“Vivemos a Era do barulho, do banal, da atra\u00e7\u00e3o m\u00f3rbida pelo superficial. A pol\u00edtica se torna um show. E o show n\u00e3o se importa com justi\u00e7a, se importa com audi\u00eancia”. (“Imagem \/ Simulacro, Guy Debord \u2013 A Sociedade do Espet\u00e1culo” – 1967)<\/p>\n
No consumo, o padr\u00e3o se repete.<\/p>\n
Compramos n\u00e3o o que precisamos, mas o que nos disseram o que queremos.<\/p>\n
Livros s\u00e3o lidos porque viralizaram, n\u00e3o porque carregam ideias transformadoras.<\/p>\n
A intelig\u00eancia \u00e9 substitu\u00edda pela tend\u00eancia, o discernimento pelo modismo.<\/p>\n
Esse processo gera um ciclo perverso: menos pensamento cr\u00edtico, mais aliena\u00e7\u00e3o, mais injusti\u00e7a, mais consumo de superficialidade.<\/p>\n
O sistema se retroalimenta. O pre\u00e7o \u00e9 alt\u00edssimo.<\/p>\n
Uma sociedade que n\u00e3o pensa e uma sociedade que n\u00e3o se protege.<\/p>\n
E nesse cen\u00e1rio, a idolatria ao superficial n\u00e3o \u00e9 inofensiva. Ela \u00e9 funcional ao sistema. Forma um tipo de ser humano ideal, passivo, distra\u00eddo, reativo, desinformado, viciado em dopamina, treinado para obedecer aos algoritmos e incapaz de sustentar uma ideia.<\/p>\n
Quando chega o momento de decidir com o voto na urna, na cria\u00e7\u00e3o dos filhos, nas escolhas \u00e9ticas, o vazio cobra a conta. A distra\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 neutra.<\/p>\n
Tudo \u00e9 representa\u00e7\u00e3o. N\u00e3o se vive, se assiste, n\u00e3o se participa, se consome.<\/p>\n
Isto enfraquece a pol\u00edtica, a cr\u00edtica, a solidariedade.<\/p>\n
O sujeito distra\u00eddo \u00e9 um sujeito desmobilizado, e isto interessa n\u00e3o s\u00f3 aos algoritmos, mas ao poder.<\/p>\n
A cultura da distra\u00e7\u00e3o \u00e9 uma cultura sofisticada. Enquanto brigamos nas redes sociais, as estruturas permanecem intocadas.<\/p>\n
A energia que poderia gerar ruptura \u00e9 dissipada em debates irrelevantes, esc\u00e2ndalos fabricados e rivalidades t\u00f3xicas.<\/p>\n
Nietzsche via na d\u00favida um sopro de vida.<\/p>\n
Pensar \u00e9 romper com o conforto, \u00e9 suportar a ang\u00fastia, \u00e9 perder certezas, mas \u00e9 tamb\u00e9m a \u00fanica chance de liberdade.<\/p>\n
A burrice se apega ao dogma, a autoridade ao senso comum, porque ali est\u00e1 o repouso. Apesar do ru\u00eddo, ainda existe sil\u00eancio.<\/p>\n
Apesar da distra\u00e7\u00e3o, ainda existe a tens\u00e3o. Apesar do vazio, ainda existe sentido.<\/p>\n
Mas o sentido est\u00e1 morto, n\u00e3o brilha, n\u00e3o contamina, n\u00e3o aparece na vitrine. O sentido precisa ser buscado.<\/p>\n
O valor verdadeiro est\u00e1 na pesquisa, na leitura que transforma, na arte que incomoda, no pensamento que desinstala, na espiritualidade que n\u00e3o se vende.<\/p>\n
Tudo isto exige disposi\u00e7\u00e3o para o invis\u00edvel. E tudo se perde na distra\u00e7\u00e3o da repeti\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
O sistema do mundo digital contempor\u00e2neo n\u00e3o pune a superficialidade. Ele a promove. O algoritmo e as Bigtchs temem, na verdade, o sujeito que para, que respira, que pergunta, que duvida, que resiste.<\/p>\n
Esse sujeito, mesmo sozinho, j\u00e1 \u00e9 perigoso porque resgata o poder de escolher com consci\u00eancia, de dizer n\u00e3o; tem iniciativa e capacidade de criar e enfrentar.<\/p>\n
Resgatar o invis\u00edvel n\u00e3o \u00e9 alienar-se do mundo, \u00e9 transform\u00e1-lo de dentro, por dentro e assumir o desafio da transforma\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
………………<\/strong><\/p>\n Gilberto Motta, escritor, poeta, jornalista e pesquisador; aprendiz de racioc\u00ednios e reflex\u00f5es no olho do furac\u00e3o do Ponto de Muta\u00e7\u00e3o. Vive em uma pequena vila de pescadores na Guarda do Emba\u00fa-SC.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" “Vivemos a Era do barulho, do banal, da atra\u00e7\u00e3o m\u00f3rbida pelo superficial. A pol\u00edtica se torna um show. E o show n\u00e3o se importa com justi\u00e7a, se importa com audi\u00eancia”. (“Imagem \/ Simulacro, Guy Debord \u2013 A Sociedade do Espet\u00e1culo” – 1967) No consumo, o padr\u00e3o se repete. Compramos n\u00e3o o que precisamos, mas o […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":6198,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"tmauthors":[30],"class_list":["post-6197","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-cafe-literario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.notibras.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6197","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.notibras.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.notibras.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.notibras.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.notibras.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6197"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.notibras.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6197\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6200,"href":"https:\/\/www.notibras.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6197\/revisions\/6200"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.notibras.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6198"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.notibras.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6197"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.notibras.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6197"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.notibras.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6197"},{"taxonomy":"tmauthors","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.notibras.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tmauthors?post=6197"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}