Passados 13 anos da institui\u00e7\u00e3o do Dia Nacional do Evang\u00e9lico \u2013 lembrado nesta quinta-feira (30), conforme a Lei 12.328, aprovada pelo Congresso Nacional e sancionada pelo presidente Luiz In\u00e1cio Lula da Silva, em setembro de 2010 \u2013, a comunica\u00e7\u00e3o com os fi\u00e9is protestantes ainda p\u00f5e \u00e0 prova a capacidade do Poder P\u00fablico de se comunicar com essa popula\u00e7\u00e3o e de inform\u00e1-la.<\/p>\n
A avalia\u00e7\u00e3o \u00e9 do te\u00f3logo Marco Davi de Oliveira, pastor batista, e autor do livro A Religi\u00e3o mais Negra do Brasil (Editora Ultimato, 2015).<\/p>\n
\u201cO poder p\u00fablico precisa ir pra base e conversar com os pobres. Necessita se aproximar dessas pessoas, ouvi-las. Precisa aprender a linguagem\u201d, pontua Marco Davi em entrevista \u00e0 Ag\u00eancia Brasil, descartando estere\u00f3tipos e clich\u00eas contra os crentes.<\/p>\n
Coordenadora da Frente de Evang\u00e9licos pelo Estado de Direito, Val\u00e9ria Zacarias corrobora a opini\u00e3o do pastor. \u201cTodo o grupo social tem os seus c\u00f3digos, tem os seus signos\u201d, assinala ao defender \u201ca import\u00e2ncia e a urg\u00eancia de fazer uma comunica\u00e7\u00e3o segmentada.\u201d<\/p>\n
Na opini\u00e3o dele, a comunica\u00e7\u00e3o do poder p\u00fablico precisa ser mais dirigida, \u201ccomo \u00e9 feita, por exemplo, no carnaval”. “O governo faz campanha direcionada para a comunidade LGBTQIA+ sobre a seguran\u00e7a sexual, n\u00e3o h\u00e1 impedimento legal para se fazer comunica\u00e7\u00e3o segmentada.\u201d<\/p>\n
O soci\u00f3logo Paulo Gracino J\u00fanior, professor da Universidade de Bras\u00edlia (UnB) e autor de A Demanda por Deuses (Editora Uerj\/Faperj, 2015), avalia que \u201cpastoras e pastores s\u00e3o interlocutores leg\u00edtimos da periferia\u201d e que \u00e9 preciso abrir di\u00e1logo com representantes dos fi\u00e9is e debater os problemas das comunidades nas igrejas.<\/p>\n
\u201cO evang\u00e9lico \u00e9 uma pessoa empoderada. Eu posso conversar com ele. Ele tem demandas, n\u00e3o s\u00f3 demanda por bens espirituais. Ele tem demanda por saneamento b\u00e1sico, seguran\u00e7a, escola. Essas coisas com o tempo desarmariam a clivagem [divis\u00e3o] que h\u00e1 entre esquerda e movimento evang\u00e9lico\u201d, opina o acad\u00eamico, que \u00e9 especializado em pol\u00edtica e religi\u00e3o.<\/p>\n
Gracino J\u00fanior defende que haja \u201cmais propostas\u201d para resolver problemas apontados pelos evang\u00e9licos e \u201cmenos fisiologia\u201d. Ele recomenda que no di\u00e1logo se abandonem preconceitos. \u201cTem esse problema que \u00e9 a ideia de que o evang\u00e9lico \u00e9 irracional. Que n\u00e3o vai poder conversar com ele, porque ele \u00e9 alienado.\u201d<\/p>\n
Negras e perif\u00e9ricas<\/strong> De acordo com o levantamento, de cada dez brasileiros, tr\u00eas s\u00e3o evang\u00e9licos. Conforme os dados apurados, os crentes s\u00e3o o segundo bloco religioso mais numeroso do Brasil (31% da popula\u00e7\u00e3o), atr\u00e1s apenas do percentual de pessoas que se declaram cat\u00f3licas (50%); mas bem acima das pessoas sem religi\u00e3o (10%), esp\u00edritas (3%), de credos afro-brasileiros (2%), demais cren\u00e7as (3%) e ateus (1%).<\/p>\n O instituto quantifica que a presen\u00e7a dos evang\u00e9licos \u00e9 bastante expressiva em todas as regi\u00f5es do pa\u00eds: 39% no Norte, 33% no Centro-Oeste, 32% no Sudeste, 30% no Sul e 27% no Norte.<\/p>\n No conjunto dos protestantes, as mulheres s\u00e3o maioria (58%) \u2013 entre os neopentecostais a presen\u00e7a feminina ainda \u00e9 maior (69%). Os crentes s\u00e3o predominantemente negros (43% pardos e 16% pretos) e tendem a ser mais jovens que os cat\u00f3licos: 62% dos evang\u00e9licos t\u00eam menos de 45 anos, enquanto a propor\u00e7\u00e3o nessa faixa et\u00e1ria \u00e9 de 48% entre os cat\u00f3licos.<\/p>\n Estrat\u00e9gia de sobreviv\u00eancia<\/strong> \u201cElas veem a religi\u00e3o evang\u00e9lica como estrat\u00e9gia de se manter em periferias que s\u00e3o extremamente violentas, extremamente machistas. A igreja \u00e9 um lugar [em] que a mulher pode narrar seu sofrimento. Narrar e ser ouvida.\u201d<\/p>\n \u00c0 fala do especialista, a fiel Valdenice Rodrigues acrescenta que, al\u00e9m de contar suas hist\u00f3rias e serem escutadas, as mulheres procuram a igreja para entenderem seus problemas, para se proteger, se sentirem mais seguras e para serem aben\u00e7oadas. \u201cA igreja para mim \u00e9 uma fam\u00edlia, sabe? \u00c9 onde a gente conhece outras pessoas, onde a gente se ajuda quando precisa.\u201d<\/p>\n \u201cAli onde eu estou, as pessoas procuram muito para receber ora\u00e7\u00e3o. Porque querem uma resposta de Deus. A maioria est\u00e1 com algum problema, se n\u00e3o \u00e9 casamento ou financeiro, \u00e9 algo assim. A\u00ed procuram a igreja e pedem ora\u00e7\u00e3o para a pastora. Ali, elas oram e recebem a ben\u00e7\u00e3o, depois voltam para contar a ben\u00e7\u00e3o que receberam\u201d, conta Valdenice.<\/p>\n Evang\u00e9lica desde o nascimento e trabalhadora dom\u00e9stica, ela mora no Areal, regi\u00e3o suburbana a aproximadamente 11 quil\u00f4metros do centro de Bras\u00edlia. Aos domingos, quando a pastora presidente da sua igreja \u201cd\u00e1 oportunidade\u201d, Valdenice \u00e9 a \u201cpastora Val\u201d \u2013 como se identifica nas redes sociais \u2013 e prega no Minist\u00e9rio Todo Poderoso, da Assembleia de Deus. \u201cO Areal \u00e9 uma comunidade carente, n\u00e3o \u00e9 classe m\u00e9dia, a maioria aqui \u00e9 do povo. Aqui \u00e9 humilde\u201d, relata.<\/p>\n Conservadorismo<\/strong> Mas ela relativiza alguns valores conservadores. \u201cClaro que se a mulher casar virgem tudo direitinho, bonitinho, isso \u00e9 \u00f3timo. Mas hoje em dia, no mundo que a gente vive, isso \u00e9 dif\u00edcil, n\u00f3s sabemos disso, n\u00e9?\u201d<\/p>\n Para o professor Paulo Gracino J\u00fanior, a ades\u00e3o a valores conservadores, e eventual op\u00e7\u00e3o eleitoral, n\u00e3o faz das mulheres evang\u00e9licas brasileiras pessoas fascistas. \u201cN\u00e3o d\u00e1 pra gente dizer que uma mulher preta, pobre e da periferia, \u00e9 fascista. Ela n\u00e3o \u00e9 fascista e nem massa de manobra.\u201d<\/p>\n Val\u00e9ria Zacarias, coordenadora da Frente de Evang\u00e9licos pelo Estado de Direito, salienta que vis\u00f5es de mundo como de Valdenice n\u00e3o s\u00e3o exclusivas aos crentes. \u201c\u00c9 como nos tornassem respons\u00e1veis por todo o conservadorismo brasileiro. Respons\u00e1veis por todos os retrocessos que essa na\u00e7\u00e3o enfrenta. Tentam nos transformar, como se a gente fosse o outro da na\u00e7\u00e3o\u201d, reclama.<\/p>\n Pastor Marco Davi diz que poder p\u00fablico precisa se aproximar dos evang\u00e9licos – Marco Davi\/Arquivo pessoal Contr\u00e1rio a qualquer discrimina\u00e7\u00e3o religiosa, o pastor consegue perceber at\u00e9 semelhan\u00e7as entre manifesta\u00e7\u00f5es de participantes de cultos e de frequentadores de terreiros.<\/p>\n \u201cA quest\u00e3o da corporeidade \u00e9 muito importante para a manifesta\u00e7\u00e3o da africanidade. Ent\u00e3o, h\u00e1 utiliza\u00e7\u00e3o do corpo, essa utiliza\u00e7\u00e3o do corpo ela est\u00e1 no candombl\u00e9, como tamb\u00e9m est\u00e1 na Igreja Pentecostal. O corpo \u00e9 o instrumento de adora\u00e7\u00e3o, o corpo \u00e9 um instrumento que exala a espiritualidade. Ent\u00e3o, isso para mim \u00e9 fant\u00e1stico neste pa\u00eds. Tomara que tenha muitas pesquisas sobre isso, porque \u00e9 bonito demais\u201d, opina Marco Davi.<\/p>\n Capilaridade e capital pol\u00edtico<\/strong> \u201cOs evang\u00e9licos t\u00eam essa estrat\u00e9gia de se dividir e de ocupar espa\u00e7os. Qualquer pequena loja do sub\u00farbio pode virar uma igreja. Ent\u00e3o, eles t\u00eam uma conduta ativa no espa\u00e7o p\u00fablico\u201d, descreve o professor Paulo Gracino J\u00fanior, que compara: \u201cA Igreja Cat\u00f3lica n\u00e3o consegue se multiplicar de forma consistente para dar conta da din\u00e2mica urbana r\u00e1pida do Brasil.\u201d O estudioso acrescenta que outras religi\u00f5es t\u00eam ritos de inicia\u00e7\u00e3o, o que n\u00e3o \u00e9 exigido para frequentar igrejas evang\u00e9licas.<\/p>\n Presente em todas as regi\u00f5es do pa\u00eds, e multiplicando templos nas \u00e1reas mais populosas e carentes das cidades, onde as igrejas tradicionais n\u00e3o se instalaram e o Estado n\u00e3o protege e acolhe as pessoas, as igrejas evang\u00e9licas se tornam lugares de sociabilidade, lazer e acolhimento.<\/p>\n \u201cMuitas dessas igrejas, sen\u00e3o quase todas, elas t\u00eam programas assistenciais. Elas t\u00eam quest\u00f5es muito fortes de combate ao v\u00edcio de bebida e de droga e outros problemas que enfrentam nas periferias\u201d, assinala o cientista pol\u00edtico Leonardo Barreto, que j\u00e1 prestou consultoria a partido pol\u00edtico na forma\u00e7\u00e3o de quadros evang\u00e9licos para disputas eleitorais.<\/p>\n A extensa malha de igrejas e o imenso contingente de fi\u00e9is no pa\u00eds renderam capital pol\u00edtico em sucessivas elei\u00e7\u00f5es \u00e0s lideran\u00e7as evang\u00e9licas e seus representantes. Na C\u00e2mara dos Deputados, por exemplo, em 2010, a legislatura iniciou-se com uma bancada evang\u00e9lica formada por 70 deputados. Em 2014, a bancada reduziu-se para 57 parlamentares na Casa. Em 2018, o n\u00famero de deputados evang\u00e9licos voltou a crescer e chegou a 85.<\/p>\n Nas \u00faltimas elei\u00e7\u00f5es, esse n\u00famero caiu para 75, mas em compensa\u00e7\u00e3o a bancada de evang\u00e9licos no Senado Federal chegou a 13 parlamentares, o maior n\u00famero da hist\u00f3ria. A contagem \u00e9 do Departamento Intersindical de Assessoria Parlamentar (Diap).<\/p>\n Leonardo Barreto assinala que h\u00e1 diferentes tonalidades nessa representa\u00e7\u00e3o e que a bancada evang\u00e9lica atua al\u00e9m da defesa de valores caros aos fi\u00e9is que s\u00e3o seus eleitores. \u201cEles querem transbordar para outros segmentos.\u201d<\/p>\n Mais do que serem \u201catores de veto\u201d contra eventuais pautas tidas como progressistas e identit\u00e1rias, as lideran\u00e7as evang\u00e9licas desejam se envolver mais com a agenda econ\u00f4mica. \u201cEles t\u00eam dito que s\u00e3o conservadores nos costumes e que s\u00e3o liberais na economia\u201d, descreve Barreto.<\/p>\n O cientista pol\u00edtico \u00e9 categ\u00f3rico ao dizer que, independentemente da disputa pol\u00edtica, a bancada evang\u00e9lica defende o regime democr\u00e1tico. \u201c\u00c9 da natureza deles, est\u00e1 no DNA deles. Afinal de contas, essa ascens\u00e3o ao poder acontece justamente depois de o pa\u00eds voltar a ter um regime democr\u00e1tico.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Passados 13 anos da institui\u00e7\u00e3o do Dia Nacional do Evang\u00e9lico \u2013 lembrado nesta quinta-feira (30), conforme a Lei 12.328, aprovada pelo Congresso Nacional e sancionada pelo presidente Luiz In\u00e1cio Lula da Silva, em setembro de 2010 \u2013, a comunica\u00e7\u00e3o com os fi\u00e9is protestantes ainda p\u00f5e \u00e0 prova a capacidade do Poder P\u00fablico de se comunicar […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":318112,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[161],"tags":[],"class_list":["post-318111","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-quadradinho-em-foco"],"acf":[],"yoast_head":"\n
\nAinda n\u00e3o est\u00e3o dispon\u00edveis os dados do Censo 2022 (IBGE) sobre a religiosidade dos brasileiros, o que permitiria uma vis\u00e3o mais atualizada sobre quem s\u00e3o os fi\u00e9is. A \u00faltima refer\u00eancia de estudiosos \u00e9 uma pesquisa do Instituto Datafolha, feita em dezembro de 2020.<\/p>\n
\n\u201cA maioria absoluta dos evangelhos \u00e9 mulher negra e perif\u00e9rica\u201d, sublinha o soci\u00f3logo Paulo Gracino J\u00fanior, ao lembrar que elas s\u00e3o as pessoas mais vulner\u00e1veis na sociedade brasileira e precisam da f\u00e9 como um recurso espiritual de sobreviv\u00eancia.<\/p>\n
\nValdenice \u00e9 contra o casamento de pessoas do mesmo sexo. \u201cDeus fez o homem e a mulher pra constituir fam\u00edlia. Ent\u00e3o, nesse ponto de vista a\u00ed na B\u00edblia \u00e9 errado. Eu respeito [casais homoafetivos], mas n\u00e3o concordo.\u201d Tamb\u00e9m \u00e9 contra a descriminaliza\u00e7\u00e3o do uso de drogas. \u201cO mundo hoje j\u00e1 est\u00e1 t\u00e3o dif\u00edcil e se liberar isso a\u00ed vai ficar mais dif\u00edcil ainda.\u201d<\/p>\n
\nEm racioc\u00ednio semelhante, o pastor Marco Davi lembra que a intoler\u00e2ncia contra outras religi\u00f5es, como as afro-brasileiras, constantemente atribu\u00edda aos crentes, \u00e9 muito anterior \u00e0 instala\u00e7\u00e3o das igrejas evang\u00e9licas no Brasil. Para ele, ali\u00e1s, esse tipo de intoler\u00e2ncia \u201c\u00e9 muito mais antiga que qualquer outra.\u201d<\/p>\n
\nDuas importantes caracter\u00edsticas das igrejas evang\u00e9licas s\u00e3o a diversidade (de denomina\u00e7\u00f5es e filia\u00e7\u00f5es) e a capilaridade urbana. Em diferentes correntes, e tamb\u00e9m de forma independente, os crentes est\u00e3o espalhados pelas cidades, especialmente nos locais menos valorizados.<\/p>\n