Conhecimentos e pr\u00e1ticas ancestrais, geralmente vistos como subjetivos, ganham cada vez mais respaldo da ci\u00eancia e da medicina para seus resultados. Estudos j\u00e1 comprovam que a espiritualidade – n\u00e3o necessariamente ligada a uma religi\u00e3o -, por exemplo, tem efeitos positivos sobre quem passa por algum sofrimento, seja f\u00edsico, emocional ou mental.<\/p>\n
Embora os mecanismos de como os valores espirituais agem no organismo ainda sejam desconhecidos, profissionais da sa\u00fade j\u00e1 perceberam que a abordagem \u00e9 v\u00e1lida. A Organiza\u00e7\u00e3o Mundial da Sa\u00fade (OMS), inclusive, reconheceu oficialmente e inseriu a espiritualidade em seu conceito de sa\u00fade.<\/p>\n
No \u00e2mbito da pesquisa, os especialistas s\u00e3o r\u00e1pidos em esclarecer que n\u00e3o se trabalha com religi\u00e3o. “Isso envolve dogmas, cren\u00e7as, e religiosidade \u00e9 quando a pessoa tem uma religi\u00e3o e incorpora isso dentro da vida dela. Espiritualidade \u00e9 um guarda-chuva mais amplo, que agrega quem tem ou n\u00e3o uma cren\u00e7a, e s\u00e3o as emo\u00e7\u00f5es, sentimentos que norteiam nossa vida de relacionamento, conosco e com os outros, em casa e no trabalho”, explica \u00c1lvaro Avezum, diretor de Promo\u00e7\u00e3o e Pesquisa da Sociedade de Cardiologia do Estado de S\u00e3o Paulo.<\/p>\n
Na semana passada, o especialista participou de um congresso promovido pela entidade no qual foram apresentadas pesquisas sobre o tema. Segundo ele, “a literatura [cient\u00edfica] mostra escalas de question\u00e1rios que avaliam gratid\u00e3o, disposi\u00e7\u00e3o ao perd\u00e3o e apontam que indiv\u00edduos que t\u00eam mais gratid\u00e3o dentro da vida de relacionamento t\u00eam menor ocorr\u00eancia de doen\u00e7a cardiovascular. Indiv\u00edduos com disposi\u00e7\u00e3o a perdoar tamb\u00e9m”.<\/p>\n
J\u00e1 os sentimentos como raiva, ira, dificuldade em perdoar ou falta de gratid\u00e3o t\u00eam uma a\u00e7\u00e3o contr\u00e1ria. “Voc\u00ea tem maior descarga de noradrenalina, de horm\u00f4nios como cortisol [liberado em situa\u00e7\u00e3o de estresse] e esses horm\u00f4nios provocam uma rea\u00e7\u00e3o inflamat\u00f3ria que altera a coagula\u00e7\u00e3o do sangue. [Se um co\u00e1gulo se forma] dentro de uma art\u00e9ria coron\u00e1ria, leva ao enfarte; se for no c\u00e9rebro, leva ao acidente vascular cerebral (AVC)”, explica Avezum. Ele acrescenta que o excesso de adrenalina aumenta a press\u00e3o arterial e a frequ\u00eancia card\u00edaca, o que pode causar arritmia e morte s\u00fabita.<\/p>\n
Em momento de raiva, o cortisol baixa a imunidade, propiciando o surgimento de condi\u00e7\u00f5es que a pessoa j\u00e1 est\u00e1 predisposta a ter – o que pode variar de problemas no cora\u00e7\u00e3o at\u00e9 gastrite, \u00falcera e desordens psicol\u00f3gicas. Embora seja normal ter esse tipo de sentimento, j\u00e1 que a raiva \u00e9 uma emo\u00e7\u00e3o b\u00e1sica humana, \u00e9 poss\u00edvel encar\u00e1-la de forma positiva. Confira dicas aqui.<\/p>\n
Na ci\u00eancia – De acordo com estudos e revis\u00f5es liter\u00e1rias cient\u00edficas, a espiritualidade fornece recursos para que se aumente a frequ\u00eancia de emo\u00e7\u00f5es positivas e se reduza aquelas que v\u00e3o conduzir a problemas maiores.<\/p>\n
Ao entender que sua vida est\u00e1 sob controle de algo ou algu\u00e9m maior, fora de seu dom\u00ednio, a pessoa tende a enfrentar o sofrimento de forma mais positiva. A certeza de um suporte ‘al\u00e9m’ faz com que a ang\u00fastia diminua, e os sentimentos favor\u00e1veis tragam conforto.<\/p>\n
Um estudo realizado nos Estados Unidos com 95 pacientes adultos com doen\u00e7a falciforme, um dist\u00farbio sangu\u00edneo gen\u00e9tico, concluiu que o enfrentamento religioso positivo foi o \u00fanico respons\u00e1vel pela varia\u00e7\u00e3o nas interna\u00e7\u00f5es ap\u00f3s outros fatores terem sido estabilizados. Quem tinha uma espiritualidade mais elevada foi associado com menor n\u00famero de hospitaliza\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
Demanda espiritual – Segundo Frederico Le\u00e3o, coordenador do Programa Sa\u00fade, Espiritualidade e Religiosidade (ProSER) do Instituto de Psiquiatria da Universidade de S\u00e3o Paulo (USP), a cultura brasileira \u00e9 espiritualizada, e as pessoas costumam associar seu sofrimento com suas cren\u00e7as.<\/p>\n
O Brasil \u00e9 predominantemente crist\u00e3o, sendo os cat\u00f3licos maioria (65%), segundo o Censo 2010 do Instituto Brasileiro de Geografia e Estat\u00edstica (IBGE). O documento mostra ainda que cerca de 62 mil pessoas se dizem espiritualistas e 14,6 milh\u00f5es declaram n\u00e3o ter religi\u00e3o.<\/p>\n
“[As pessoas] gostariam que os m\u00e9dicos conversassem com elas sobre isso”, afirma Le\u00e3o. Por\u00e9m, os profissionais da \u00e1rea da sa\u00fade alegam falta de treinamento para fazer tal abordagem com pacientes, seja no curso de medicina ou em programas de educa\u00e7\u00e3o continuada.<\/p>\n
Uma das propostas do ProSER, que est\u00e1 baseado no trip\u00e9 pesquisa-assist\u00eancia-ensino, \u00e9 preparar m\u00e9dicos e estudantes para lidar com a quest\u00e3o. Assim, o grupo oferece cursos de forma\u00e7\u00e3o e h\u00e1 uma p\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o na USP sobre o tema. Al\u00e9m disso, o programa tem parceria com organiza\u00e7\u00f5es n\u00e3o governamentais e institui\u00e7\u00f5es – religiosas ou n\u00e3o – para atender pacientes do Hospital das Cl\u00ednicas.<\/p>\n
A equipe do ProSER tamb\u00e9m atua, quando necess\u00e1rio, com o Comit\u00ea de Assist\u00eancia Religiosa do Hospital das Cl\u00ednicas (CARE), cujo servi\u00e7o \u00e9 estritamente religioso e n\u00e3o compete ao primeiro grupo. “Nos casos atendidos pelo ProSER, com necessidade de atua\u00e7\u00e3o religiosa expressa pelo paciente, \u00e9 solicitada a assist\u00eancia do CARE”, explica o site da institui\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Para quem declara n\u00e3o ter alguma cren\u00e7a, os profissionais trabalham quest\u00f5es voltadas aos valores humanos que norteiam o paciente em momentos de sofrimento. A fim de identificar isso e desenvolver o atendimento correto, a equipe faz uma anamnese (entrevista) com o paciente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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