levitsky e Daniel Ziblatt, 2018)<\/p>\n
1.<\/p>\n
O princ\u00edpio da politicalha do “n\u00f3s ou eles”.<\/p>\n
O jogo do A contra o B e\/ou vice-versa.<\/p>\n
O golpe sem fim, intermin\u00e1vel.<\/p>\n
O Eu fundamenta tudo pelo fato de que \u00e9 o Eu quem pensa.<\/p>\n
E pensando, d\u00e1 sentido a todas as liga\u00e7\u00f5es aberrativas que est\u00e3o na base da coisa il\u00f3gica.<\/p>\n
O Eu \u00e9 condi\u00e7\u00e3o de si mesmo; ele comp\u00f5e a si mesmo.<\/p>\n
O Eu \u00e9 da forma que ele se fez a si mesmo.<\/p>\n
\u00c9 a autocria\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
O Eu gera o ser\/coisa e as p\u00f3s-verdades aberrativas.<\/p>\n
“Tudo s\u00e3o narrativas”.<\/p>\n
2.<\/p>\n
N\u00e3o \u00e9 a a\u00e7\u00e3o que vem dele, mas – ao contr\u00e1rio -, \u00e9 o agir do Eu que define as vers\u00f5es que ficar\u00e3o dos fatos.<\/p>\n
O Ser \u00e9 o resultado do articular e menos do agir.<\/p>\n
Mas quem age inicialmente \u00e9 o Eu.<\/p>\n
Moto-perp\u00e9tuo, morte c\u00edclica onde tudo retorna ao in\u00edcio.<\/p>\n
O Eu \u00e9 algo ativo e sem restri\u00e7\u00f5es e n\u00e3o algo passivo e restrito ou dependente.<\/p>\n
O Eu \u00e9 o princ\u00edpio absoluto do qual derivam todas as outras coisas e a\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
O Eu n\u00e3o \u00e9 o Outro: \u00e9 fundamentalmente o Eu.<\/p>\n
O Eu s\u00f3 existe se isolado do coletivo-mundo.<\/p>\n
Neste sentido, o Eu forja a imagem no espelho, o contraponto: uma ant\u00edtese.<\/p>\n
E como ele se imp\u00f4s, o Eu acaba criando um N\u00e3o-Eu para se contrapor \u00e0 sua posi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Pronto: o conflito est\u00e1 estabelecido e perpetuado.<\/p>\n
3.<\/p>\n
O Eu-fake e o N\u00e3o-Eu, s\u00e3o rebentos f\u00e9tidos e monstrengos do Eu.<\/p>\n
O N\u00e3o-Eu \u00e9 imprescind\u00edvel para que o Eu possa se identifica e ser ungido como o deus, o mito: o Eu-total ditador.<\/p>\n
P\u00f3s-confronto, o Eu mata friamente a democracia dentro das regras do jogo democr\u00e1tico.<\/p>\n
O N\u00e3o-Eu n\u00e3o est\u00e1 fora do Eu; agora, ele faz parte do Eu-autocrata imperador.<\/p>\n
<\/p>\n
4.<\/p>\n
Cena final. Nada pode ser pensado e executado fora do Eu.<\/p>\n
Fraternos opostos, fraturas antes expostas, agora ocultas no lixo da Hist\u00f3ria.<\/p>\n
A bipolaridade fundamentalista sedimentou o projeto negacionista fascist\u00f3ide.<\/p>\n
Radicais \u00e0s avessas.<\/p>\n
Muito al\u00e9m do breu da caverna.<\/p>\n
Tudo est\u00e1 consumado.<\/p>\n
5.<\/p>\n
No angu-geleia geral brasileira, seguem de m\u00e3os dadas o Eu, o Tu e o V\u00f3s.<\/p>\n
As mentes e os corpos do N\u00f3s apodrecem \u2013 e fedem \u2013 sepulcros vala comum da “pand\u00eamica ditadura democr\u00e1tica”<\/p>\n
…………………………..<\/p>\n
Gilberto Motta \u00e9 escritor, poeta e jornalista. Vivendo na caverna do Vale da Utopia, na Guarda do Emba\u00fa, litoral de SC e pesquisa os fundamentos para entender como morrem, hoje, as democracias.<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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