{"id":312651,"date":"2023-09-11T07:17:02","date_gmt":"2023-09-11T10:17:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/?p=312651"},"modified":"2023-09-11T09:27:22","modified_gmt":"2023-09-11T12:27:22","slug":"povos-tradicionais-resistem-a-expansao-do-agro-na-regiao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/povos-tradicionais-resistem-a-expansao-do-agro-na-regiao\/","title":{"rendered":"Povos tradicionais resistem \u00e0 expans\u00e3o do agro na regi\u00e3o"},"content":{"rendered":"<p>Os povos tradicionais do Cerrado s\u00e3o formados por comunidades herdeiras dos \u201csaberes ancestrais e tradicionais que guiam, h\u00e1 in\u00fameras gera\u00e7\u00f5es, o manejo das matas e paisagens, que fazem dessa rica savana uma das regi\u00f5es mais biodiversas do mundo\u201d. O conceito foi elaborado pelos organizadores do livro Saberes dos Povos do Cerrado e Biodiversidade.<\/p>\n<p>S\u00e3o esses povos que enfrentam, diariamente, os danos mais imediatos do desmatamento e da redu\u00e7\u00e3o da vaz\u00e3o dos rios que t\u00eam afetado a savana brasileira.<\/p>\n<p>Os povos do Cerrado s\u00e3o formados por ind\u00edgenas do tronco J\u00ea (Xerente, Xakriab\u00e1 e Xavante), do tronco Tupi-Guarani (como os Guarani e Kaiow\u00e1), por quilombolas (como os kalungas, jalapoeiros e os mesquitas) e comunidades tradicionais como as quebradeiras de coco-baba\u00e7u, raizeiras, al\u00e9m de pescadoras artesanais, pantaneiras, entre outras popula\u00e7\u00f5es de base camponesa.<\/p>\n<p>No sudoeste do Piau\u00ed, uma das \u00e1reas mais recentes da expans\u00e3o da fronteira agr\u00edcola no Cerrado, as 78 fam\u00edlias ind\u00edgenas da etnia Akro\u00e1-Gamela que vivem no territ\u00f3rio Laranjeiras t\u00eam denunciado o avan\u00e7o da soja sobre terras que consideram originariamente como sendo do povo Akr\u00f3-Gamela.<\/p>\n<p>\u201cOs conflitos por terra t\u00eam aumentado com amea\u00e7as por parte do agroneg\u00f3cio, invas\u00f5es, intimida\u00e7\u00f5es e viola\u00e7\u00f5es de direitos humanos\u201d, denunciou Jos\u00e9 Wylk Brauna da Silva, de 30 anos. A lideran\u00e7a da Associa\u00e7\u00e3o dos Povos Ind\u00edgenas de Laranjeiras diz que eles t\u00eam lutado pela demarca\u00e7\u00e3o do territ\u00f3rio.<\/p>\n<p>\u201cQuando eu era crian\u00e7a, nosso povo vivia em harmonia. A gente tinha espa\u00e7o para viver, plantar, colher e beber\u201d, destacou Jos\u00e9 Wylk.<\/p>\n<p>\u201cNos \u00faltimos anos, h\u00e1 uma dr\u00e1stica mudan\u00e7a. O desmatamento e o uso excessivo de agrot\u00f3xicos contaminam a \u00e1gua e influenciam no clima\u201d.<\/p>\n<p>Wylk acrescentou que, apesar das den\u00fancias feitas ao Poder P\u00fablico, as respostas s\u00e3o insuficientes. \u201cA gente exige que o Estado vire de frente para a gente e passe a atuar tamb\u00e9m para expandir as pol\u00edticas p\u00fablicas na regi\u00e3o\u201d, concluiu.<\/p>\n<p><strong>Quilombo Mesquita<\/strong><br \/>\nA luta do povo Akr\u00f3-Gamela no Piau\u00ed \u00e9 semelhante \u00e0 do povo do Quilombo de Mesquita, no munic\u00edpio de Cidade Ocidental (GO), na regi\u00e3o do entorno do Distrito Federal.<\/p>\n<p>A comunidade, j\u00e1 reconhecida como quilombo pela Funda\u00e7\u00e3o Cultural Palmares, tem cerca de tr\u00eas mil pessoas, com mais de 250 anos de exist\u00eancia, e tenta conseguir a titula\u00e7\u00e3o de 4,2 mil hectares.<\/p>\n<p>Em entrevista recente \u00e0 TV Brasil, a lideran\u00e7a Jos\u00e9 Roberto Teixeira Braga denunciou o avan\u00e7o do desmatamento no quilombo, principalmente por fazendeiros de soja. \u201cTem muito invasor desmatando e n\u00f3s n\u00e3o gosta que desmatem. Os bichos est\u00e3o tudo desesperado entrando na casa do povo porque est\u00e3o acabando com o Cerrado tudo\u201d, contou Braga, que acrescentou que tem recebido amea\u00e7as de morte.<\/p>\n<p><strong>Correntina<\/strong><br \/>\nO munic\u00edpio de Correntina (BA), no extremo oeste baiano, virou not\u00edcia internacional em 2017, quando milhares foram \u00e0s ruas denunciar o uso excessivo da \u00e1gua pelas fazendas, que estariam reduzindo a vaz\u00e3o dos rios usados pelas comunidades tradicionais.<\/p>\n<p>Carreirinha luta contra o uso excessivo da \u00e1gua por grandes agricultores em Correntina, na Bahia- Arquivo pessoal<br \/>\nO l\u00edder da Associa\u00e7\u00e3o Comunit\u00e1ria dos Pequenos Criadores do Fecho de Gado Bravo, Jamilton Santos de Magalh\u00e3es, conhecido como Carreirinha, avaliou que o protesto n\u00e3o teve muito efeito e que as outorgas para o uso da \u00e1gua continuaram.<\/p>\n<p>\u201cO Estado se posicionou, a meu ver, conivente com o que aconteceu e est\u00e1 acontecendo agora, liberando as outorgas novamente. Continua com a mesma pr\u00e1tica\u201d, denunciou o agricultor que vive em uma comunidade h\u00e1 cerca de 20 quil\u00f4metros (km) do centro do munic\u00edpio. Na comunidade, cria-se gado e planta-se feij\u00e3o, milho, mandioca, entre outras culturas.<\/p>\n<p>Carreirinha destacou que o pai dele j\u00e1 lutava pela terra contra a expans\u00e3o do agroneg\u00f3cio na regi\u00e3o e que ele continua essa luta: \u201cmuitos perderam os territ\u00f3rios, mas a gente continua resistindo\u201d, afirmou.<\/p>\n<p>\u201cN\u00e3o \u00e9 s\u00f3 pela terra que lutamos, \u00e9 pela \u00e1gua e pelo Cerrado porque nessas \u00e1reas que a gente luta para defender o territ\u00f3rio s\u00e3o as \u00fanicas \u00e1reas que restam de Cerrado em p\u00e9 e, por sinal, s\u00e3o as \u00fanicas que ainda t\u00eam nascentes vivas\u201d, explicou.<\/p>\n<p><strong>Comunidades dissolvidas<\/strong><br \/>\nO Instituto Sociedade, Popula\u00e7\u00e3o e Natureza (ISPN) atua apoiando os povos do Cerrado que enfrentam a expans\u00e3o da agropecu\u00e1ria sobre os seus territ\u00f3rios tradicionais h\u00e1 pelo menos 30 anos. A coordenadora do Programa Cerrado e Caatinga do ISPN Isabel Figueiredo afirmou que a expans\u00e3o do agroneg\u00f3cio se d\u00e1 de forma irregular, sem respeitar as terras dos povos tradicionais.<\/p>\n<p>\u201cExiste um modus operandi do agroneg\u00f3cio de lan\u00e7ar m\u00e3os de fraudes no sistema cartorial que acabam por ocupar territ\u00f3rios de povos tradicionais\u201d, destacou.<\/p>\n<p>\u201c\u00c9 um processo institucionalizado com pouqu\u00edssimo controle do Estado e que lan\u00e7a m\u00e3o de muita viol\u00eancia por meio da presen\u00e7a das mil\u00edcias rurais. As mil\u00edcias passam a ocupar as comunidades e a comprar casas no meio da comunidade. Isso vai gerando uma sensa\u00e7\u00e3o de inseguran\u00e7a e medo e algumas comunidades acabam se dissolvendo\u201d relatou Isabel.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Os povos tradicionais do Cerrado s\u00e3o formados por comunidades herdeiras dos \u201csaberes ancestrais e tradicionais que guiam, h\u00e1 in\u00fameras gera\u00e7\u00f5es, o manejo das matas e paisagens, que fazem dessa rica savana uma das regi\u00f5es mais biodiversas do mundo\u201d. O conceito foi elaborado pelos organizadores do livro Saberes dos Povos do Cerrado e Biodiversidade. 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