O Coletivo Estop\u00f4 Balaio prop\u00f5e uma viv\u00eancia c\u00eanica ao mesmo tempo po\u00e9tica e realista em viagens pelos trens da CPTM no projeto Nos Trilhos Abertos de um Leste Migrante, contando hist\u00f3rias de migrantes e imigrantes que escolheram S\u00e3o Paulo para construir suas vidas.<\/p>\n
Instalado no Br\u00e1s e no Jardim Romano, bairros da zona leste da capital paulista, os atores do grupo passaram cerca de um ano e meio escrevendo cartas para usu\u00e1rios das linhas de trem da regi\u00e3o, bem ao estilo do filme Central do Brasil. As cartas, conta o diretor Jo\u00e3o J\u00fanior, eram “um dispositivo para se aproximar da mem\u00f3ria migrante da cidade”, j\u00e1 que o p\u00fablico que mais os procurava vinha de outras terras, e sem a pretens\u00e3o inicial de se transformar a experi\u00eancia em um espet\u00e1culo.<\/p>\n
“N\u00f3s percebemos que nesse processo n\u00e3o era s\u00f3 o Nordeste que chegava perto da gente para escrever as cartas, mas uma Am\u00e9rica Latina ali se configurando na zona leste. Ent\u00e3o, escrevemos cartas para bolivianos, haitianos, colombianos, peruanos\u00b8 mexicanos”, diz Jo\u00e3o.<\/p>\n
Chamou a aten\u00e7\u00e3o do coletivo o fato de que os destinat\u00e1rios das missivas eram, em sua maior parte, programas de televis\u00e3o com vi\u00e9s assistencialista e as m\u00e3es dos remetentes. “Quando voc\u00ea migra, uma das coisas que voc\u00ea perde \u00e9 o acolhimento. A cidade, na maioria das vezes, nem sempre te acolhe”, afirma Jo\u00e3o, ele mesmo um migrante, natural de Natal, h\u00e1 nove anos morando em S\u00e3o Paulo. Al\u00e9m do Rio Grande do Norte, h\u00e1 integrantes do grupo, criado em 2011, vindos da Para\u00edba, Pernambuco e Cear\u00e1, assim como filhos de nordestinos. H\u00e1 ainda gente da Alemanha.<\/p>\n
Mais tarde, diante do rico material reunido, o diretor desenvolveu a dramaturgia do tr\u00edptico baseado nas hist\u00f3rias reais da boliviana Martha e seu filho Erick (Carta 1 – A Inf\u00e2ncia, a Promessa), da pernambucana Jana\u00edna (Carta 2, A Vida Adulta, a Mulher) e do mineiro Sr. Vital (Carta 3 – A Velhice), com a colabora\u00e7\u00e3o de Ana Carolina Marinho nas duas \u00faltimas. Todos os personagens reais participam das respectivas encena\u00e7\u00f5es, apresentadas em dias alternados.<\/p>\n
Muito emocionada, a costureira Martha conta \u00e0 reportagem que deixou seu pa\u00eds sem avisar o pai, com a palavra de uma amiga de que no Brasil conseguiria um bom emprego. Como acontece com muitos de seus compatriotas, a realidade se apresentou mais complicada – j\u00e1 no trajeto, a situa\u00e7\u00e3o foi se mostrando diferente do combinado e, por aqui, passou inclusive por trabalho escravo, segundo relata.<\/p>\n
Mas o que motivou Martha a contar sua hist\u00f3ria para Jo\u00e3o, que escreveu sua carta na Esta\u00e7\u00e3o Br\u00e1s, foi uma promessa que fez a si mesma: deixar o cabelo do filho crescer para ser cortado pelo av\u00f4, na Bol\u00edvia. Mas quando finalmente conseguiu visitar o pai em seu pa\u00eds de origem, ele n\u00e3o se sentiu \u00e0 altura de cumprir a promessa da filha e o menino voltou ao Brasil com o cabelo comprido. Martha, ent\u00e3o, queria levar sua hist\u00f3ria para um programa de TV, mas, sem dominar o portugu\u00eas, recorreu \u00e0 ajuda do coletivo para escrever sua carta.<\/p>\n
\u00danico dos tr\u00eas espet\u00e1culos montado em um palco tradicional – na Escola SP de Teatro do Br\u00e1s -, o mote da experi\u00eancia de Erick, agora com 12 anos, e de sua m\u00e3e fez Jo\u00e3o tra\u00e7ar um paralelo com as rela\u00e7\u00f5es comerciais, de afeto e de poder entre os pa\u00edses vizinhos, influenciado pelas reflex\u00f5es do escritor uruguaio Eduardo Galeano (1940-2015) no livro As Veias Abertas da Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n
“A gente quis brincar um pouco com essa mem\u00f3ria da escola, da educa\u00e7\u00e3o, mas partindo do princ\u00edpio de que a nossa sala de aula \u00e9 feita por crian\u00e7as-pa\u00edses latino-americanos e a professora \u00e9 a Hist\u00f3ria, que est\u00e1 ali o tempo todo a educar atrav\u00e9s da opress\u00e3o a esses pa\u00edses”, afirma o diretor.<\/p>\n
J\u00e1 as apresenta\u00e7\u00f5es das Cartas 2 e 3 ocorrem durante a viagem do trem da CPTM, a partir do Br\u00e1s, at\u00e9 as esta\u00e7\u00f5es Guaianases e Rio Grande da Serra, respectivamente. Os inscritos para assistir a cada uma das pe\u00e7as (nesses dois casos, gratuitas, pagando apenas a passagem) recebem fone de ouvido e aparelho de MP4 para acompanhar a montagem. Mas o coletivo sempre tem alguns itens a mais para que os passageiros comuns fiquem integrados ao que acontece ao redor deles.<\/p>\n
A hist\u00f3ria sobre Janaina, que trabalha como seguran\u00e7a da Esta\u00e7\u00e3o Br\u00e1s, realiza seu sonho de adolescente: ter uma festa de 15 anos Foi com essa idade que ela foi obrigada a se casar e, por 18 anos, viveu um relacionamento abusivo com o marido. H\u00e1 seis anos, Janaina chegou a S\u00e3o Paulo deixando o distrito de Bonan\u00e7a, na zona da mata de Pernambuco, para se ver livre da situa\u00e7\u00e3o de viol\u00eancia. Na Carta 2, a discuss\u00e3o \u00e9 sobre o corpo feminino no espa\u00e7o p\u00fablico e apenas as atrizes do Estop\u00f4 Balaio atuam na performance.<\/p>\n
A \u00faltima hist\u00f3ria homenageia o sanfoneiro Sr. Vital, entrela\u00e7ando fatos da vida do metal\u00fargico aposentado com momentos hist\u00f3ricos do Pa\u00eds. Acontecimentos como a chegada dele a S\u00e3o Paulo em 1964, no dia em que o golpe militar foi implantado, at\u00e9 o tr\u00e1gico desastre ambiental em Mariana, cidade onde Vital nasceu. No \u00e1udio, a plateia do vag\u00e3o escuta a narra\u00e7\u00e3o das cartas em que o m\u00fasico conta para a m\u00e3e j\u00e1 morta a sua vontade – realizada – de ser artista.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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