Vamos nos despedir deste ano e daremos as boas-vindas a um novo em menos de uma semana. O mundo passou tr\u00eas quartos deste ano lutando contra o flagelo da pandemia da COVID-19, e h\u00e1 ind\u00edcios de que essa luta continuar\u00e1 at\u00e9 novo aviso.<\/p>\n
N\u00e3o se pode falar de 2020 sem se referir \u00e0 crise da COVID-19, que deu este ano o sabor de uma pandemia, que deixou sua marca no esp\u00edrito, no pensamento e nas estrat\u00e9gias das pessoas e gerou todo tipo de confus\u00e3o. Foi um ano acelerado, repleto de terremotos simb\u00f3licos e materiais. Parece que levou o mundo de uma \u00e9poca intelectual e anal\u00edtica a outra, cuja forma ainda n\u00e3o est\u00e1 clara.<\/p>\n
O certo \u00e9 que 2020 foi dif\u00edcil e ficar\u00e1 para a hist\u00f3ria como o ano da pandemia e de todo o sofrimento, doen\u00e7a, morte e mudan\u00e7a em nosso cotidiano. Seria dif\u00edcil avaliar este ano em termos de pa\u00edses que conquistaram vit\u00f3rias, pa\u00edses que ficaram em seus lugares e outros que ficaram para tr\u00e1s. Enquanto os pa\u00edses se protegiam dela em graus divergentes, essa pandemia atingiu o mundo inteiro. Na verdade, atingiu fortemente o que chamamos de clube dos pa\u00edses fortes e desenvolvidos, apesar da resili\u00eancia de sua infraestrutura de sa\u00fade e de suas imensas capacidades materiais, eles perderam vidas com o v\u00edrus em muito maior n\u00famero do que os pa\u00edses pobres.<\/p>\n
A melhor forma de resumir as repercuss\u00f5es da pandemia no mundo, depois de ter matado milh\u00f5es, \u00e9 dizer que foi aquela em que passamos por uma verdadeira prova\u00e7\u00e3o, quer tenhamos sido infectados ou tenhamos conseguido at\u00e9 agora escapar do cont\u00e1gio. Dizemos isso porque esse v\u00edrus infectou pobres e ricos, ministros e presidentes, jovens e idosos, saud\u00e1veis \u200b\u200be portadores de doen\u00e7as cr\u00f4nicas. Portanto, seria dif\u00edcil para uma conversa sobre 2020 ser desprovida de sua caracter\u00edstica marcante, a pandemia COVID-19, tanto agora quanto no futuro, depois que se tornar hist\u00f3ria.<\/p>\n
Ent\u00e3o \u00e9 o ano do flagelo. E, claro, os flagelos deixam sua marca na imagina\u00e7\u00e3o e nas percep\u00e7\u00f5es, reorganizam os pensamentos e mudam nossas suposi\u00e7\u00f5es, \u00e0s vezes revertendo-as. As suposi\u00e7\u00f5es de que os humanos derrotaram a natureza e que ela foi domada para sempre pela tecnologia est\u00e3o entre as que foram derrubadas este ano.<\/p>\n
Vivemos bloqueios divergentemente rigorosos impostos por causa do nosso medo do v\u00edrus, e nossas mentes foram programadas para manter dist\u00e2ncia f\u00edsica. Ou seja, voltamos a um tempo em que a natureza era temida, o medo que fora o principal motivo de melhorarmos nossas condi\u00e7\u00f5es de vida, constru\u00edmos casas que nos protegem do frio, do calor, das hienas e dos le\u00f5es.<\/p>\n
Com o retorno a esse estado de medo, parecia que o tempo e as conquistas que nos separavam dele haviam desaparecido. A humanidade, assim, voltou a confiar na ci\u00eancia e nos cientistas, colados em nossas televis\u00f5es, ouvindo os m\u00e9dicos e tentando fazer o que fosse necess\u00e1rio para evitar o cont\u00e1gio. As pessoas n\u00e3o correram para cl\u00e9rigos. Em vez disso, os m\u00e9dicos eram nosso recurso, especialmente porque os espa\u00e7os religiosos eram fechados por longos per\u00edodos para evitar reuni\u00f5es p\u00fablicas, e as pessoas religiosas eram mais d\u00f3ceis e racionais do que se poderia esperar. Isso significa que o medo de morrer por causa do v\u00edrus e o pavor da morte, principalmente nas primeiras semanas de mar\u00e7o passado, foram mais potentes.<\/p>\n
A ideologia capitalista liberal tamb\u00e9m sofreu um duro golpe neste ano. Sua gan\u00e2ncia pelo lucro foi t\u00e3o longe que confundiu a natureza e o meio ambiente. Seus flagrantes ataques a eles levaram dedos a serem apontados para ele, \u00e0 medida que quest\u00f5es sobre suas repercuss\u00f5es negativas na humanidade se tornaram pontos reais e agudos de discuss\u00e3o. A exposi\u00e7\u00e3o do capitalismo ainda mais, \u00e0 medida que a luta contra a pandemia deixou pessoas em busca de ajuda do Estado, revigorando assim o debate sobre o papel social dos Estados e como o abandono desse papel para os interesses privados e empresariais \u00e9 um crime contra os pobres e at\u00e9 mesmo a classe m\u00e9dia . Na verdade, os custos do tratamento s\u00e3o muito altos e est\u00e3o al\u00e9m da capacidade financeira dos cidad\u00e3os.<\/p>\n
Mas \u00e9 evidente que as press\u00f5es e as crises econ\u00f4micas atingem duramente os pa\u00edses pobres, seja pelos custos de conten\u00e7\u00e3o da pandemia, pela interrup\u00e7\u00e3o do trabalho, pela paralisia que atingiu o turismo ou pela demiss\u00e3o em massa de trabalhadores em grandes setores. Essas quest\u00f5es esgotaram os pa\u00edses ricos e aqueles com capacidades limitadas, indicando que a queda do capitalismo, no sentido simb\u00f3lico, ainda \u00e9 te\u00f3rica e circunstancial.<\/p>\n
A necessidade de capital ser\u00e1 grande ap\u00f3s essas prova\u00e7\u00f5es, como normalmente \u00e9 o caso. Na verdade, apesar da nossa decep\u00e7\u00e3o com o papel desempenhado pelo Governo federal, estadual e municipal, como sua gest\u00e3o de Hospitais e Cidades, ou com o fato de que um grande n\u00famero de funcion\u00e1rios e trabalhadores do setor privado foram demitidos, a li\u00e7\u00e3o que vale a pena aprender de 2020 \u00e9 que marginalizar o estado \u00e9 arriscado e que a manuten\u00e7\u00e3o do controle do Estado sobre as fun\u00e7\u00f5es sociais \u00e9 do interesse dos povos. A ideologia do Estado baseia-se no conceito de que \u00e9 ben\u00e9fico para todos. Por outro lado, o setor privado lida com clientes, n\u00e3o cidad\u00e3os, e a diferen\u00e7a entre eles \u00e9 enorme.<\/p>\n
Como percebemos, derrubar suposi\u00e7\u00f5es n\u00e3o implica desconsider\u00e1-las, na medida em que implica sua morte simb\u00f3lica e ideol\u00f3gica.<\/p>\n
Pense nisso.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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