“La lunga marcia dei senza terra \u2013 dal Brasile al mondo”(A longa marcha dos sem terra \u2013 do Brasil ao mundo) \u00e9 o t\u00edtulo do livro sobre o MST lan\u00e7ado na It\u00e1lia, em novembro, pela editora EMI, de Bolonha. Assinam a obra Claudia Fanti, Marinella Correggia e Serena Romagnoli.<\/p>\n
Desde 1984, quando o MST foi fundado, editaram-se muitos livros abordando sua luta pela reforma agr\u00e1ria no Brasil e por uma na\u00e7\u00e3o menos desigual e mais justa. Conv\u00e9m lembrar que, de todos os pa\u00edses das Am\u00e9ricas, somente no Brasil e na Argentina jamais houve reforma da estrutura fundi\u00e1ria.<\/p>\n
O MST \u00e9, hoje, o mais importante movimento social brasileiro. O livro lan\u00e7ado na It\u00e1lia \u00e9, sem d\u00favida, uma das obras mais consistentes e bem documentadas sobre o movimento dos agricultores sem terra, seja pela abrang\u00eancia, seja pelo fato de ter como fontes prim\u00e1rias depoimentos de militantes protagonistas dessa hist\u00f3ria, que j\u00e1 dura 30 anos.<\/p>\n
As autoras tiveram o cuidado de contextualizar o MST na hist\u00f3ria do Brasil e na atual conjuntura pol\u00edtica e econ\u00f4mica de nosso pa\u00eds. Resgataram lutas sociais desde a coloniza\u00e7\u00e3o portuguesa, iniciada nos prim\u00f3rdios do s\u00e9culo 16, que derrubam o mito de que o povo brasileiro \u00e9 ap\u00e1tico e passivo frente \u00e0 opress\u00e3o: Quilombos, Canudos, Coluna Prestes, Ligas Camponesas, resist\u00eancia \u00e0 ditadura militar (1964-1985), Comiss\u00e3o Pastoral da Terra etc.<\/p>\n
O MST congrega, hoje, milhares de fam\u00edlias expulsas de suas terras pela gan\u00e2ncia do latif\u00fandio, pela expans\u00e3o do agroneg\u00f3cio e devido a constru\u00e7\u00e3o de barragens para a produ\u00e7\u00e3o de energia el\u00e9trica. O movimento n\u00e3o surgiu por iniciativa de partidos pol\u00edticos ou da cabe\u00e7a de “intelectuais org\u00e2nicos”.<\/p><\/blockquote>\n
Vinculado \u00e0 Via Camponesa, de express\u00e3o internacional, o MST resultou da luta espec\u00edfica de trabalhadores da agricultura familiar por direitos amea\u00e7ados, como foi o caso dos mil dias de resist\u00eancia na Encruzilhada Natalino, no sul do Brasil, a partir de 1981. Ali, estive prestando a minha solidariedade e ali fui cercado e intimidado pela Pol\u00edcia Militar.<\/p>\n
Se h\u00e1 um movimento cuja hist\u00f3ria, no curto per\u00edodo de tr\u00eas d\u00e9cadas, pode ser proporcionalmente comparado aos tr\u00eas s\u00e9culos iniciais da Igreja, devido \u00e0 profus\u00e3o de m\u00e1rtires, \u00e9 o MST. Massacres como os de Eldorado dos Caraj\u00e1s e Corumbiara, com dezenas de mortos e feridos, s\u00e3o “terra sagrada” regada pelo sangue de agricultores espoliados, que deram suas vidas pelo direito elementar de acesso a um peda\u00e7o de terra em um pa\u00eds de dimens\u00f5es continentais.<\/p>\n
O MST n\u00e3o \u00e9 apenas um movimento de a\u00e7\u00e3o. \u00c9 tamb\u00e9m, como bem demonstra esta obra, um movimento de forma\u00e7\u00e3o, de qualifica\u00e7\u00e3o cultural de seus militantes e dos sem terrinha, as crian\u00e7as nascidas e criadas em acampamentos e assentamentos.<\/p>\n
H\u00e1 uma ampla rede de escolas do campo, na qual alunos e alunas aprendem a partir da realidade em que vivem, e n\u00e3o apenas da li\u00e7\u00e3o impositiva dos livros did\u00e1ticos que correspondem ao curr\u00edculo oficial do ensino brasileiro. No munic\u00edpio de Guararema, pr\u00f3ximo \u00e0 capital de S\u00e3o Paulo, a Escola Nacional Florestan Fernandes propicia forma\u00e7\u00e3o pol\u00edtica aos militantes, segundo uma perspectiva libertadora \u00e0 luz do m\u00e9todo pedag\u00f3gico proposto por Paulo Freire.<\/p>\n
Este livro culmina na an\u00e1lise das rela\u00e7\u00f5es tensas entre o MST e os governos Lula e Dilma. Entre esperan\u00e7as e desilus\u00f5es, entre “pau e prosa”, na express\u00e3o de Jo\u00e3o Pedro Stedile, o movimento, que preserva seu car\u00e1ter apartid\u00e1rio e laico, segue pressionando o poder p\u00fablico atrav\u00e9s da ocupa\u00e7\u00e3o de terras ociosas e suas marchas e mobiliza\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
O MST n\u00e3o \u00e9 apenas um movimento de reivindica\u00e7\u00e3o e protesto. \u00c9 tamb\u00e9m de iniciativas e propostas. Seus assentamentos rurais s\u00e3o transformados em verdadeiros laborat\u00f3rios de uma futura sociedade emancipada. Ali, s\u00e3o desenvolvidos projetos cooperativos de agroecologia, agroind\u00fastrias, plantas medicinais, sementes livres de transg\u00eanicos e pesticidas, produ\u00e7\u00e3o de alimentos org\u00e2nicos etc.<\/p>\n
Hoje, o MST, atrav\u00e9s da Via Camponesa, mant\u00e9m uma ampla rede mundial de solidariedade, da qual este livro \u00e9 express\u00e3o primorosa. At\u00e9 mesmo o Vaticano do papa Francisco se abre ao di\u00e1logo com ele, conforme documentam as autoras.<\/p>\n
A longa marcha dos sem terra n\u00e3o \u00e9 apenas um importante documento hist\u00f3rico. \u00c9 um interessante relato de como pessoas e fam\u00edlias empobrecidas, desprovidas de bens essenciais, como terra e moradia, s\u00e3o capazes de se transformar em sujeitos hist\u00f3ricos e se tornar interlocutores que nenhum governo ou for\u00e7a pol\u00edtica e econ\u00f4mica pode ignorar.<\/p>\n
Por vezes tratado como “caso de pol\u00edcia”, como bem descrevem as autoras, o MST \u00e9 um exemplar caso de pol\u00edtica, uma refer\u00eancia a todos que n\u00e3o cedem \u00e0 coopta\u00e7\u00e3o da ideologia neoliberal, consumista e hedonista, e acreditam em “outros mundos poss\u00edveis”, em alternativas vi\u00e1veis ao capitalismo e cujas sementes de futuro j\u00e1 come\u00e7am a germinar e florescer.<\/p>\n
Frei Betto<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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