A humanidade avan\u00e7ou em todos os campos do conhecimento; dominou a Terra e seus recursos e partiu para a conquista espacial: estabeleceu os mais fant\u00e1sticos progressos no dom\u00ednio do conhecimento cient\u00edfico, e foi capaz de avan\u00e7os tecnol\u00f3gicos antes insuspeitados. O desenvolvimento da medicina, da gen\u00e9tica, da inform\u00e1tica, da nanotecnologia, da rob\u00f3tica, criou condi\u00e7\u00f5es para o aumento da expectativa e da qualidade de vida da esp\u00e9cie. O milagre da tecnologia \u2013 reduzindo o mundo a uma casca de noz \u2013 faz de todo ser humano, potencialmente, um vizinho de seu semelhante mais distante.<\/p>\n
O progresso cient\u00edfico-tecnol\u00f3gico e o crescimento econ\u00f4mico, sob a \u00e9gide da \u00e9tica capitalista, todavia, n\u00e3o foram suficientes para tornar o homem mais feliz, nem constru\u00edram a paz, pois n\u00e3o foram postos a servi\u00e7o de toda a humanidade. Ao contr\u00e1rio, fizeram-se instrumento da concentra\u00e7\u00e3o de renda, da desigualdade social, do imp\u00e9rio do capital que submete povos, na\u00e7\u00f5es e Estados. Fizeram-se igualmente instrumentos da guerra que volta a amea\u00e7ar a sobreviv\u00eancia da vida no planeta. A humanidade de hoje, no \u00e1pice do desenvolvimento cient\u00edfico-tecnol\u00f3gico, \u00e9 marcada pela fome, pela mis\u00e9ria, pela exclus\u00e3o de milh\u00f5es de seres humanos, definitivamente condenados ao atraso e ao subdesenvolvimento.<\/p>\n
Pela primeira vez na Hist\u00f3ria, h\u00e1 produ\u00e7\u00e3o de alimentos suficiente para atender \u00e0s necessidades de toda a popula\u00e7\u00e3o do mundo. No entanto, mais da metade do planeta passa fome. Temos recursos econ\u00f4micos, materiais e tecnol\u00f3gicos que assegurariam a todos, n\u00e3o fosse a concentra\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica e o imperialismo, moradia, trabalho, escola, sa\u00fade e lazer. N\u00e3o h\u00e1 explica\u00e7\u00e3o cient\u00edfica para a pobreza e a fome.<\/p>\n
No \u00faltimo 9\/8, O Globo ilustrou metade de sua primeira p\u00e1gina com uma mat\u00e9ria que dispensava legenda, embora cobrasse indigna\u00e7\u00e3o que ainda n\u00e3o se fez sentir: a fotografia de um grupo de pessoas, homens e mulheres, crian\u00e7as e velhos, catando alimentos de um caminh\u00e3o de lixo. Onde? No Haiti? Em Bangladesh? Foto antiga de flagelados nordestinos fugindo da seca de 1958? De onde nos chegava aquela cena de mis\u00e9ria humana, mais forte que as tintas de Portinari? A foto de Onofre Vieira fora tirada na rua do Rezende, no centro da cidade do Rio de Janeiro, um ou dois dias antes.<\/p>\n
E, no entanto, o Brasil \u00e9 o terceiro produtor mundial de alimentos.<\/p>\n
Mas neste pa\u00eds, uma das maiores extens\u00f5es de terra e reserva de \u00e1gua do planeta, de agricultura capitalista moderna, pa\u00eds do poderoso complexo agroindustrial, cerca de 20 milh\u00f5es de pessoas residentes nas regi\u00f5es metropolitanas vivem em situa\u00e7\u00e3o de pobreza, quadro que ainda se agrava sob a paranoia bolsonarista: de 2020 a 2021 esse contingente de deserdados da civiliza\u00e7\u00e3o aumentou em cerca de quatro milh\u00f5es de brasileiros. Cinco milh\u00f5es est\u00e3o abaixo da linha de pobreza extrema.Um l\u00edder ruralista explica que o papel do agroneg\u00f3cio \u00e9 produzir alimentos (preferentemente para exportar, acrescento) e n\u00e3o para matar a fome da popula\u00e7\u00e3o, problema que n\u00e3o lhe diz respeito. A classe dominante brasileira, fiel \u00e0s suas origens (o latif\u00fandio e o escravismo), n\u00e3o tem compromissos nem com o pa\u00eds, nem com sua gente. Rejeita cogita\u00e7\u00f5es \u00e9ticas.<\/p>\n
Quando nos autoproclamamos uma das dez maiores pot\u00eancias industriais do mundo capitalista (j\u00e1 ocupamos a sexta posi\u00e7\u00e3o nesse ranking), a popula\u00e7\u00e3o de pobres passa de 65,4 milh\u00f5es em 2020 para 71,9 milh\u00f5es no come\u00e7o de 2021. Em 2014, os 40% mais pobres das regi\u00f5es metropolitanas registravam R$ 515 de renda m\u00e9dia. Em 2019, esse valor havia recuado para R$ 470. No ano passado, desceu a m\u00edseros R$ 396.<\/p>\n
Relat\u00f3rio da ONU (Estado da Seguran\u00e7a Alimentar e Nutri\u00e7\u00e3o no Mundo 2022-FAO) informa que o n\u00famero de pessoas afetadas pela fome em todo o mundo subiu para 828 milh\u00f5es em 2021 \u2013 uma alta de cerca de 46 milh\u00f5es em um ano \u2013 e, hoje, afeta 10% de toda a popula\u00e7\u00e3o do planeta. A esses n\u00fameros agregam-se outras cerca de 2,3 bilh\u00f5es de pessoas, ou 30% da popula\u00e7\u00e3o global, em situa\u00e7\u00e3o de inseguran\u00e7a alimentar.<\/p>\n
Este, o legado da vit\u00f3ria insofism\u00e1vel do capitalismo.<\/p>\n
Cerca de 130 milh\u00f5es de brasileir\u00f5es passam por alguma forma de inseguran\u00e7a alimentar, algo como 59% da popula\u00e7\u00e3o. \u00c9 um acr\u00e9scimo de 60% em compara\u00e7\u00e3o a 2018. A fome avan\u00e7a em 2020 e j\u00e1 atinge 33 milh\u00f5es de pessoas (Inqu\u00e9rito Nacional sobre Inseguran\u00e7a Alimentar-Rede Pessons).<\/p>\n
A inseguran\u00e7a alimentar grave (fome), em domic\u00edlios com crian\u00e7as menores de 10 anos, subiu de 9,4% em 2020 para 18,1% em 2022.<\/p>\n
Em 1955 o governo federal instituiu a Campanha da Merenda Escolar para atenuar a pobreza nutricional das crian\u00e7as amparadas pela escola p\u00fablica. Em regra subalimentadas e carentes de assist\u00eancia m\u00e9dica. Esse programa, mantido at\u00e9 aqui com melhorias significativas introduzidas pelos diversos governos, \u00e9 considerado a mais importante pol\u00edtica p\u00fablica do pa\u00eds. Lauro Oliveira Lima, o educador, considerava-a “a mais importante reforma pedag\u00f3gica” da hist\u00f3ria brasileira desde Pombal. A essas crian\u00e7as, que t\u00eam na chamada “merenda escolar” uma das mais importantes refei\u00e7\u00f5es do dia, na maioria dos casos a \u00fanica refei\u00e7\u00e3o do dia, Bolsonaro acaba de negar o direito \u00e0 alimenta\u00e7\u00e3o, ao vetar reajuste de 34% ao Programa Nacional de Alimenta\u00e7\u00e3o Escolar (PNAE), aprovado pelo Congresso Nacional.<\/p>\n
Se o povo vai mal, se o pa\u00eds regride economicamente, se a crise social se agrava, o capitalismo vai bem. Em 2021 o lucro dos bancos somou R$ 81,63 bilh\u00f5es. \u00c9 o maior desde 2006.<\/p>\n
A balan\u00e7a comercial do agroneg\u00f3cio brasileiro apresenta super\u00e1vit de US$ 105,1 bilh\u00f5es em 2021. \u00c9 o resultado do recorde hist\u00f3rico nas exporta\u00e7\u00f5es, que atingiram US$ 120 bilh\u00f5es em 2021, o que corresponde a uma alta de cerca de 20% na compara\u00e7\u00e3o com 2021. No mesmo per\u00edodo o PIB do agro cresceu 8,36% (IPEA).<\/p>\n
Percorri os jornal\u00f5es \u00e0 cata das repercuss\u00f5es da mat\u00e9ria de O Globo<\/em>. Animava-me conhecer o aprofundamento do tema, discutindo as causas dessa mazela que nos persegue desde a Col\u00f4nia. Que nos teriam a informar os analistas de plant\u00e3o, os especialistas, os acad\u00eamicos? Nenhum coment\u00e1rio. Nenhuma an\u00e1lise. Silenciam editores e nada nos t\u00eam a dizer os articulistas. O tema volta \u00e0 tona nas p\u00e1ginas do jornal dos Marinhos, na forma de entrevista com um dos catadores de comida estragada. Nada que perfure a casca de ovo.<\/p>\n Ningu\u00e9m parece se perguntar por que h\u00e1 tanta gente passando fome.<\/p>\n Essa realidade, n\u00e3o obstante sua contund\u00eancia, o fracasso do modelo capitalista, tamb\u00e9m passa ao largo da campanha eleitoral; uma vez mais a esquerda socialista se omite de seu dever \u2013 pol\u00edtico, ideol\u00f3gico e inarredavelmente \u00e9tico \u2013 de denunciar o capitalismo como respons\u00e1vel pela trag\u00e9dia social que nos assola. Abdica de seu dever de contribuir para o n\u00edvel de politiza\u00e7\u00e3o das massas; enreda-se em metas eleitorais e a elas se limita, uma vez mais confundindo meio com objetivo, t\u00e1tica com estrat\u00e9gia; renuncia ao debate ideol\u00f3gico, omite-se quando seu dever \u00e9 o confronto pol\u00edtico, e assim deixa o caminho livre para o avan\u00e7o do neoliberalismo autorit\u00e1rio e da extrema-direita.<\/p>\n Ocorre que o socialismo, como nenhum progresso hist\u00f3rico, escala a lista das possibilidades revolucion\u00e1rias como fruto do acaso ou de doa\u00e7\u00e3o divina. A inexist\u00eancia, presentemente, da op\u00e7\u00e3o socialista \u00e9 o resultado do atraso do processo social brasileiro. E simplesmente registr\u00e1-lo, ou a ele ceder, ou seja, n\u00e3o intervir e deixar-se governar por ele, \u00e9 uma postura contrarrevolucion\u00e1ria, porque quando contemplamos a realidade como fato em si, como dado acabado, optamos por conservar o statu quo. A realidade, consabidamente, \u00e9 um produto hist\u00f3rico constru\u00eddo pela a\u00e7\u00e3o humana. O marxista das Teses sobre Feuerbach \u00e9 aquele que conhece a realidade para poder modific\u00e1-la. O socialismo \u00e9, antes de tudo, um humanismo. Trata-se de um projeto de nova sociedade, de um novo padr\u00e3o de dignidade humana. A diverg\u00eancia insan\u00e1vel com o capitalismo \u00e9 a explora\u00e7\u00e3o do homem pelo homem, que lhe \u00e9 intr\u00ednseca, \u00e9 a extra\u00e7\u00e3o da mais-valia; trata-se de um conflito \u00e9tico, portanto intranspon\u00edvel, e que n\u00e3o pode ser ignorado em momento algum da pol\u00edtica. O enfrentamento ao neofascismo \u00e9 indissoci\u00e1vel do combate ao capitalismo, que deve ser permanente, como o proselitismo socialista.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A humanidade avan\u00e7ou em todos os campos do conhecimento; dominou a Terra e seus recursos e partiu para a conquista espacial: estabeleceu os mais fant\u00e1sticos progressos no dom\u00ednio do conhecimento cient\u00edfico, e foi capaz de avan\u00e7os tecnol\u00f3gicos antes insuspeitados. O desenvolvimento da medicina, da gen\u00e9tica, da inform\u00e1tica, da nanotecnologia, da rob\u00f3tica, criou condi\u00e7\u00f5es para o […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":231891,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-290379","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-eleicoes-2022"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/290379","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=290379"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/290379\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":290380,"href":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/290379\/revisions\/290380"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/231891"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=290379"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=290379"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=290379"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nA vis\u00e3o conservadora do processo hist\u00f3rico consagra a hist\u00f3ria das classes dominantes brasileiras, que, das feitorias do s\u00e9culo XVI \u00e0 Rep\u00fablica, dos escravocratas e traficantes da Col\u00f4nia aos locat\u00e1rios da Faria Lima e da avenida Paulista, sempre se opuseram a qualquer sorte de mudan\u00e7a ou reforma, permitidas t\u00e3o-s\u00f3 aquelas que n\u00e3o alteravam a natureza do mando. A ruptura do statu quo \u00e9 rejeitada e em seu lugar se sobrep\u00f5e a concilia\u00e7\u00e3o, instrumento de conserva\u00e7\u00e3o do poder da casa-grande.<\/p>\n