Em uma manh\u00e3 de domingo de setembro do ano passado, o historiador Leandro Karnal e a monja Coen, fundadora da Comunidade Zen-budista do Brasil, se encontraram para uma longa conversa sobre a quest\u00e3o da cultura da paz e sobre como ela poderia ajudar na constru\u00e7\u00e3o de uma sociedade mais tranquila e menos violenta. \u00c0quela altura, muito \u00f3dio havia sido propagado nas redes sociais. Quase nada mudou desde ent\u00e3o – e isso torna O Inferno Somos N\u00f3s, livro resultante desta conversa que ser\u00e1 lan\u00e7ado nesta quarta-feira, 11, uma esp\u00e9cie de resposta ao que estamos vivendo.<\/p>\n
“O Brasil \u00e9 um palco de \u00f3dio e de polariza\u00e7\u00e3o, como em muitas partes do mundo. A diferen\u00e7a \u00e9 que nosso imagin\u00e1rio era de paz e harmonia, conc\u00f3rdia e cordialidade. Removida a fina p\u00e1tina social, encontramos dores agudas e muita raiva”, comenta Karnal, colunista do Caderno 2, que autografa a obra ao lado da monja Coen na Livraria Cultura do Conjunto Nacional (Av. Paulista, 2 073), \u00e0s 19 horas.<\/p>\n
Lan\u00e7ado na cole\u00e7\u00e3o Papirus Debate, o livro tem como subt\u00edtulo Do \u00d3dio \u00e0 Cultura da Paz. E por onde come\u00e7amos esse processo? Karnal responde, em entrevista por e-mail. “Come\u00e7a pela compaix\u00e3o, pela capacidade de sentir com os outros e reconhecer todos como seres humanos. Al\u00e9m disso, o conhecimento de si ajuda a n\u00e3o transferir, automaticamente, minhas frustra\u00e7\u00f5es para outros campos, como tr\u00e2nsito e redes sociais. Por fim, o velho conselho medieval: odiar o pecado e amar o pecador. Odeio o crime, o tr\u00e1fico de drogas e de pessoas e a corrup\u00e7\u00e3o. Por\u00e9m, mesmo o criminoso continua sendo uma pessoa com direitos.”<\/p>\n
“O indiv\u00edduo sem muito aprofundamento reflexivo dir\u00e1: ‘Queria ver se fosse com sua filha’. Se a viol\u00eancia fosse com algu\u00e9m que eu amo, provavelmente, eu teria impulsos assassinos de vingan\u00e7a. Exatamente contra a vingan\u00e7a pessoal surge a lei acima das passionalidades individuais ou grupais. A lei existe para ponderar mais do que a ‘vendetta familiar’. O sentimento de vingan\u00e7a \u00e9 compreens\u00edvel em cada indiv\u00edduo, a sociedade organizada em torno da lei surge para que eu ou qualquer um n\u00e3o tomemos o poder de pol\u00edcia nas m\u00e3os. Sem isso, teremos a barb\u00e1rie absoluta.”<\/p>\n
Para a monja Coen, a partida desse caminho \u00e9 o autoconhecimento. “Acredito que conhecer a si mesmo \u00e9 ir al\u00e9m da pr\u00f3pria hist\u00f3ria pessoal. \u00c9 conhecer o que \u00e9 o ser humano, a mente humana, como ela \u00e9 formada, do que foi alimentada para que se manifeste de determinada maneira e como esse sistema pode ser modificado. Pois ele pode ser modificado, como um computador”, diz, no livro<\/p>\n
Ela destaca, ainda, que se quisermos transformar uma cultura de viol\u00eancia em uma cultura de paz precisaremos ter muita resili\u00eancia. E que mais do que tolerar, \u00e9 preciso compreender e respeitar.<\/p>\n
“Uma pessoa pensar diferente de mim \u00e9 muito bom, caracteriza democracia, capacidade de debate e at\u00e9 aprofundamento dos meus argumentos”, comenta Leandro Karnal. Atacar o racismo tamb\u00e9m esteve em pauta. “Racismo n\u00e3o \u00e9 diverg\u00eancia, racismo \u00e9 crime, como pedofilia ou viol\u00eancia contra as mulheres. A diverg\u00eancia \u00e9 saud\u00e1vel no limite da lei e da \u00e9tica. Racismo \u00e9 viola\u00e7\u00e3o constitucional e n\u00e3o pode ser tolerado. N\u00e3o existe debate com racista, n\u00e3o existe um ‘outro lado’. O b\u00e1rbaro atual \u00e9 o que n\u00e3o admite a exist\u00eancia biogr\u00e1fica do outro. Racistas s\u00e3o b\u00e1rbaros”, diz Karnal.<\/p>\n
No livro, o historiador comenta que em nome do bem quase todos fazemos o mal e tamb\u00e9m fala na imposi\u00e7\u00e3o do ‘bem’ sobre os outros. Para evitar o mal maior, em primeiro lugar, ele conta ao jornal O Estado de S. Paulo, n\u00e3o se deve, jamais, dividir o mundo entre o bem (meu lado) e o mal (outro lado). “Dois judeus famosos advertiram sobre a ambiguidade das pessoas que se acham virtuosas, Jesus e Freud. O \u00f3dio em nome do bem \u00e9 o pior de todos: ele destr\u00f3i com mais \u00eanfase porque se acredita protetor dos valores \u00e9ticos mais elevados. O lema da Inquisi\u00e7\u00e3o era Miseric\u00f3rdia e Justi\u00e7a. Os campos de concentra\u00e7\u00e3o nazistas exaltavam o trabalho no port\u00e3o. O \u00f3dio virtuoso \u00e9 muito perigoso, porque cega com mais facilidade. O mal maior \u00e9 sempre tentar destruir a exist\u00eancia do outro, porque vida \u00e9 o valor supremo.”<\/p>\n
Monja Coen e Leandro Karnal se conhecem h\u00e1 10 anos, mas pouco conviveram. “Duas pessoas muito diferentes em dois mundos quase opostos e, no fundo, descobrindo dois seres humanos muito parecidos. Talvez esse seja o caminho correto: ao aprofundar o conhecimento de algu\u00e9m eu percebo que alguma desconfian\u00e7a ou ressentimento que poderia existir se dissipa. Conhecimento diminui o medo”, conclui o historiador ao comentar a experi\u00eancia do di\u00e1logo transformado agora em livro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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