Antes de morrer aos 39 anos, Blaise Pascal fez enormes contribui\u00e7\u00f5es para a f\u00edsica e matem\u00e1tica, notavelmente em fluidos, geometria e probabilidade. Este trabalho, no entanto, influenciaria mais do que apenas o dom\u00ednio das ci\u00eancias naturais.<\/p>\n
Muitos campos que agora classificamos sob o t\u00edtulo de ci\u00eancia social, na verdade, tamb\u00e9m nasceram da base que ele ajudou a estabelecer.<\/p>\n
Curiosamente, muito desse trabalho foi feito em sua adolesc\u00eancia, com alguns deles aos vinte anos de idade. Como adulto, inspirado por uma experi\u00eancia religiosa, ele come\u00e7ou a se mover em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 filosofia e \u00e0 teologia.<\/p>\n
Logo antes de sua morte, ele estava produzindo fragmentos de pensamentos particulares que mais tarde seriam lan\u00e7ados como uma cole\u00e7\u00e3o com o nome de Pensamentos. Embora o livro seja, em grande parte, o caso de um matem\u00e1tico para escolher uma vida de f\u00e9 e cren\u00e7a, o mais curioso s\u00e3o suas reflex\u00f5es claras e l\u00facidas sobre o que significa ser humano.<\/p>\n
\u00c9 um diagrama da nossa psicologia muito antes de a psicologia ser considerada uma disciplina formal. H\u00e1 material de reflex\u00e3o suficiente para citar, e ataca a natureza humana de uma variedade de \u00e2ngulos diferentes, mas um de seus pensamentos mais famosos resume bem o cerne de seu argumento:<\/p>\n
\u201cTodos os problemas da humanidade decorrem da incapacidade do homem de ficar quieto, sozinho em uma sala.\u201d<\/p>\n
De acordo com Pascal, tememos o sil\u00eancio da exist\u00eancia, tememos o t\u00e9dio e, no lugar disso, escolhemos uma distra\u00e7\u00e3o sem objetivo e fugimos dos problemas de nossas emo\u00e7\u00f5es para os falsos confortos da mente.<\/p>\n
A quest\u00e3o central, essencialmente, \u00e9 que nunca aprendemos a arte da solid\u00e3o. Os perigos de estar conectado – Hoje, mais do que nunca, a mensagem de Pascal soa verdadeira. Se h\u00e1 uma palavra para descrever o progresso feito nos \u00faltimos 100 anos, \u00e9 a conectividade.<\/p>\n
As tecnologias da informa\u00e7\u00e3o dominaram nossa dire\u00e7\u00e3o cultural. Do telefone ao r\u00e1dio, passando pela TV e pela internet, encontramos maneiras de nos aproximar de todos, permitindo o acesso constante ao mundo.<\/p>\n
Eu posso me sentar em meu escrit\u00f3rio no Canad\u00e1 e me transportar para praticamente qualquer lugar que eu quiser atrav\u00e9s do Skype. Eu posso estar do outro lado do mundo e ainda sei o que est\u00e1 acontecendo em casa com uma navega\u00e7\u00e3o r\u00e1pida.<\/p>\n
N\u00e3o acho que preciso destacar os benef\u00edcios de tudo isso. Mas as desvantagens tamb\u00e9m est\u00e3o come\u00e7ando a aparecer. Al\u00e9m da conversa atual sobre privacidade e coleta de dados, talvez haja um efeito colateral ainda mais prejudicial aqui.<\/p>\n
N\u00f3s agora vivemos em um mundo onde estamos conectados a tudo, menos a n\u00f3s mesmos.<\/p>\n
Se a observa\u00e7\u00e3o de Pascal sobre nossa incapacidade de sentarmos quietos em uma sala por n\u00f3s mesmos \u00e9 verdadeira, em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 condi\u00e7\u00e3o humana em geral, ent\u00e3o a quest\u00e3o certamente foi aumentada por uma ordem de grandeza devido \u00e0s op\u00e7\u00f5es dispon\u00edveis hoje.<\/p>\n
A l\u00f3gica \u00e9, claro, sedutora. Por que ficar sozinho quando voc\u00ea nunca precisa? Bem, a resposta \u00e9 que nunca estar sozinho n\u00e3o \u00e9 a mesma coisa que nunca se sentir sozinho. Pior ainda, quanto menos confort\u00e1vel voc\u00ea estiver com a solid\u00e3o, mais prov\u00e1vel \u00e9 que voc\u00ea n\u00e3o se conhe\u00e7a.<\/p>\n
E ent\u00e3o, voc\u00ea passar\u00e1 ainda mais tempo evitando se concentrar em outro lugar. No processo, voc\u00ea se tornar\u00e1 viciado nas mesmas tecnologias destinadas a libert\u00e1-lo. S\u00f3 porque podemos usar o barulho do mundo para bloquear o desconforto de lidar com n\u00f3s mesmos, n\u00e3o significa que esse desconforto desapare\u00e7a.<\/p>\n
Quase todo mundo pensa em si mesmo como autoconsciente. Eles acham que sabem como se sentem, o que querem e quais s\u00e3o seus problemas. Mas a verdade \u00e9 que muito poucas pessoas realmente sabem. E aquelas que sabem ser\u00e3o as primeiras a dizer como a autoconsci\u00eancia \u00e9 inconstante e quanto tempo leva para chegar l\u00e1.<\/p>\n
No mundo de hoje, as pessoas podem passar a vida inteira sem realmente ir al\u00e9m das m\u00e1scaras de n\u00edvel superficial que vestem; na verdade, muitos passam. Estamos cada vez mais fora de contato com quem somos e isso \u00e9 um problema.<\/p>\n
T\u00e9dio como um modo de estimula\u00e7\u00e3o –<\/strong> Se voltarmos aos fundamentos \u2013 e isso \u00e9 algo que Pascal tamb\u00e9m aborda \u2013 nossa avers\u00e3o \u00e0 solid\u00e3o \u00e9 realmente uma avers\u00e3o ao t\u00e9dio.<\/p>\n Em ess\u00eancia, n\u00e3o \u00e9 necessariamente que somos viciados em um aparelho de TV, porque h\u00e1 algo exclusivamente satisfat\u00f3rio nele, assim como n\u00e3o somos viciados na maioria dos estimulantes porque os benef\u00edcios superam as desvantagens.<\/p>\n Em vez disso, o que estamos realmente viciados \u00e9 em um estado de n\u00e3o estar entediado.<\/p>\n Quase tudo o mais que controla nossa vida de forma doentia encontra sua raiz em nossa compreens\u00e3o de que tememos o nada do nada. N\u00e3o podemos imaginar apenas ser em vez de fazer.<\/p>\n E, portanto, procuramos entretenimento, buscamos companhia e, se essas coisas fracassarem, perseguiremos m\u00e1ximas ainda mais altas.<\/p>\n Ignoramos o fato de que nunca enfrentar esse \u201cnada\u201d \u00e9 o mesmo que nunca enfrentarmos a n\u00f3s mesmos. E nunca encarar a n\u00f3s mesmos \u00e9 o motivo de nos sentirmos sozinhos e ansiosos, apesar de estarmos t\u00e3o intimamente ligados a tudo o que nos rodeia.<\/p>\n Felizmente, existe uma solu\u00e7\u00e3o. A \u00fanica maneira de evitar ser arruinado por esse medo \u2013 como qualquer medo \u2013 \u00e9 enfrent\u00e1-lo. \u00c9 deixar o t\u00e9dio lev\u00e1-lo onde quiser, para que voc\u00ea possa lidar com o que realmente est\u00e1 acontecendo com seu senso de identidade.<\/p>\n \u00c9 quando voc\u00ea vai se ouvir pensar, e \u00e9 a\u00ed que voc\u00ea aprende a engajar as partes de voc\u00ea que s\u00e3o mascaradas pela distra\u00e7\u00e3o. A beleza disso \u00e9 que, depois de atravessar essa barreira inicial, voc\u00ea percebe que ficar sozinho n\u00e3o \u00e9 t\u00e3o ruim. O t\u00e9dio pode fornecer sua pr\u00f3pria estimula\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Quando voc\u00ea se cerca de momentos de solid\u00e3o e quietude, voc\u00ea se torna intimamente familiarizado com o ambiente, de uma maneira que a estimula\u00e7\u00e3o for\u00e7ada n\u00e3o permite.<\/p>\n O mundo se torna mais rico, as camadas come\u00e7am a descascar e voc\u00ea v\u00ea as coisas pelo que elas realmente s\u00e3o, em toda a sua totalidade, em todas as suas contradi\u00e7\u00f5es e em toda a sua falta de familiaridade.<\/p>\n Voc\u00ea aprende que h\u00e1 outras coisas que \u00e9 capaz de prestar aten\u00e7\u00e3o do que apenas aquilo que faz mais barulho na superf\u00edcie.<\/p>\n S\u00f3 porque uma sala silenciosa n\u00e3o grita de excita\u00e7\u00e3o como a ideia de se imergir em um filme ou em um programa de TV, n\u00e3o significa que n\u00e3o h\u00e1 profundidade para explorar l\u00e1.<\/p>\n \u00c0s vezes, a dire\u00e7\u00e3o que essa solid\u00e3o te leva pode ser desagrad\u00e1vel, especialmente quando se trata de introspec\u00e7\u00e3o \u2013 seus pensamentos e seus sentimentos, suas d\u00favidas e suas esperan\u00e7as \u2013 mas, a longo prazo, \u00e9 muito mais agrad\u00e1vel do que fugir de tudo sem nem perceber que voc\u00ea \u00e9.<\/p>\n Abra\u00e7ando o t\u00e9dio, voc\u00ea descobre novidades em coisas que n\u00e3o sabia que eram novas; \u00e9 como ser uma crian\u00e7a n\u00e3o condicionada vendo o mundo pela primeira vez. Isso tamb\u00e9m resolve a maioria dos conflitos internos.<\/p>\n A moral da hist\u00f3ria –<\/strong> Quanto mais o mundo avan\u00e7a, mais est\u00edmulo ele fornecer\u00e1 como um incentivo para sairmos de nossa mente para nos envolvermos com ele.<\/p>\n Embora a generaliza\u00e7\u00e3o de Pascal de que a falta de conforto com a solid\u00e3o \u00e9 a raiz de todos os nossos problemas possa ser um exagero, n\u00e3o \u00e9 totalmente imerecida.<\/p>\n Tudo o que fez tanto para nos conectar nos isolou simultaneamente.<\/p>\n Estamos t\u00e3o ocupados sendo distra\u00eddos que nos esquecemos de cuidar de n\u00f3s mesmos, o que, consequentemente, nos faz sentir cada vez mais sozinhos.<\/p>\n Curiosamente, o principal culpado n\u00e3o \u00e9 nossa obsess\u00e3o por qualquer est\u00edmulo mundano em particular. \u00c9 o medo do nada \u2013 nosso v\u00edcio em um estado de n\u00e3o estar entediado.<\/p>\n N\u00f3s temos uma avers\u00e3o instintiva a simplesmente ser.<\/p>\n Sem perceber o valor da solid\u00e3o, estamos negligenciando o fato de que, uma vez que o medo do t\u00e9dio \u00e9 enfrentado, ele pode realmente fornecer sua pr\u00f3pria estimula\u00e7\u00e3o.<\/p>\n E a \u00fanica maneira de enfrent\u00e1-lo \u00e9 fazer com que o tempo, seja todo dia ou toda semana, seja apenas sentar \u2013 com nossos pensamentos, nossos sentimentos, com um momento de quietude.<\/p>\n A mais antiga sabedoria filos\u00f3fica do mundo tem um conselho para n\u00f3s: conhecer a si mesmo. E h\u00e1 uma boa raz\u00e3o para isso.<\/p>\n Sem nos conhecermos, \u00e9 quase imposs\u00edvel encontrar uma maneira saud\u00e1vel de interagir com o mundo ao nosso redor. Sem ter tempo para descobrir, n\u00e3o temos uma base para construir o resto de nossas vidas.<\/p>\n Estar sozinho e se conectar interiormente \u00e9 uma habilidade que ningu\u00e9m nos ensina. Isso \u00e9 ir\u00f4nico porque \u00e9 mais importante do que a maioria delas.<\/p>\n A solid\u00e3o pode n\u00e3o ser a solu\u00e7\u00e3o para tudo, mas certamente \u00e9 um come\u00e7o.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Antes de morrer aos 39 anos, Blaise Pascal fez enormes contribui\u00e7\u00f5es para a f\u00edsica e matem\u00e1tica, notavelmente em fluidos, geometria e probabilidade. Este trabalho, no entanto, influenciaria mais do que apenas o dom\u00ednio das ci\u00eancias naturais. 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