{"id":128502,"date":"2017-02-12T09:15:01","date_gmt":"2017-02-12T11:15:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.notibras.com\/site\/?p=128502"},"modified":"2017-02-12T09:16:47","modified_gmt":"2017-02-12T11:16:47","slug":"bloco-perde-o-deboche-da-marchinha-para-ser-promiscuo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/bloco-perde-o-deboche-da-marchinha-para-ser-promiscuo\/","title":{"rendered":"Deboche fica de lado e marchinha ataca de preconceito"},"content":{"rendered":"
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Edison Veiga, Juliana Di\u00f3genes, Roberta Pennafort<\/strong><\/h6>\n

“Quando a mulher \u00e9 boa\/ \u00e9 boa, muito boa\/ o homem deve ter cuidado e capricho\/ tamb\u00e9m quando ela \u00e9 feia\/ \u00e9 feia, muito feia\/ pode matar que \u00e9 bicho.” Em 1949, Francisco Alves cantava a marchinha carnavalesca composta em parceria com Haroldo Lobo e Milton de Oliveira e o cord\u00e3o ia atr\u00e1s, sem que ningu\u00e9m fosse tachado de mis\u00f3gino nem violento.<\/p>\n

Passados quase 70 carnavais, letras que carregam preconceitos contra mulheres, gays e negros v\u00eam suscitando reflex\u00f5es em foli\u00f5es e pesquisadores, que levantam a quest\u00e3o: o politicamente correto tira a espontaneidade e a irrever\u00eancia da festa?<\/p>\n

Alguns blocos de carnaval paulistanos prometem vetar marchinhas tradicionais, adaptar letras ou mesmo executar m\u00fasicas apenas na vers\u00e3o instrumental.<\/p>\n

\u00c9 o caso do Bloco Bastardo, agremia\u00e7\u00e3o fundada em 2013 que circula por Pinheiros com um repert\u00f3rio que mescla marchinhas tradicionais e outras menos conhecidas.<\/p>\n

“Acho importante promovermos a discuss\u00e3o. Algumas marchinhas s\u00e3o de outros tempos e uma leitura contempor\u00e2nea evoca temas de racismo e misoginia, por exemplo”, afirma Pedro Gon\u00e7alves, um dos fundadores. “Estamos estudando a quest\u00e3o, no sentido de evitar marchinhas antigas que reproduziam costumes da \u00e9poca, para que hoje as pessoas n\u00e3o cantem no autom\u00e1tico sem questionar”, diz Pablo de Sousa, outro fundador do Bastardo.<\/p>\n

H\u00e1 dois anos, o bloco cortou do repert\u00f3rio a cl\u00e1ssica O Teu Cabelo N\u00e3o Nega. Gon\u00e7alves n\u00e3o v\u00ea a m\u00fasica como racista, mas conta que, como muitos cantores e percussionistas do bloco simplesmente n\u00e3o executavam a can\u00e7\u00e3o, o grupo optou pelo veto. No caso da Cabeleira do Zez\u00e9, a solu\u00e7\u00e3o foi intermedi\u00e1ria: substituiu-se o verso “corta o cabelo dele” por “solta o cabelo dele”.<\/p>\n

“Acredito que, se uma m\u00fasica realmente incomoda muito, vale a pena pensarmos em tir\u00e1-la completamente ou tocarmos s\u00f3 uma vers\u00e3o instrumental”, completa. “Minha inten\u00e7\u00e3o \u00e9 promover um questionamento do repert\u00f3rio atual.”<\/p>\n

A preocupa\u00e7\u00e3o com as marchinhas tradicionais tamb\u00e9m foi debatida no bloco Quizomba, que nasceu no Rio e desfila no carnaval paulista desde 2011. Na edi\u00e7\u00e3o deste ano, o grupo ter\u00e1 a est\u00e9tica tropic\u00e1lia e a tem\u00e1tica de luta contra a misoginia e o machismo.<\/p>\n

Para o diretor e mestre de bateria Andr\u00e9 Schmidt, \u00e9 poss\u00edvel manter a veia l\u00fadica da festa sem deixar de fazer uma reflex\u00e3o. Em meio ao debate, Schmidt recebeu uma lista com 15 marchinhas que n\u00e3o deveria tocar.<\/p>\n

“Antigamente, a gente n\u00e3o precisava se preocupar com isso. Fazia parte da festa e a pr\u00f3pria banda escolhia o seu repert\u00f3rio. Hoje, o mundo nos exige mais aten\u00e7\u00e3o e sensibilidade”, reconhece Cleber Paradela, um dos organizadores do bloco Vem Ni Mim Que Eu T\u00f4 Com Tudo.<\/p>\n

Rea\u00e7\u00e3o. Jo\u00e3o Roberto Kelly, compositor de outros cl\u00e1ssicos como Maria Sapat\u00e3o e Cabelereira do Zez\u00e9 disse que nunca teve inten\u00e7\u00e3o de ofender. “Em mais de 50 anos de carreira, isso jamais me aconteceu. Esse repert\u00f3rio \u00e9 tradicional do carnaval, nunca tive a inten\u00e7\u00e3o de ofender ningu\u00e9m. O Zez\u00e9 da ‘Cabeleira’ n\u00e3o parecia gay, ele parecia um Beatle, por ter cabelo comprido. S\u00e3o m\u00fasicas que servem \u00e0 leveza e \u00e0 alegria do carnaval, n\u00e3o s\u00e3o para serem cantadas em setembro”, diz.<\/p>\n

O bloco mais antigo de S\u00e3o Paulo, o Esfarrapado, nasceu em 1947 com o objetivo de preservar as tradicionais marchinhas. O atual presidente, Maurizio Bianchi, sequer cogita fazer altera\u00e7\u00f5es, principalmente para n\u00e3o desagradar ao p\u00fablico. “\u00c9 um atrativo. Remonta ao verdadeiro carnaval de rua. Todas essas m\u00fasicas marcaram \u00e9poca. Nunca tivemos cr\u00edtica negativa. E a cada ano aumenta a participa\u00e7\u00e3o de crian\u00e7as e fam\u00edlias.”<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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