No Brasil, sempre vivemos sob a batuta de uma Estado muito centralizado, personalista e personalizado de acordo com os interesses de uma elite dominante que tem perdurado desde a origem de forma persistente no tempo hist\u00f3rico. Isso n\u00e3o tem nada a ver com ideologias, nem com teorias, nem com religi\u00f5es, diretamente. Tem a ver com os interesses semeados no in\u00edcio da constru\u00e7\u00e3o do Pa\u00eds, e nos primeiros passos dados na constru\u00e7\u00e3o da cultura, que se tornaram o norte no tempo futuro. \u201cO que se planta, se colhe\u201d, simples assim.<\/p>\n
O nosso modelo de rep\u00fablica \u00e9 pr\u00f3prio, adaptado aos interesses iniciais de quem estabeleceu a domina\u00e7\u00e3o. Conforme Rousseau, a fam\u00edlia \u00e9, pois, o primeiro modelo, da\u00ed a base de todo o restante. A fam\u00edlia brasileira, de cunho patriarcal pr\u00f3prio, centralizada na figura personalista de um pai autorit\u00e1rio, arqu\u00e9tipo, estabeleceu o modelo padr\u00e3o dado, estendido \u00e0 sociedade e seus membros, entendidos como filhos a serem submetidos e dominados.<\/p>\n
Esse modelo projetado para o Estado e sua din\u00e2mica, apenas substituiu o amor, sendo o caso, do pai pelos filhos, vigente na fam\u00edlia patriarcal, pelo prazer ego\u00edsta pelo poder, pois, mesmo que declare ter amor, zelo, preocupa\u00e7\u00e3o, o chefe do Estado, no nosso caso, n\u00e3o tem amor por nosso povo, mas sim pelo poder, que \u00e9 de fato inebriante, farto, aqui nesse mundo personalizado por n\u00f3s, pr\u00f3prio da nossa constru\u00e7\u00e3o cultural.<\/p>\n
Nesse nosso Brasil Hobbesiano, a sociedade fica sempre a merc\u00ea dos chefes, que visam dividi-la sempre, para devor\u00e1-la. Lembrando Grotius, imp\u00f5e-se o entendimento de que a sociedade brasileira nasceu para ser dominada, pois \u00e9 infantilizada, pueril, diz-se em senso comum: os desvios de conduta s\u00e3o arraigados, tem origem na gen\u00e9tica primordial da sociedade. A for\u00e7a fez os primeiros escravos, mas uma sociedade covarde, os perpetua. Logo, como mostrar o contr\u00e1rio? Urge a\u00e7\u00e3o, pois f\u00e9 \u00e9 sin\u00f4nimo de a\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Mesmo com o surgimento de um Robinson, saindo de uma dita ilha, onde solit\u00e1rio reinava absoluto, para reinar entre n\u00f3s, parece que o enredo pode se impor no caminho de sempre, que parece perp\u00e9tuo. O discurso f\u00e1cil \u201ccedei \u00e0 for\u00e7a\u201d, parece um preceito bom, mas apenas repete o enredo primordial que construiu todas as mazelas, com as quais nos deparamos.<\/p>\n
For\u00e7a n\u00e3o constr\u00f3i autoridade, apenas cria uma falsa impress\u00e3o de poder, pois n\u00e3o constr\u00f3i legitimidade no tempo. H\u00e1 que se refletir sobre isso de forma muito s\u00e9ria. Nenhum g\u00eanero, por mais poder que detenha, que \u00e9 sempre transit\u00f3rio, jamais vir\u00e1 a possuir uma autoridade natural sobre seus semelhantes. Ledo engano caminhar nessa dire\u00e7\u00e3o, pois medidas de for\u00e7a n\u00e3o produzem nenhum direito, e a imposi\u00e7\u00e3o de conven\u00e7\u00f5es pr\u00f3prias de segmentos, por mais adequadas sejam \u00e0 esses segmentos, n\u00e3o produzem autoridade leg\u00edtima entre toda a sociedade, que ir\u00e1 sempre reagir.<\/p>\n
N\u00e3o \u00e9 dado a nenhuma sociedade renunciar \u00e0 pr\u00f3pria liberdade, face a nenhum tipo de dificuldades, conflitos ou contradi\u00e7\u00f5es, ideologias ou cren\u00e7as, pois essas passam. Como se diz nas ideias sobre sustentabilidade, \u00e9 a adequada preserva\u00e7\u00e3o dos patrim\u00f4nios presentes, e que garantem a qualidade de vida para as gera\u00e7\u00f5es presentes e futuras. Portanto, n\u00e3o podemos jamais negar \u00e0s gera\u00e7\u00f5es presentes e futuras o bem maior, que \u00e9 a liberdade no sentido amplo, alicerce de todos os outros direitos.<\/p>\n
N\u00e3o \u00e9 preciso relembrar que degenera\u00e7\u00e3o e degrada\u00e7\u00e3o na cultura, n\u00e3o se situam no bojo da liberdade; s\u00e3o efeitos de outras causas. Renunciar a qualquer fatia de liberdade e autonomia, inibe, constrange, espalha sombras sobre a qualidade dos seres humanos e da sociedade, restringe direitos, conquistas produzidas \u00e0 ferro e fogo, fruto do nosso esfor\u00e7o humano, e constrange mais ainda a altivez de toda a sociedade.<\/p>\n
Quem det\u00e9m o poder, de forma sempre transit\u00f3ria, ao exerc\u00ea-lo, tem que ter claro que a sociedade \u00e9 um s\u00f3 corpo, e que n\u00e3o se pode ofender partes dela sem atacar o conjunto social, sem que ofenda o corpo sem que os membros disso se ressintam. \u00c9 cristalino compreender que cabe ao poder constitu\u00eddo buscar reciprocidade e equidade no sentido amplo com o conjunto da sociedade, estabelecer pontes de reciprocidade.<\/p>\n
O exerc\u00edcio do poder precisa se revestir do manto da autoridade, visando evitar abusos no jogo da m\u00e1quina pol\u00edtica, buscando legitimidade nas a\u00e7\u00f5es, e fazendo todo o poss\u00edvel para evitar medidas absurdas, tir\u00e2nicas e sujeitas a semear sofrimento, al\u00e9m dos que j\u00e1 perduram sobre a sociedade.<\/p>\n
N\u00e3o \u00e9 mais poss\u00edvel um pequeno grupo de pessoas, apropriar-se de todo um imenso territ\u00f3rio, e explor\u00e1-lo a bem pr\u00f3prio, com imensa gula patrimonial, privando toda a sociedade de tamb\u00e9m usufruir desses bens em termos de qualidade de vida e prosperidade. \u00c9 preciso construir um pa\u00eds que \u00e9 de todos, mas que seja tamb\u00e9m para todos. Da\u00ed surge uma reflex\u00e3o fundamental: Qual a responsabilidade da sociedade com o que n\u00e3o participa ou decide?<\/p>\n
Quando os indiv\u00edduos e as fam\u00edlias s\u00e3o deixados completamente de lado em qualquer tipo de decis\u00e3o, ou expostos \u00e0 barb\u00e1rie, n\u00e3o tem responsabilidade sobre o que \u00e9 decidido, mas sofrem sempre as consequ\u00eancias geradas por essas decis\u00f5es.<\/p>\n
O ac\u00famulo de erros acumulados de governo ap\u00f3s governo, como corrup\u00e7\u00e3o desenfreada, uso irrespons\u00e1vel do dinheiro p\u00fablico, desperd\u00edcios variados de recursos em todos as \u00e1reas, projetos mal planejados e desenvolvidos, obras inacabadas e abandonadas, e justificativas p\u00fablicas sem fim, n\u00e3o tem mais espa\u00e7o.<\/p>\n
Mas o mundo mudou de configura\u00e7\u00e3o, as gera\u00e7\u00f5es atuais, melhor informadas, exigem dos dirigentes muito mais sabedoria, do que a j\u00e1 demonstrada. A verdade no exerc\u00edcio do poder \u00e9 o \u00fanico terreno no qual a autoridade poder\u00e1 germinar as esperan\u00e7as pleiteadas pela sociedade no seu conjunto, pois n\u00e3o h\u00e1 autoridade no exerc\u00edcio do poder de forma parcial, e a autoridade n\u00e3o carece de for\u00e7a.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
No Brasil, sempre vivemos sob a batuta de uma Estado muito centralizado, personalista e personalizado de acordo com os interesses de uma elite dominante que tem perdurado desde a origem de forma persistente no tempo hist\u00f3rico. Isso n\u00e3o tem nada a ver com ideologias, nem com teorias, nem com religi\u00f5es, diretamente. Tem a ver com […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":204624,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[95],"class_list":["post-204623","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-brasil","tag-capa"],"acf":[],"yoast_head":"\n