Oxum \u00e9 a Deusa das \u00e1guas doces e frescas, divindade do rio Oxum, na Nig\u00e9ria. \u00c9 o orix\u00e1 do ouro, do mel, da beleza, do amor e da gesta\u00e7\u00e3o. Ex\u00fa \u00e9 o orix\u00e1 respons\u00e1vel pela fecunda\u00e7\u00e3o. Quando ocorre a fecunda\u00e7\u00e3o, a reg\u00eancia passa a Oxum, que protege o feto durante esse processo. Ap\u00f3s o nascimento a reg\u00eancia passa a Iemanj\u00e1.<\/p>\n
A ela pertence o ventre da mulher (lembrando que o feto se desenvolve dentro de uma bolsa d\u2019\u00e1gua). Regente tamb\u00e9m da menstrua\u00e7\u00e3o, da gravidez e do parto. E desempenhando, assim importante fun\u00e7\u00e3o nos ritos de inicia\u00e7\u00e3o, que s\u00e3o a gesta\u00e7\u00e3o e o nascimento.<\/p>\n
As mulheres que desejam ter filhos costumam se dirigir a ela. Uma lenda interessante sobre ela \u00e9: \u201cQuando todos os orix\u00e1s chegaram a Terra, organizaram reuni\u00f5es onde as mulheres n\u00e3o eram admitidas. Oxum ficou aborrecida por ser posta de lado e n\u00e3o poder participar de todas as delibera\u00e7\u00f5es. Para se vingar, tornou as mulheres est\u00e9reis e impediu que as atividades desenvolvidas pelos deuses chegassem a resultados favor\u00e1veis.<\/p>\n
Desesperados, os orix\u00e1s dirigiram-se a Olodumar\u00e9 e explicaram-lhe que as coisas iam mal sobre a Terra, apesar das decis\u00f5es que tomavam em suas assembl\u00e9ias. Olodumar\u00e9 perguntou se Oxum participava das reuni\u00f5es e os orix\u00e1s responderam que n\u00e3o. Olodumar\u00e9 explicou-lhes ent\u00e3o que, sem a presen\u00e7a de Oxum e do seu poder sobre a fecundidade, nenhum de seus empreendimentos poderia dar certo. De volta a Terra, os orix\u00e1s convidaram Oxum para participar de seus trabalhos, o que ela acabou por aceitar depois de muito lhe rogarem. Em seguida, as mulheres tornaram-se fecundas e todos os projetos obtiveram felizes resultados\u201d .<\/p>\n
Sendo a senhora do ouro, \u00e9 uma deusa da riqueza, da fartura. Oxum domina os rios e as cachoeiras, mostrando que atr\u00e1s de uma superf\u00edcie aparentemente calma podem existir fortes correntes e cavernas profundas.<\/p>\n
As lendas costumam represent\u00e1-la com ricas vestes, perfumes e com colares e joias, ou seja, tudo relacionado \u00e0 vaidade. Ela \u00e9 tamb\u00e9m representada com uma feminilidade elegante e coquete.<\/p>\n
Antigamente, Oxum era associada ao cobre, pois esse era o metal mais valioso do pa\u00eds ioruba nos tempos mais antigos. Depois sua associa\u00e7\u00e3o passou ao ouro. Mas o que importa \u00e9 que ela rege os metais preciosos.<\/p>\n
No Brasil, o dia da semana consagrado a ela \u00e9 o s\u00e1bado e sua sauda\u00e7\u00e3o \u00e9 como na \u00c1frica, feita pela express\u00e3o \u201cOre Y\u00e8y\u00e9 o!!!\u201d (\u201cChamemos a benevol\u00eancia da M\u00e3e !!!\u201d).<\/p>\n
Conforme Pierre Verger, em seu livro Orix\u00e1s:<\/p>\n
\u201cA sua dan\u00e7a lembra o comportamento de uma mulher vaidosa e sedutora que vai ao rio se banhar, enfeita-se com colares, agita os bra\u00e7os para fazer tilintar seus braceletes, abana-se graciosamente e contempla-se com satisfa\u00e7\u00e3o num espelho\u201d.<\/p>\n
Oxum tamb\u00e9m \u00e9 ligada aos feiti\u00e7os, devido a sua liga\u00e7\u00e3o com a I\u00e1 Mi Oxoronga, feiticeira poderos\u00edssima e tamb\u00e9m roubou de Orumil\u00e1 os segredos da leitura dos b\u00fazios, os quais qual divide com Ex\u00fa. Portanto, a intui\u00e7\u00e3o, os encantamentos s\u00e3o partes de sua faceta, tanto que, a maioria das m\u00e3es de santo s\u00e3o filhas de Oxum.<\/p>\n
Mas Oxum tamb\u00e9m tem seu lado sombrio. E esse lado se manifesta em sua vaidade extrema, levando a competi\u00e7\u00e3o desenfreada com outras. Em uma de suas lendas, Oxum matou Ians\u00e3, devido a inveja de sua beleza. Outra lenda muito famosa de Oxum e que mostra sua sombra \u00e9 aquela em que ela manipula Ob\u00e1, levando-a a cortar sua pr\u00f3pria orelha e servir no jantar para Xang\u00f4. Oxum tamb\u00e9m podia ser vingativa, competitiva e dissimulada.<\/p>\n
Pode-se afirmar, ent\u00e3o que Oxum representa um arqu\u00e9tipo predominantemente feminino. Ela remete aos mist\u00e9rios da feminilidade. \u00c9 o s\u00edmbolo do poder feminino da fecunda\u00e7\u00e3o e da continuidade da vida.<\/p>\n
Sem esse arqu\u00e9tipo, \u00e9 imposs\u00edvel, como descrito no mito acima, levar a cabo qualquer empreendimento. Sem ele n\u00e3o h\u00e1 fertilidade, n\u00e3o h\u00e1 prosperidade. Pois n\u00e3o h\u00e1 gesta\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Oxum \u00e9, ent\u00e3o, a \u201cm\u00e3e das m\u00e3es\u201d. Nos arcanos maiores do Tarot encontramos esse arqu\u00e9tipo no trunfo n\u00famero 3, A Imperatriz. Que simboliza criatividade, sucesso, gesta\u00e7\u00e3o, encanto, amabilidade e cortesia. Outro paralelo, enquanto deusa da fertilidade e da maternidade, pode ser feito com Demeter, a deusa grega da fecundidade da terra.<\/p>\n
Sua sensualidade, intui\u00e7\u00e3o, demonstra toda sabedoria feminina, toda manifesta\u00e7\u00e3o criativa. A ela pertencem todas as manifesta\u00e7\u00f5es criativas, sensuais e alegres. A dan\u00e7a, a m\u00fasica, toda forma de arte, a culin\u00e1ria e tamb\u00e9m a cura.<\/p>\n
Como deusa do amor, tem paralelos com Afrodite, V\u00eanus, Ishtar, Astarte. Sendo tamb\u00e9m uma deusa alqu\u00edmica, transformadora (ver post sobre Afrodite).<\/p>\n
Como senhora do ouro, simboliza o que \u00e9 incorrupt\u00edvel. Os nossos valores, n\u00e3o apenas materiais, mas valores espirituais tamb\u00e9m. Quando esse arqu\u00e9tipo se torna presente na vida do indiv\u00edduo, seja homem ou mulher, traz criatividade, imagina\u00e7\u00e3o fecunda, alegria de viver e desfrutar os prazeres da vida. Proporciona tamb\u00e9m gra\u00e7a, leveza, amabilidade, diplomacia e paci\u00eancia para com os dissabores da vida, trazendo a do\u00e7ura do mel e frescor de suas \u00e1guas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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