A Secretaria de Cultura e Economia Criativa do Rio de Janeiro (Secec RJ) est\u00e1 fazendo cadastro da capoeira nos 92 munic\u00edpios do estado. Ser\u00e1 a primeira vez que a capoeira \u2013 considerada bem cultural imaterial do Brasil desde 2008 \u2013 ser\u00e1 catalogada nas cidades fluminenses. A iniciativa \u00e9 da Secec e ter\u00e1 como executor o Instituto Estadual de Patrim\u00f4nio Cultural (Inepac), incluindo a\u00ed o of\u00edcio de mestre de capoeira e as rodas de capoeira.<\/p>\n
O formul\u00e1rio est\u00e1 dispon\u00edvel para acesso neste link. Para concluir o cadastro, os capoeiristas devem enviar documentos comprobat\u00f3rios para o e-mail capoeira@inepac.rj.gov.br.<\/p>\n
Segundo a Secec, a meta \u00e9 levantar informa\u00e7\u00f5es para a constru\u00e7\u00e3o de pol\u00edticas p\u00fablicas e garantir a salvaguarda dos bens culturais relacionados \u00e0 pr\u00e1tica. “A a\u00e7\u00e3o demonstra que estamos atentos \u00e0 gest\u00e3o compartilhada que concorre a todos os entes quando se trata da salvaguarda do patrim\u00f4nio cultural imaterial. A roda de capoeira e o of\u00edcio de mestra e mestre de capoeira s\u00e3o bens culturais de todos os cidad\u00e3os brasileiros, incluindo todos que habitam os 92 munic\u00edpios do estado do Rio e n\u00f3s devemos cumprir o papel de garantir que tais bens sejam protegidos\u201d, disse a diretora do Inepac, Ana Cristina Carvalho.<\/p>\n
O cadastro servir\u00e1 para que o Inepac e a Secec RJ tenham um banco de informa\u00e7\u00f5es sobre capoeiristas para definir as melhores a\u00e7\u00f5es para sua promo\u00e7\u00e3o e valoriza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Relev\u00e2ncia<\/strong> Considerado um dos maiores lutadores de capoeira do pa\u00eds, Sidney Gon\u00e7alves Freitas, ou Mestre Hulk, fundou a Associa\u00e7\u00e3o de Capoeira Terra Firme, em Rocha Miranda, zona norte do Rio, em 1993. Em 1995, ele venceu um campeonato de vale-tudo.<\/p>\n \u201cEu sou um cara que provou que a capoeira \u00e9 luta. Na verdade, ela nasceu como luta. Quando o negro criou a capoeira, ele a camuflou como dan\u00e7a para poder disfar\u00e7ar a origem verdadeira, que \u00e9 luta. Os caras fizeram uma camuflagem perfeita\u201d. Em 2025, Hulk completar\u00e1 50 anos de capoeira.<\/p>\n A Associa\u00e7\u00e3o de Capoeira Terra Firme n\u00e3o tem sede pr\u00f3pria, mas tem filiais em Madureira, Rocha Miranda e Vila Kennedy, na zona norte do Rio de Janeiro; Nova Igua\u00e7u, na Baixada Fluminense; Saquarema, na Regi\u00e3o dos Lagos; Maca\u00e9, norte do estado; e na Para\u00edba. A agremia\u00e7\u00e3o, que j\u00e1 chegou a ter 2 mil alunos; hoje conta com cerca de 500 alunos, tendo formado muitos mestres conceituados que s\u00e3o professores hoje na Col\u00f4mbia e na Bol\u00edvia. \u201cQuando eu formo mestres, dou a op\u00e7\u00e3o de sa\u00edrem para formar seus pr\u00f3prios grupos\u201d, afirmou Mestre Hulk.<\/p>\n Valoriza\u00e7\u00e3o<\/strong> A Associa\u00e7\u00e3o Lagoa Azul Capoeira, por exemplo, tem sede na Lagoa Rodrigo de Freitas, no Rio, e oferece aulas tamb\u00e9m no Flamengo e em Botafogo; em Duque de Caxias, Nova Friburgo e Bras\u00edlia, al\u00e9m dos Estados Unidos, Fran\u00e7a, Dubai e Bahrein.<\/p>\n O novo mestre da associa\u00e7\u00e3o, Serra Pelada, est\u00e1 na Fran\u00e7a, onde tr\u00eas professores locais formados por ele d\u00e3o aulas. Pre\u00e1, que responde pela institui\u00e7\u00e3o no Brasil, disse que a m\u00e9dia \u00e9 de 300 integrantes no Brasil, entre professores e alunos. Segundo Pre\u00e1, nas aulas, a pessoa coloca a energia para fora e se diverte aprendendo.<\/p>\n Acerto<\/strong> Mestre Bahia come\u00e7ou na capoeira na Bahia, em 1967, com Mestre Ferreirinha e, em 1980, veio para o Rio sozinho. \u201cA vantagem da capoeira \u00e9 essa: cheguei e fui para um lugar muito tomado pelo crime na \u00e9poca, que era Belford Roxo [Baixada Fluminense], e l\u00e1, no Centro de Umbanda Nilo de Almeida Filho, que tamb\u00e9m era Social Clube Areia Branca, fiz meu primeiro trabalho e consegui tirar muitas pessoas da criminalidade. O trabalho flui at\u00e9 hoje.\u201d<\/p>\n Em 1984, ele foi para a comunidade da Mar\u00e9, onde est\u00e1 atualmente, na Associa\u00e7\u00e3o de Capoeira Kapoart, cuja sede fica em Br\u00e1s de Pina, sub\u00farbio do Rio. A associa\u00e7\u00e3o foi fundada em 1965 pelo Mestre Silas Lu\u00eds, considerado \u201co bruxo da capoeira\u201d. A associa\u00e7\u00e3o trabalha tamb\u00e9m no Parque Uni\u00e3o, na Mar\u00e9; na Vila Joaniza, na Ilha do Governador; em Ricardo de Albuquerque, na zona norte; Campo Grande, na zona oeste, e em Duque de Caxias.<\/p>\n Mestre Bahia observa que j\u00e1 passaram pela institui\u00e7\u00e3o em torno de 50 mil pessoas. \u201cNosso intuito n\u00e3o \u00e9 formar capoeiristas, porque a capoeira j\u00e1 vem no sangue de quem \u00e9. A gente forma cidad\u00e3os. Tem jogador de futebol, juiz, pol\u00edticos de todo lado que passaram pela m\u00e3o da gente\u201d, acrescenta.<\/p>\n Hist\u00f3ria<\/strong> Por muito tempo, a capoeira sofreu preconceito e foi considerada uma luta violenta, sendo alvo de repress\u00e3o policial e coibida em \u00e2mbito legal. Foram necess\u00e1rias d\u00e9cadas de desconstru\u00e7\u00e3o e conscientiza\u00e7\u00e3o para, a partir de 1930 e 1940, a pr\u00e1tica come\u00e7ar a se livrar, aos poucos, desse estigma, passando a ser reconhecida como um saber genuinamente brasileiro.<\/p>\n A Roda de Capoeira e o Of\u00edcio de Mestre e Mestra de Capoeira foram registrados como bens culturais imateriais do Brasil em 2008, por indica\u00e7\u00e3o do Instituto do Patrim\u00f4nio Hist\u00f3rico e Art\u00edstico Nacional (Iphan), \u00f3rg\u00e3o do Minist\u00e9rio da Cultura (MinC).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A Secretaria de Cultura e Economia Criativa do Rio de Janeiro (Secec RJ) est\u00e1 fazendo cadastro da capoeira nos 92 munic\u00edpios do estado. Ser\u00e1 a primeira vez que a capoeira \u2013 considerada bem cultural imaterial do Brasil desde 2008 \u2013 ser\u00e1 catalogada nas cidades fluminenses. A iniciativa \u00e9 da Secec e ter\u00e1 como executor o […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":323359,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"tmauthors":[],"class_list":["post-323358","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-brasil"],"acf":[],"yoast_head":"\n
\n\u201cA iniciativa \u00e9 importante at\u00e9 para a busca de pol\u00edticas p\u00fablicas para a capoeira, que est\u00e1 a\u00ed desde a hist\u00f3ria do Brasil col\u00f4nia. A gente v\u00ea o pessoal do hip-hop, skate, grafiteiro, todos conseguindo ir para a frente, e a gente, at\u00e9 hoje, aqui no Rio de Janeiro, n\u00e3o conseguiu nada. Esta vai ser a primeira a\u00e7\u00e3o em que seremos beneficiados de alguma forma. Isso vai abrir as portas\u201d, disse Mestre Hulk \u00e0 Ag\u00eancia Brasil.<\/p>\n
\nPara Jo\u00e3o P\u00e9rcio de Souza, o Contramestre Pre\u00e1, da Associa\u00e7\u00e3o Lagoa Azul Capoeira, fundada por Jo\u00e3o Jos\u00e9 da Silva, o Mestre Jo\u00e3o do Pulo, j\u00e1 falecido, a iniciativa da Secec \u00e9 muito boa, \u201cat\u00e9 para as pessoas conhecerem o que \u00e9 a capoeira porque, no Brasil, muita gente valoriza s\u00f3 o que vem de fora\u201d. Pre\u00e1 lembrou que a capoeira est\u00e1 crescendo muito tanto no Brasil, mas quanto no exterior.<\/p>\n
\nCarlos Alberto de Carvalho dos Santos, o Mestre Bahia, tamb\u00e9m elogiou a iniciativa da Secec. Para ele, a Secretaria de Estado de Cultura est\u00e1 dando um grande passo para reconhecer a din\u00e2mica da capoeira e o valor que a manifesta\u00e7\u00e3o tem na sociedade. Mestre Bahia enfatizou que, atualmente, 184 pa\u00edses “falam” portugu\u00eas por meio da capoeira. \u201c\u00c9 muito interessante o que a Secec est\u00e1 fazendo.\u201d<\/p>\n
\nOs primeiros registros da palavra capoeira datam do in\u00edcio do s\u00e9culo 19. A luta foi desenvolvida de maneiras distintas em cidades portu\u00e1rias do Brasil Imp\u00e9rio, como o Rio, Salvador e Recife e era realizada, em sua grande maioria, por escravizados africanos de origem banto e, com algumas exce\u00e7\u00f5es, tamb\u00e9m por membros do Ex\u00e9rcito e da pol\u00edcia.<\/p>\n