Junto ao Halloween, em 31 de outubro, data celebra personagem marcante do folclore brasileiro. O dia 31 de outubro, al\u00e9m do conhecido Dia das Bruxas – ou Halloween – tamb\u00e9m tem espa\u00e7o no Brasil para o Dia do Saci Perer\u00ea.<\/p>\n
No Estado de S\u00e3o Paulo, o dia existe oficialmente desde 2004. Em \u00e2mbito nacional, um projeto de lei chegou a ser proposto na c\u00e2mara dos deputados em 2003, mas n\u00e3o foi adiante.<\/p>\n
A origem<\/strong> Em uma delas, fala-se de uma festa no inferno em que as figuras demon\u00edacas teriam ficado b\u00eabadas e, com isso, diversos “capetinhas” aproveitaram para fugir. O diabo, ent\u00e3o, ficou bravo e fez com que todos retornassem. Apenas um teria permanecido em nosso mundo, justamente o Saci, fazendo suas traquinagens.<\/p>\n Em outra, o personagem surgiria de dentro de gomos de taquaru\u00e7u, uma esp\u00e9cie de bambu, em noites de tempestade. Seriam sete em cada um deles, e cada um viveria 77 anos.<\/p>\n Uma terceira vers\u00e3o indica que o Saci seria um jovem \u00edndio, que tinha as duas pernas, n\u00e3o usava gorro e nem fumava, como boa parte das lendas. Protetor da floresta, ajudava os bons ind\u00edgenas que se perdiam por ela.<\/p>\n Na tese de doutorado pela USP O Saci da Tradi\u00e7\u00e3o Local no Contexto da Mundializa\u00e7\u00e3o e da Diversidade Cultural, de Maressa de Freitas Vieira, analisa-se a poss\u00edvel origem do nome da lenda:<\/p>\n “De acordo com Mouzar (2007), o nome Saci-Perer\u00ea deriva do tupi: \u00e7aa-cy (‘olho ruim’) + perereg (‘saltitante’). Entretanto, isso parece apenas uma suposi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Conforme Rodrigues (1890), \u00c7acy significa ‘m\u00e3e das almas’. Seria uma deriva\u00e7\u00e3o de hang-h-a\u00e7\u00e3 (‘almas’) + cy (‘m\u00e3e’). O nome Perer\u00ea seria uma varia\u00e7\u00e3o de Tapeper\u00ea: tape pe (‘no caminho’, ‘estrada’) + he (‘sair’), que por eufonia originou Tapeper\u00ea.<\/p>\n Dessa maneira, temos o nome Saci Perer\u00ea derivando de \u00c7acy Tapeper\u00ea e que, para Rodrigues, significa ‘a m\u00e3e das almas que sai nos caminhos ou nas estradas'”.<\/p>\n O estudo ainda destaca que muitos, \u00e0 \u00e9poca, n\u00e3o entendiam a pron\u00fancia feita pelos \u00edndios, o que gerou diversas outras formas de dizer o seu nome.<\/p>\n O Inqu\u00e9rito<\/strong> Na \u00e9poca, o jornal abriu espa\u00e7o para “investiga\u00e7\u00e3o” sobre a lenda, pedindo aos leitores “um depoimento honesto” sobre como a pessoa conheceu o mito do personagem, quais hist\u00f3rias tivessem ouvido sobre ele e qual sua “forma atual” no local onde vivem.<\/p>\n A publica\u00e7\u00e3o destacava a mistura de elementos para compor a lenda, conforme consta no Estad\u00e3o de 28 de janeiro de 1917:<\/p>\n “Das nossas cria\u00e7\u00f5es populares, a mais original \u00e9 o Saci-Perer\u00ea. Vem do aut\u00f3ctone que lhe deu o nome atual, corruptela de “\u00c7as Cy Perereg”. Sofreu o influxo do africano passando de caboclinho a molecote. Modificou-se por inju\u00e7\u00e3o da f\u00edsica portuguesa. O mesti\u00e7o meteu nele muitas coisas de seu. Acabar\u00e1 ainda sofrendo a influ\u00eancia do italiano, talvez…”<\/p>\n “O Saci est\u00e1 na moda. Deve-o, sem d\u00favida, ao nosso distinto colaborador, Monteiro Lobato, que lhe dedicou dois artigos, abrindo, nas nossas colunas, um inqu\u00e9rito que est\u00e1 despertando, como era de prever, muita curiosidade”, constava na publica\u00e7\u00e3o de dias depois, em 30 de janeiro de 1917.<\/p>\n O resultado foi reunido no livro O Saci-Perer\u00ea: Resultado de um Inqu\u00e9rito. Tamb\u00e9m houve uma exposi\u00e7\u00e3o em 18 de outubro daquele ano, na rua Libero Badar\u00f3, n\u00ba 111, com pinturas e esculturas referentes ao personagem escolhidas em concurso.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Junto ao Halloween, em 31 de outubro, data celebra personagem marcante do folclore brasileiro. O dia 31 de outubro, al\u00e9m do conhecido Dia das Bruxas – ou Halloween – tamb\u00e9m tem espa\u00e7o no Brasil para o Dia do Saci Perer\u00ea. No Estado de S\u00e3o Paulo, o dia existe oficialmente desde 2004. 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\nDe acordo com o livro Saci, o Guardi\u00e3o da Floresta, de Mouzar Benedito, s\u00e3o destacadas mais de uma vers\u00e3o sobre a origem da lenda.<\/p>\n
\nEm 1917, Monteiro Lobato lan\u00e7ou o “Inqu\u00e9rito do Saci” nas p\u00e1ginas do Estad\u00e3o<\/em>.<\/p>\n