Um dos principais objetivos da C\u00fapula da Amaz\u00f4nia – encontro que reunir\u00e1 chefes de Estado da regi\u00e3o nos dias 8 e 9 deste m\u00eas em Bel\u00e9m – \u00e9 viabilizar atividades ambientalmente sustent\u00e1veis que garantam a subsist\u00eancia das comunidades locais \u2013 o que inclui as comunidades ind\u00edgenas. Para atingir esse objetivo, \u00e9 fundamental que governos e sociedade entendam, antes de tudo, algumas diferen\u00e7as conceituais que os povos ind\u00edgenas t\u00eam at\u00e9 mesmo de palavras como \u201ceconomia\u201d e \u201cfloresta\u201d, diz a assessora pol\u00edtica e representante internacional da Coordena\u00e7\u00e3o das Organiza\u00e7\u00f5es Ind\u00edgenas da Amaz\u00f4nia Brasileira (Coiab), \u00c2ngela Kaxuyana, do povo Kahyana.Economia<\/p>\n
\u201cO conceito de economia, para os ind\u00edgenas, \u00e9 muito mais amplo e pouco conhecido por aqueles que enxergam a economia como algo apenas monetarista\u201d, disse \u00e0 Ag\u00eancia Brasil a representante da Coiab.<\/p>\n
\u00c2ngela Kaxuyana explicou que se trata de uma concep\u00e7\u00e3o muito mais ampla e profunda sobre economia. “Primeiro, porque a nossa economia, em si, n\u00e3o est\u00e1 limitada \u00e0 monetariza\u00e7\u00e3o. Para n\u00f3s, a economia \u00e9 muito al\u00e9m disso. Nossa economia \u00e9 a base de uma qualidade de vida que possa garantir seguran\u00e7a de vida aos povos ind\u00edgenas.\u201d Ela afirmou que, para as comunidades locais, h\u00e1 v\u00e1rias alternativas e potenciais dentro dessa exist\u00eancia da biodiversidade na Amaz\u00f4nia.<\/p>\n
“S\u00e3o os recursos naturais e o pr\u00f3prio aproveitamento de recursos naturais, com o artesanato, o extrativismo da castanha e da farinha. S\u00e3o produtos que a pr\u00f3pria natureza d\u00e1. S\u00e3o riquezas muito pouco valorizadas.\u201d Segundo a representante da Coiab, s\u00e3o produtos que, \u00e0s vezes, at\u00e9 podem ser valorizados, mas o problema \u00e9 que, na \u00f3tica de muitos n\u00e3o ind\u00edgenas, \u201cn\u00e3o se valora a exist\u00eancia desses recursos.<\/p>\n
\u00c2ngela disse que os recursos dispon\u00edveis n\u00e3o alteram o que os ind\u00edgenas se prop\u00f5em a proteger, que \u00e9 a floresta em p\u00e9, que n\u00e3o tem um valor significado posto. “A sociedade coloca valor ou monetariza apenas o que \u00e9 importante para ela, e n\u00e3o necessariamente o que \u00e9 importante para a gente\u201d, acrescentou.<\/p>\n
Floresta<\/strong> Segundo \u00c2ngela, tudo isso tem por base a sabedoria ancestral, os conhecimentos tradicionais, as t\u00e9cnicas e as tecnologias ind\u00edgenas para a preserva\u00e7\u00e3o de florestas. \u201cE, por isso, governos e sociedade precisam nos reconhecer e nos inserir como parte principal e como solu\u00e7\u00e3o e sa\u00edda para que, de fato, a gente cumpra com esse discurso do equil\u00edbrio do clima e do futuro da Amaz\u00f4nia\u201d, argumentou.<\/p>\n Portanto, n\u00e3o adianta e n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel pensar em um plano, em um caminho sobre o futuro da Amaz\u00f4nia sem os povos ind\u00edgenas e sem garantir os seus direitos territoriais. Os territ\u00f3rios ind\u00edgenas s\u00e3o o que mant\u00e9m o equil\u00edbrio de toda essa situa\u00e7\u00e3o de preocupa\u00e7\u00e3o do descontrole do clima, complementou.<\/p>\n Di\u00e1logos<\/strong> O resultado desses debates ser\u00e1 apresentado aos chefes de Estado durante a reuni\u00e3o da C\u00fapula da Amaz\u00f4nia.<\/p>\n Segundo a representante da Coordena\u00e7\u00e3o das Organiza\u00e7\u00f5es Ind\u00edgenas da Amaz\u00f4nia Brasileira, os dois eventos podem, de fato, cumprir o papel de ajudar as comunidades locais, desde que d\u00ea voz a elas, e levando em conta seus conhecimentos para a defini\u00e7\u00e3o de pol\u00edticas e estrat\u00e9gias para a regi\u00e3o.<\/p>\n Participa\u00e7\u00e3o igualit\u00e1ria<\/strong> \u201cN\u00e3o tem como tratar do futuro de algo [com] que voc\u00ea n\u00e3o convive ou n\u00e3o conhece, porque conhecer nos livros ou pelos mapas \u00e9 uma coisa. Agora viver, vivenciar e fazer parte daquilo \u00e9 outra coisa. S\u00f3 se consegue dizer qual \u00e9 a melhor sa\u00edda quando se est\u00e1 inserido. Portanto, n\u00e3o adianta os presidentes virem tratar de qualquer coisa se n\u00e3o for com a nossa participa\u00e7\u00e3o de forma igualit\u00e1ria\u201d, completou a representante internacional da Coiab.<\/p>\n Para ela, a demarca\u00e7\u00e3o das terras ind\u00edgenas \u00e9 o \u201ccaminho inicial\u201d desse processo de di\u00e1logo para garantir o futuro da Amaz\u00f4nia com seguran\u00e7a, respeito, inclus\u00e3o e com a manuten\u00e7\u00e3o da diversidade que a regi\u00e3o tem.<\/p>\n Coiab<\/strong> A Coiab tem como miss\u00e3o defender os direitos dos povos ind\u00edgenas \u00e0 terra, sa\u00fade, educa\u00e7\u00e3o, cultura e sustentabilidade, considerando a diversidade de povos e buscando sua autonomia por meio de articula\u00e7\u00e3o pol\u00edtica e fortalecimento de suas organiza\u00e7\u00f5es.<\/p>\n Sua atua\u00e7\u00e3o abrange nove estados da Amaz\u00f4nia Brasileira (Acre, Amap\u00e1, Amazonas, Maranh\u00e3o, Mato Grosso, Par\u00e1, Rond\u00f4nia, Roraima e Tocantins), em rede com associa\u00e7\u00f5es locais, federa\u00e7\u00f5es regionais, organiza\u00e7\u00f5es de mulheres, professores, estudantes ind\u00edgenas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Um dos principais objetivos da C\u00fapula da Amaz\u00f4nia – encontro que reunir\u00e1 chefes de Estado da regi\u00e3o nos dias 8 e 9 deste m\u00eas em Bel\u00e9m – \u00e9 viabilizar atividades ambientalmente sustent\u00e1veis que garantam a subsist\u00eancia das comunidades locais \u2013 o que inclui as comunidades ind\u00edgenas. 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\nPara lidar com os problemas causados pelas mudan\u00e7as clim\u00e1ticas, \u00e9 necess\u00e1rio tamb\u00e9m que as autoridades entendam a diferen\u00e7a conceitual de outra palavra: \u201cfloresta\u201d, que, para os ind\u00edgenas, tamb\u00e9m tem significado muito mais amplo do que o apresentado em dicion\u00e1rios. \u201cQuando a gente fala de floresta, n\u00e3o \u00e9 apenas \u00e1rvores em p\u00e9. \u00c9 a floresta como um todo. Com o que est\u00e1 inserido nela, inclusive do ponto de vista cultural e espiritual.\u201d<\/p>\n
\n\u00c9 exatamente na busca por sugest\u00f5es que tenham, como ponto de partida, olhares diferenciados, como o apresentado pela Coiab \u2013 e por l\u00edderes ind\u00edgenas e comunit\u00e1rios como \u00c2ngela Kaxuyana \u2013 que foi organizado um evento pr\u00e9vio \u00e0 C\u00fapula da Amaz\u00f4nia: o Di\u00e1logos Amaz\u00f4nicos, que reunir\u00e1, de sexta-feira (4) a domingo (6), representantes de entidades, movimentos sociais, academia, centros de pesquisa e ag\u00eancias governamentais do Brasil e demais pa\u00edses amaz\u00f4nicos, com o objetivo de formular sugest\u00f5es para a reconstru\u00e7\u00e3o de pol\u00edticas p\u00fablicas sustent\u00e1veis para a regi\u00e3o.<\/p>\n
\nIsso envolve n\u00e3o apenas as comunidades ind\u00edgenas, mas tamb\u00e9m quilombolas, extrativistas, ribeirinhos \u201ce as pessoas que vivem na Amaz\u00f4nia, porque se discute muito sobre o futuro da Amaz\u00f4nia como se n\u00e3o tivesse ningu\u00e9m l\u00e1. N\u00f3s estamos l\u00e1. Ent\u00e3o, se for discutir um plano de cima para baixo, no \u00e2mbito de escrit\u00f3rios, n\u00e3o vai funcionar\u201d, disse \u00c2ngela.<\/p>\n
\nFundada em 1989, a Coordena\u00e7\u00e3o das Organiza\u00e7\u00f5es Ind\u00edgenas da Amaz\u00f4nia Brasileira \u00e9 \u201ca maior organiza\u00e7\u00e3o ind\u00edgena regional do Brasil\u201d, tendo surgido por iniciativa de l\u00edderes de organiza\u00e7\u00f5es ind\u00edgenas existentes na \u00e9poca, em meio a um processo de luta pol\u00edtica dos povos ind\u00edgenas pelo reconhecimento e exerc\u00edcio de seus direitos.<\/p>\n