\u201cSe reabrir, todos morrem\u201d. Era assim que come\u00e7ava o cartaz colado em uma loja de artigos religiosos cat\u00f3licos no centro de Fortaleza na noite em que o lugar foi alvo de um atentado com coquetel molotov. O ataque aconteceu na madrugada de 9 de setembro. Naquela mesma noite, outros dois estabelecimentos cat\u00f3licos e um da umbanda tamb\u00e9m tiveram as fachadas incendiadas na capital cearense.<\/p>\n
Os atentados est\u00e3o sendo investigados pela Pol\u00edcia Civil, mas no dia seguinte, o Padre Josileudo Queiroz, da Igreja de S\u00e3o Jos\u00e9 Oper\u00e1rio de Caucaia, na regi\u00e3o metropolitana de Fortaleza, usou as redes sociais para classificar o que aconteceu.<\/p>\n
\u201cN\u00f3s vivemos num pa\u00eds onde devemos entender que o pa\u00eds \u00e9 laico, ou seja, n\u00e3o tem uma religi\u00e3o oficial. N\u00e3o \u00e9 ateu, porque h\u00e1 muitas religi\u00f5es, h\u00e1 muitas express\u00f5es de f\u00e9. Isso que aconteceu aqui em Fortaleza e que acontece no Brasil afora se chama crime de intoler\u00e2ncia religiosa\u201d.<\/p>\n
Os ataques em Fortaleza est\u00e3o longe de serem os \u00fanicos contra s\u00edmbolos cat\u00f3licos. Um dia antes do ataque no Cear\u00e1, em Londrina (PR), a cabe\u00e7a de uma imagem de Nossa Senhora Aparecida, que ficava em frente a uma loja de artigos religiosos, foi arrancada. Dois dias depois, em Salvador, o alvo foi a imagem de Nossa Senhora das Gra\u00e7as que foi quebrada. No dia 22, tamb\u00e9m em Salvador, a imagem da primeira santa brasileira, a Santa Dulce dos Pobres, foi destru\u00edda.<\/p>\n
Na \u00faltima quarta-feira (30), o ministro Fl\u00e1vio Dino, do Supremo Tribunal Federal (STF), determinou que a Pol\u00edcia Federal (PF) investigue uma aparente dissemina\u00e7\u00e3o de ataques a imagens religiosas cat\u00f3licas pelo pa\u00eds.<\/p>\n
Todos os casos de intoler\u00e2ncia ocorreram antes da discuss\u00e3o sobre o t\u00edtulo de padroeira do Brasil a Nossa Senhora Aparecida entrar na disputa eleitoral.<\/p>\n
Den\u00fancias de intoler\u00e2ncia religiosa<\/strong> Os cat\u00f3licos n\u00e3o s\u00e3o os principais alvos.<\/p>\n Os praticantes do candombl\u00e9 e da umbanda s\u00e3o historicamente as principais v\u00edtimas da intoler\u00e2ncia religiosa, segundo o censo do IBGE, apesar de representarem cerca de 1% da popula\u00e7\u00e3o brasileira. Entre janeiro e junho deste ano, foram registradas 270 den\u00fancias, um aumento de mais de 40% comparado com o mesmo per\u00edodo de 2025, quando foram 192 notifica\u00e7\u00f5es.<\/p>\n Entre os cat\u00f3licos, as den\u00fancias tamb\u00e9m cresceram no primeiro semestre em rela\u00e7\u00e3o ao mesmo per\u00edodo do ano passado. Os registros passaram de 15 para 34, crescimento superior a 100%.<\/p>\n Durante a Semana Nacional de Combate \u00e0 Intoler\u00e2ncia Religiosa, que ocorreu em janeiro no Rio de Janeiro, o secret\u00e1rio-geral da ACT Alliance (Action by Churches Together), Rudelmar Faria, disse que a exclus\u00e3o pela religi\u00e3o tem sido uma estrat\u00e9gia pol\u00edtica n\u00e3o s\u00f3 no Brasil.<\/p>\n \u201cN\u00f3s estamos num momento global em que a religi\u00e3o \u00e9 instrumentalizada para excluir, porque as religi\u00f5es hoje, esse movimento da conflu\u00eancia de fundamentalismos, buscam justamente excluir grupos. E s\u00e3o grupos que n\u00e3o s\u00e3o crist\u00e3os, brancos, ricos e mais do que a sua pr\u00f3pria igreja financeiramente, apoiar um grupo de pol\u00edticos que tem o poder para tomar decis\u00f5es e criar leis que s\u00e3o excludentes”, afirmou, citando que os mais afetados s\u00e3o mulheres, popula\u00e7\u00e3o LGBTI+, povos ind\u00edgenas e jovens negros de baixa renda.<\/p>\n “\u00c9 o que existe n\u00e3o s\u00f3 aqui no Brasil, na Am\u00e9rica Latina, na Am\u00e9rica Central\u201d, acrescentou. A ACT Alliance \u00e9 uma coliga\u00e7\u00e3o mundial de igrejas e organiza\u00e7\u00f5es baseadas na f\u00e9 que atua em 140 pa\u00edses.<\/p>\n Na \u00faltima semana, a campanha eleitoral no Brasil foi tomada por postagens envolvendo Nossa Senhora Aparecida. A pol\u00eamica teve in\u00edcio quando viralizaram nas redes sociais postagens que atribu\u00edam ao candidato a presidente Fl\u00e1vio Bolsonaro (PL) a inten\u00e7\u00e3o de retirar de Nossa Senhora o t\u00edtulo de padroeira do Brasil. O candidato recorreu \u00e0 Justi\u00e7a Eleitoral e ao Supremo Tribunal Federal (STF) para que as mensagens fossem retiradas do ar, o que levou a uma s\u00e9rie de decis\u00f5es judiciais dos ministros que determinavam, em um momento, a retirada dos posts e, em outro, a libera\u00e7\u00e3o das mensagens. As justificativas eram dissemina\u00e7\u00e3o de not\u00edcia falsa sobre o candidato e a preserva\u00e7\u00e3o do direito \u00e0 liberdade de express\u00e3o, respectivamente.<\/p>\n O Tribunal Superior Eleitoral (TSE) formou maioria de votos para manter as postagens fora do ar.<\/p>\n Puni\u00e7\u00e3o<\/strong> \u201cO mais importante seja ressaltar o fato de que esses crimes s\u00e3o todos insuscit\u00edveis de fian\u00e7a, de indulto, s\u00e3o crimes imprescrit\u00edveis, eles podem ser processados a qualquer momento\u201d.<\/p>\n No Brasil, a pena para o crime de intoler\u00e2ncia religiosa (pr\u00e1tica, indu\u00e7\u00e3o, incita\u00e7\u00e3o) varia de um a 5 anos de reclus\u00e3o e multa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u201cSe reabrir, todos morrem\u201d. Era assim que come\u00e7ava o cartaz colado em uma loja de artigos religiosos cat\u00f3licos no centro de Fortaleza na noite em que o lugar foi alvo de um atentado com coquetel molotov. 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\nSegundo os dados do Disque 100, s\u00f3 no primeiro semestre de 2026, entre janeiro e junho, foram registradas 1.252 den\u00fancias com pelo menos uma viola\u00e7\u00e3o relacionada \u00e0 liberdade de cren\u00e7a ou intoler\u00e2ncia religiosa.<\/p>\n
\nO defensor p\u00fablico do Cear\u00e1, Igor Barreto, explica qual a puni\u00e7\u00e3o prevista para quem comete crime de intoler\u00e2ncia religiosa.<\/p>\n