A vida de Aleister Crowley (1875-1947), o ocultista e escritor ingl\u00eas, influente sobre nomes fundamentais da cultura pop do s\u00e9culo 20, \u00e9 agora recontada na biografia em quadrinhos Aleister Crowley, de Martin Hayes e RH Stewart, publicada pela Veneta em parceria com o selo Chave. Ao mesmo tempo, a parceria coloca nas livrarias uma nova edi\u00e7\u00e3o de O Livro da Lei, esp\u00e9cie de manual prof\u00e9tico da filosofia de Crowley, que estabelece seu famoso princ\u00edpio: “Faze o que tu queres h\u00e1 de ser o todo da Lei”<\/p>\n
O c\u00e9lebre mago teve uma vida de contornos \u00e9picos: viajou o mundo e explorou terras ex\u00f3ticas da China ao M\u00e9xico, teve rela\u00e7\u00f5es mais ou menos conturbadas com W.B. Yeats, Somerset Maugham, Fernando Pessoa e Auguste Rodin, foi poeta e ensa\u00edsta, alpinista de excurs\u00f5es ao Himalaia, ocultista praticante e l\u00edder de sociedades secretas, profeta, famoso experimentador de drogas e criador de dramas sexuais c\u00e9lebres – n\u00e3o por acaso, favorito dos tabloides ingleses da \u00e9poca.<\/p>\n
Para o escritor e especialista em ocultismo Richard Kaczynski, “a hist\u00f3ria em quadrinhos \u00e9 talvez o \u00fanico meio que pode fazer justi\u00e7a a essa jornada fant\u00e1stica”.<\/p>\n
“Uma diferen\u00e7a marcante que separa os quadrinhos de qualquer outro meio \u00e9 que, enquanto estes s\u00e3o vistos sequencialmente, uma composi\u00e7\u00e3o de p\u00e1gina em quadrinhos deve ser absorvida de uma vez s\u00f3”, explica o artista brit\u00e2nico RH Stewart, autor dos desenhos. “A intera\u00e7\u00e3o espacial entre sequencial e simult\u00e2neo d\u00e1 ao quadrinho uma hierarquia dupla, como de um rizoma rasteiro, mas que tamb\u00e9m pode ser visto como uma \u00fanica imagem, como uma grande \u00e1rvore parasita. Esse mundo \u00e9 imposs\u00edvel de reproduzir em qualquer outro meio.”<\/p>\n
Embora algumas p\u00e1ginas do livro obede\u00e7am ao esquema sequencial tradicional, muitas de fato aparecem apenas com desenhos, sem separa\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
Com o r\u00f3tulo de “fic\u00e7\u00e3o baseada em fatos reais”, o livro apresenta Crowley contando sua hist\u00f3ria para um escritor fict\u00edcio que lhe procura no fim da vida. Entre os diversos epis\u00f3dios explorados no livro, est\u00e3o a briga que Crowley teve com Yeats sobre uma de suas sociedades secretas; de quando ele entra na Grande Pir\u00e2mide do Egito e faz um ritual sexual para impressionar a noiva; ou quando, tempos mais tarde, ele envolve um cabrito em outro ritual, embora essa hist\u00f3ria espec\u00edfica seja, mais do que muitas outras, deveras obscura.<\/p>\n
A influ\u00eancia das hist\u00f3rias e dos escritos de Crowley \u00e9 enorme no campo do ocultismo ocidental, mas tamb\u00e9m na cultura pop, especialmente a brit\u00e2nica. Diversos escritores o transformaram em personagem, como John Buchan e Dennis Whatley e, curiosamente, no Brasil, Joca Reiners Terron tamb\u00e9m usou Crowley como personagem no seu primeiro livro, N\u00e3o H\u00e1 Nada L\u00e1 (2001). “Eu conhecia e admirava o epis\u00f3dio do encontro dele com Fernando Pessoa em Cascais (na \u00e9poca, Crowley era uma celebridade, e Pessoa um z\u00e9-ningu\u00e9m que surpreendeu o mago com um mapa astral enviado por carta)”, relembra o escritor.<\/p>\n
Mas a principal influ\u00eancia do bruxo na cultura brasileira foi na forma\u00e7\u00e3o da Sociedade Alternativa, a utopia de Paulo Coelho e Raul Seixas. A m\u00fasica de mesmo nome de 74 cita nominalmente o “mandamento” de Crowley: “Fa\u00e7a o que tu queres pois \u00e9 tudo da lei”. Numa entrevista recente ao jornal O Estado de S. Paulo, Coelho diz se lembrar da \u00e9poca como um per\u00edodo dif\u00edcil, que lhe traz m\u00e1s lembran\u00e7as.<\/p>\n
Jorge Mautner, por exemplo, tamb\u00e9m n\u00e3o tem Crowley na mais alta conta. “O Crowley era nazista”, diz o m\u00fasico num papo por telefone. “Raul Seixas e Paulo Coelho fazem o contr\u00e1rio do nazismo na sociedade alternativa, esse \u00e9 mais um milagre da brasilifica\u00e7\u00e3o.” Questionado se O Demiurgo, seu filme de 1970, tem alguma influ\u00eancia de Crowley, ele nega. “N\u00e3o, \u00e9 Kaos Total. N\u00e3o tem nada. \u00c9 o rebotalho de mistura. O nacional-socialismo \u00e9 uma religi\u00e3o. \u00c9 tudo baseado na emo\u00e7\u00e3o do culto aos que morreram O F\u00fchrer dizia: as leis acabaram, \u00e9 preciso interpretar o desejo do F\u00fchrer. J\u00e1 havia simultaneidades. Isso tudo era um teatro. Crowley era um proto-nazista por isso.”<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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