Para quem acha que a l\u00edngua portuguesa \u00e9 igual nos cinco pa\u00edses lus\u00f3fonos est\u00e1 redondamente enganado. Morar em Portugal e falar como no Brasil n\u00e3o \u00e9 uma realidade para n\u00f3s. O latim e o grego est\u00e3o muito presentes na l\u00edngua m\u00e3e. Da\u00ed, algumas express\u00f5es e g\u00edrias soarem bem diferentes para os brasileiros, mesmo para aqueles que se acham donos de um portugu\u00eas escorreito e acima de qualquer suspeita. \u00c9 quando o gajo tupiniquim se estrepa ou diariamente ter\u00e1 de descal\u00e7ar uma bota, sin\u00f4nimo de solucionar um problema, descascar um abacaxi, resolver uma treta.<\/p>\n
Para n\u00f3s, acostumados a furar filas onde elas estiverem, \u00e9 sinal de encrenca nos mandar tomar no rabo da bicha. \u00c9 assim que os portugueses dizem v\u00e1 para o fim da fila. J\u00e1 passei do tempo e n\u00e3o trabalho mais. Estou a encher chouri\u00e7os, feito bife ou, se preferir, estou frito, enchendo lingui\u00e7a. No palavreado mais rebuscado, eu n\u00e3o me aguento mais nas canetas, isto \u00e9, estou cansado. Apesar disso, de vez em quando tenho de ter lata (coragem), passar pela casa de banho (banheiro), apertar o autoclismo (descarga), botar a ganga (jeans) esticar o caparro (peitoril), tomar uma bica (cafezinho), oscular o puto (beijar o filho), atravessar a passadeira (faixa de pedestre), pegar o autocarro (\u00f4nibus), comprar duas durex (camisinhas), ajeitar a pila (bilau) para dar uma cambalhota.<\/p>\n
N\u00e3o! N\u00e3o \u00e9 aquela inocente acrobacia que me fazia aparecer bem para os canalhas (crian\u00e7as). No Brasil, o voc\u00e1bulo acaba sendo uma met\u00e1fora, pois remete a um ato sexual de curta dura\u00e7\u00e3o, a transa que os mais novos chamam de uma de galo. Faz dois anos, estive com o credo na boca (com medo), mas, como tomei as cinco picas (inje\u00e7\u00f5es) recomendadas pela Organiza\u00e7\u00e3o Mundial da Sa\u00fade, passei ao largo da Covid-19. Desconhe\u00e7o o dia de amanh\u00e3, mas creio estar bem longe de esticar o pernil (morrer).<\/p>\n
Digo isso porque ainda consigo atar o atacador (amarrar o cadar\u00e7o) sem a necessidade de amarrar os troncos (a barriga). Tenho consci\u00eancia da proximidade da fase das m\u00e3os de aranha (pouca habilidade). N\u00e3o dou mole para o azar. Minha alimenta\u00e7\u00e3o \u00e9 normalmente \u00e0 base de um bom cacete (bisnaga). No dia a dia, me agarro \u00e0 punheta de bacalhau (bacalhau cru conservado no azeite), acompanhado de grelos frescos (folhas de nabo). Para sobremesa, nada melhor do que porras recheadas (churros). Em Portugal, comer bem \u00e9 se preparar para o entendimento de que o rabo \u00e9 o pior de esfolar.<\/p>\n
N\u00e3o me entendam mal. Embora engiado como um chupa-chupa (pirulito), o meu ainda est\u00e1 inteiro. Na minha sebenta (apostila), a express\u00e3o significa t\u00e3o somente que o fim de uma tarefa \u00e9 a parte mais dif\u00edcil. Brazuca de quatro costado e descendente direto de um portuga, sou de pouca parra (falador) e tamb\u00e9m n\u00e3o me considero um pentelho seco de velho (n\u00e3o valho nada). Pelo contr\u00e1rio. Semanalmente me re\u00fano com a malta porreira (galera do bem) e, se poss\u00edvel, dou em casa uma queca (transar). Vez por outra, me ponho a girar com meus bot\u00f5es.<\/p>\n
\u00c9 nessa hora, bem longe das cricas (aquilo mesmo que voc\u00ea pensou), que me toco que envelheci, mas permane\u00e7o fixe (legal) para alguns piropos. Como nem tudo \u00e9 o que parece, o tal piropo nada mais \u00e9 do que o xaveco paulista ou a cantada carioca. Como D. Pedro I prometeu aos brasileiros que ficaria, juro a voc\u00eas que ainda estou a l\u00e9gua de dar o peido mestre (morrer).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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