No ano de 2024, podemos finalmente entrar em uma era p\u00f3s-pandemia, diz o soci\u00f3logo, m\u00e9dico e professor de Ci\u00eancias Sociais e Naturais da Universidade de Yale, nos EUA, Nicholas Christakis.<\/p>\n
Em seu novo livro, Apollo’s Arrow: the Profound and Enduring Impact of Coronavirus on the Way We Live (“A Flecha de Apolo: o Impacto Profundo e Duradouro do Coronav\u00edrus na Maneira como Vivemos”, em tradu\u00e7\u00e3o livre), ele analisa os efeitos da pandemia na sociedade a partir de uma perspectiva hist\u00f3rica e se debru\u00e7a sobre o que pode acontecer nos pr\u00f3ximos anos.<\/p>\n
Considerado pela revista Time uma das 100 pessoas mais influentes do mundo e pela revista Foreign Policy como um dos 100 maiores pensadores globais, Christakis \u00e9 uma voz respeitada no ambiente acad\u00eamico. Por isso, suas expectativas em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s transforma\u00e7\u00f5es sociais e o futuro da humanidade normalmente geram repercuss\u00e3o.<\/p>\n
Desapontado com a forma como a Casa Branca lidou com a pandemia, o pesquisador diz ter esperan\u00e7a de que as vacinas ajudar\u00e3o os Estados Unidos a sair da crise \u2014 mas ressalta que a imunidade de rebanho (coletiva ou de grupo) n\u00e3o ser\u00e1 atingida no curto prazo.<\/p>\n
Para ele, depois de enfrentar o impacto biol\u00f3gico da pandemia em 2021, a humanidade ter\u00e1 de lidar com as consequ\u00eancias sociais, psicol\u00f3gicas e econ\u00f4micas do v\u00edrus por um per\u00edodo bem maior antes de efetivamente entrar no que pode ser considerado uma era p\u00f3s-pandemia.<\/p>\n
“Se voc\u00ea olhar para o que aconteceu nos \u00faltimos 2 mil anos, quando as pandemias acabam, h\u00e1 uma festa. \u00c9 prov\u00e1vel que vejamos algo parecido no s\u00e9culo 21.”<\/p>\n
Leia trechos da entrevista:<\/p>\n
Com o desenvolvimento de diferentes vacinas para frear a expans\u00e3o de covid-19, estamos diante do princ\u00edpio do fim da pandemia?<\/strong><\/p>\n As coisas v\u00e3o continuar ruins por algum tempo. Inventamos uma vacina, o que \u00e9 algo milagroso, porque somos a primeira gera\u00e7\u00e3o de humanos capazes de criar, em tempo real, uma resposta.<\/p>\n Isso nunca havia acontecido na hist\u00f3ria. Em apenas 10 meses conseguimos obter uma vacina. Ainda assim, ainda \u00e9 preciso produzir centenas de milh\u00f5es de doses, distribu\u00ed-las e, mais importante, convencer as pessoas para que se vacinem.<\/p>\n Pelo menos metade da popula\u00e7\u00e3o deve ser imunizada (para que os efeitos ben\u00e9ficos da vacina sejam percebidos), e isso levar\u00e1 pelo menos um ano, n\u00e3o vai acontecer mais r\u00e1pido. Enquanto isso, o v\u00edrus segue se propagando.<\/p>\n Ent\u00e3o vamos viver dessa maneira esquisita como temos vivido, com m\u00e1scaras e restri\u00e7\u00f5es pelo menos at\u00e9 o fim de 2021.<\/p>\n Depois conquistaremos a imunidade de grupo, seja de maneira natural, porque o v\u00edrus infectou quantidade suficiente de pessoas para isso \u2014 com enorme custo humano \u2014, ou porque muita gente se vacinou.<\/p>\n Essa \u00e9 s\u00f3 a primeira parte do processo. E depois?<\/strong><\/p>\n Em seguida, temos que nos recuperar dos impactos sociais, psicol\u00f3gicos e econ\u00f4micos. Milh\u00f5es de pessoas est\u00e3o sem emprego ou tiveram de fechar seus neg\u00f3cios. Muitas crian\u00e7as interromperam os estudos. E muitas pessoas estar\u00e3o de luto. Superar todos esses problemas n\u00e3o ser\u00e1 algo r\u00e1pido.<\/p>\n Essa \u00e9 uma din\u00e2mica semelhante \u00e0 de outras pandemias?<\/strong><\/p>\n Se observarmos a hist\u00f3ria das pandemias, voltando milhares de anos, isso tomar\u00e1 tempo. Penso que a atual etapa em que a pandemia se encontra se estender\u00e1 pelo menos at\u00e9 o fim de 2021, em seguida vir\u00e1 um per\u00edodo intermedi\u00e1rio e, por volta de 2024, entraremos no p\u00f3s-pandemia. N\u00e3o creio que estejamos no in\u00edcio do fim desta pandemia. Creio que estamos no fim do princ\u00edpio.<\/p>\n E quais li\u00e7\u00f5es podemos aprender de outras pandemias que vivemos no decorrer da hist\u00f3ria?<\/strong><\/p>\n S\u00e3o muitas. A primeira \u00e9 reconhecer que a maneira como vivemos hoje parece antinatural, como se viv\u00eassemos em uma \u00e9poca estranha, desconhecida. Mas as pandemias n\u00e3o s\u00e3o novas para nossa esp\u00e9cie, s\u00e3o novas apenas para n\u00f3s. Pensamos que \u00e9 maluco, selvagem viver esses tempos. Mas n\u00e3o \u00e9.<\/p>\n O que acontece \u00e9 que estamos vivos em um momento em que h\u00e1 um evento que ocorre uma vez a cada 100 anos. \u00c9 importante n\u00e3o perder a perspectiva.<\/p>\n Outra coisa \u00e9 que, ainda que o v\u00edrus realmente seja perigoso, j\u00e1 que mata cerca de 1% da popula\u00e7\u00e3o infectada, n\u00e3o \u00e9 pior que outros. Poderia estar matando 10%, 30% dos infectados.<\/p>\n Poder\u00edamos estar enfrentando a peste bub\u00f4nica em n\u00edvel global, porque n\u00e3o h\u00e1 nenhuma raz\u00e3o espec\u00edfica para que um v\u00edrus mate apenas 1%. No filme Cont\u00e1gio, por exemplo, o v\u00edrus mata uma em cada tr\u00eas pessoas. Poder\u00edamos estar nesse cen\u00e1rio, mas n\u00e3o estamos.<\/p>\n Ainda assim, estou irritado com a Casa Branca, porque eu e outros especialistas que trabalham com essas quest\u00f5es sab\u00edamos que o v\u00edrus se tornaria um problema grave at\u00e9 o final de janeiro (de 2020).<\/p>\n E sabemos que o presidente Trump foi informado sobre isso h\u00e1 mais ou menos um ano e n\u00e3o tomou medidas. O pa\u00eds tinha que ter estado preparado para fazer um sacrif\u00edcio compartilhado em nome da sa\u00fade coletiva.<\/p>\n Tinham que nos ter dito que havia algo grave acontecendo, que nosso mundo havia mudado, que havia um novo pat\u00f3geno perigoso. Isso \u00e9 algo que acontece a cada certa quantidade de s\u00e9culos e temos que ser maduros para enfrentar.<\/p>\n N\u00e3o somos crian\u00e7as para fazer de conta que isso n\u00e3o est\u00e1 acontecendo. N\u00e3o dever\u00edamos ter escolhido o negacionismo, como fez o presidente. N\u00e3o podemos mentir sobre o v\u00edrus, n\u00e3o podemos culpar os outros.<\/p>\n Ali\u00e1s, culpar os outros \u00e9 algo t\u00edpico das pandemias. Na \u00e9poca das pestes nos tempos medievais, por exemplo, culparam os judeus; quando apareceu o HIV, os “culpados” foram os homossexuais.<\/p>\n Sempre houve a tenta\u00e7\u00e3o de colocar a culpa em algu\u00e9m. \u00c9 algo est\u00fapido, \u00e9 s\u00f3 um v\u00edrus que nos afeta.<\/p>\n Uma das li\u00e7\u00f5es fundamentais das pandemias na hist\u00f3ria \u00e9 que se trata de uma experi\u00eancia humana essencial, que acontece raramente, mas que requer maturidade para ser enfrentada. N\u00e3o podemos fantasiar com o que n\u00e3o est\u00e1 acontecendo.<\/p>\n Quais s\u00e3o os padr\u00f5es que mais se repetem durante as pandemias, de acordo com o que observou em suas pesquisas?<\/strong><\/p>\n Os v\u00edrus n\u00e3o s\u00e3o apenas um fen\u00f4meno biol\u00f3gico, mas um fen\u00f4meno social.<\/p>\n Tudo a que assistimos nesta pandemia, como a morte de trabalhadores da sa\u00fade, j\u00e1 aconteceu antes. Durante a peste de Atenas em 430 a.C., por exemplo, eram os m\u00e9dicos que morriam. Durante a peste bub\u00f4nica em 1347, as enfermeiras, as freiras cat\u00f3licas que cuidavam dos doentes morriam, como acontece agora.<\/p>\n Outro padr\u00e3o que se repete e que j\u00e1 havia mencionado antes \u00e9 culpar os outros pelas epidemias. Os gregos, por exemplo, achavam que a culpa era dos espartanos.<\/p>\n Nega\u00e7\u00e3o, mentiras, supersti\u00e7\u00f5es, sempre estiveram presentes. Assim como a desinforma\u00e7\u00e3o. Todas essas ideias est\u00fapidas que t\u00eam circulado, como injetar desinfetante (contra o coronav\u00edrus), ou que o v\u00edrus \u00e9 resultado de uma conspira\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Outra caracter\u00edstica das pandemias \u00e9 a dor. As pessoas perdem membros de suas fam\u00edlias, perdem o sustento, perdem o estilo de vida. Estes s\u00e3o tempos de dor.<\/p>\n Tamb\u00e9m existe uma dimens\u00e3o existencial. Quando h\u00e1 uma pandemia, as pessoas buscam sentido em suas vidas, pensam mais sobre o significado moral de suas vidas.<\/p>\n Quando George Floyd foi assassinado, as pessoas entraram em um estado de \u00e2nimo reflexivo. Suas vidas estavam de alguma maneira em suspenso por causa do v\u00edrus. \u00c9 como ir \u00e0 igreja, te coloca em um estado de \u00e2nimo mais contemplativo.<\/p>\n Acho que vimos um pouco disso durante os protestos porque havia uma conex\u00e3o mais profunda com nossa pr\u00f3pria exist\u00eancia.<\/p>\n Olhando para o futuro, como ser\u00e1 esse per\u00edodo p\u00f3s-pandemia?<\/strong><\/p>\n Quando conseguirmos a imunidade de grupo, ainda que o v\u00edrus esteja circulando entre n\u00f3s, seu poder ser\u00e1 menor. Em seguida vir\u00e1 o per\u00edodo intermedi\u00e1rio, em que o impacto biol\u00f3gico da pandemia ter\u00e1 ficado para tr\u00e1s, mas em que ainda teremos de lidar com o impacto econ\u00f4mico e social. Por volta de 2024 entraremos em um per\u00edodo de p\u00f3s-pandemia.<\/p>\n Em per\u00edodos de pandemia, as pessoas tipicamente se voltam mais para a religi\u00e3o, poupam dinheiro, s\u00e3o tomadas pela avers\u00e3o ao risco, t\u00eam menos intera\u00e7\u00f5es sociais e ficam mais em casa.<\/p>\n Mas na p\u00f3s-pandemia, tudo isso ficar\u00e1 para tr\u00e1s, como aconteceu com os loucos anos 20 do s\u00e9culo passado. As pessoas inexoravelmente v\u00e3o buscar mais intera\u00e7\u00e3o social. V\u00e3o a casas noturnas, restaurantes, manifesta\u00e7\u00f5es pol\u00edticas, eventos esportivos.<\/p>\n A religiosidade vai diminuir, haver\u00e1 uma toler\u00e2ncia maior ao risco e as pessoas gastar\u00e3o o que n\u00e3o puderam gastar. Depois da pandemia, pode vir uma \u00e9poca de libertinagem sexual e gastan\u00e7a desenfreada.<\/p>\n Se voc\u00ea olhar para o que aconteceu nos \u00faltimos 2 mil anos, quando as pandemias acabam, h\u00e1 uma festa. \u00c9 prov\u00e1vel que vejamos algo parecido no s\u00e9culo 21.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" No ano de 2024, podemos finalmente entrar em uma era p\u00f3s-pandemia, diz o soci\u00f3logo, m\u00e9dico e professor de Ci\u00eancias Sociais e Naturais da Universidade de Yale, nos EUA, Nicholas Christakis. 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