Dia desses, em uma roda de birita ecum\u00eanica \u2013 tinha cacha\u00e7a de todos os matizes religiosos -, ouvi de um dos presentes que a esquerda representada pelo PT tinha neg\u00f3cios com o demo. Lembrando que a extrema-direita vive diariamente em fun\u00e7\u00e3o do demo, preferi o sil\u00eancio, que sempre deve ser a \u00fanica resposta aos tolos. Fa\u00e7o meu o pressuposto dos s\u00e1bios, para os quais onde a ignor\u00e2ncia fala, a intelig\u00eancia n\u00e3o d\u00e1 palpites. Mesmo sem responder sonoramente, pensei com meus bot\u00f5es: melhor do que ser terrivelmente mentiroso na evangeliza\u00e7\u00e3o do bolso alheio. Enfim, pastor, padre, pai de santo e caboclo de frente cada um tem o seu. O problema \u00e9 quando o preto velho da rabeira n\u00e3o quer deixar o posto.<\/p>\n
A\u00ed, s\u00f3 rezando um ter\u00e7o para as santas Almas Benditas. Foi o que fez o ap\u00f3stolo Estevam Hernandes ao se tornar alvo de uma a\u00e7\u00e3o protocolada no Minist\u00e9rio P\u00fablico de S\u00e3o Paulo, ap\u00f3s perguntar, pejorativamente, aos participantes da Marcha para Jesus se, nos pr\u00f3ximos anos, \u201co Brasil ser\u00e1 o maior pa\u00eds macumbeiro do mundo ou o pa\u00eds mais evang\u00e9lico do mundo\u201d. Do alto de sua desintelig\u00eancia cr\u00f4nica, o pastor ainda n\u00e3o percebeu que ing\u00eanuos e coitados s\u00e3o minoria no Brasil. E estes, ele e seu par\u00e7as j\u00e1 conquistaram. Quanto aos da turma do deixa eu viver, eles s\u00f3 pagar\u00e3o o d\u00edzimo quando as igrejas evang\u00e9licas permitirem o funk saliente e despudorado em suas depend\u00eancias.<\/p>\n
E o convescote dan\u00e7ante pegajoso ter\u00e1 de ser abrangente, isto \u00e9, n\u00e3o pode ficar restrito \u00e0 c\u00fapula e \u00e0s escolhidas. Da mesma forma que os macumbeiros t\u00eam certeza de que bolsos seguem o dindim do d\u00edzimo, a pastorada deveria saber o verdadeiro significado da palavra macumba, antes de vomitar asneiras para seus seguidores. De forma geral, o termo macumba define um instrumento de percuss\u00e3o de origem africana. Em tom pejorativo, a palavra tamb\u00e9m acaba sendo usada para se referir tanto \u00e0s oferendas e entidades religiosas de matrizes africanas, quanto \u00e0s pr\u00f3prias religi\u00f5es e seus praticantes. Sugiro aos bobalh\u00f5es da B\u00edblia debaixo do bra\u00e7o que visitem uma das macumbas mais populares do pa\u00eds: a carioca.<\/p>\n
Com certeza ser\u00e3o apresentados ao que h\u00e1 de melhor no quesito festas populares. E tudo sem custo extra, sem o topa tudo por dinheiro. N\u00e3o h\u00e1 necessidade de contribuir obrigatoriamente para a constru\u00e7\u00e3o de templos fara\u00f4nicos em terrenos doados pelo Estado. Vale registrar que os centros de umbanda ou de candombl\u00e9 normalmente est\u00e3o localizados nos fundos da casa do babalorix\u00e1 ou do og\u00e3. Tamb\u00e9m n\u00e3o h\u00e1 pedidos de doa\u00e7\u00e3o de escrituras de apartamentos, casas de praia, an\u00e9is de formatura, cartas de cons\u00f3rcios de autom\u00f3veis, joias, penduricalhos da Feira do Paraguai e, quando n\u00e3o h\u00e1 nada para penhorar, serve a desavisada patroa. Tudo em nome de Jesus.<\/p>\n
Ao contr\u00e1rio das igrejas dos malandreados pastores, no centro at\u00e9 guardanapo vira bolo no fim da \u201cfarra\u201d. A pinga que matou o guarda \u00e9 a sobra do \u00faltimo gurufinho (vel\u00f3rio) da rua e os bolinhos de arroz e de carne mo\u00edda de trasantontem vieram da missa celebrada na v\u00e9spera pelo Frei Dami\u00e3o. Como sunc\u00ea pode perceber, \u00e9 tudo em casa. \u00c9 a solidariedade espiritual, emocional e f\u00edsica. \u00c9 misifio pra c\u00e1, misifio pra l\u00e1 e a gente vai misifiando e todos se d\u00e3o bem com a misifiada. E n\u00e3o raz\u00e3o para se preocupar caso algu\u00e9m mande uma macumba para sua casa. Ser\u00e1 como uma carta para o endere\u00e7o errado: voltar\u00e1 para o remetente.<\/p>\n
Macumbeiro n\u00e3o enriquece \u00e0s custas do irm\u00e3o da pobreza. Pelo contr\u00e1rio. Ap\u00f3s anos macumbando e afastando os caboclos de cima da mulher alheia, os pais de santo metem a m\u00e3o no bolso e s\u00f3 conseguem tirar os cinco dedos. N\u00e3o h\u00e1 negociata escusas om o demo, tampouco acertos com Ele para divis\u00f5es futuras. \u00c9 tudo preto no branco. No terreiro, mais vale um galo solto do que dois no poleiro. Portanto, se um dia achares algu\u00e9m falseando prega\u00e7\u00f5es em nome de Deus acenda uma vela para Seu Jo\u00e3o Grosso e, como fazem com nossas imagens, n\u00e3o chute o indigitado. Como disse nosso poeta maior (Carlos Drummond de Andrade), a confian\u00e7a \u00e9 ato de f\u00e9, e esta dispensa racioc\u00ednio. O recalque dos ignorantes bate na pomba e gira. Metade de mim \u00e9 f\u00e9 e a outra \u00e9 ax\u00e9. Or\u00ed eni n\u00ed um \u2019ni j\u2019oba (a cabe\u00e7a de uma pessoa faz dela seu rei). Sarav\u00e1!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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