Das nove escolas de samba do Grupo Especial do carnaval carioca que j\u00e1 divulgaram o enredo de 2025, sete levar\u00e3o para o samb\u00f3dromo da Marqu\u00eas de Sapuca\u00ed temas ligados \u00e0 negritude e personalidades negras.<\/p>\n
Isso significa que mais da metade das 12 escolas (tr\u00eas ainda n\u00e3o fizeram an\u00fancio) ter\u00e3o, de alguma forma, assuntos referentes \u00e0 afrodescend\u00eancia na Passarela do Samba.<\/p>\n
A divulga\u00e7\u00e3o mais recente \u00e9 da Esta\u00e7\u00e3o Primeira de Mangueira, na \u00faltima quinta-feira (25). A escolha foi pelo enredo \u00c0 Flor da Terra \u2013 No Rio da Negritude entre Dores e Paix\u00f5es.<\/p>\n
\u201cEscavando o passado, seguimos os vest\u00edgios da viva presen\u00e7a negra na regi\u00e3o central do Rio de Janeiro desde a influ\u00eancia do povo bantu at\u00e9 a realidade atual dessa popula\u00e7\u00e3o. S\u00e3o corpos assolados pelo apagamento de suas vidas, viv\u00eancias e possibilidades\u201d, explica a escola no X (antigo Twitter).<\/p>\n
Segundo o autor do enredo, o carnavalesco Sidnei Fran\u00e7a, a escola se prop\u00f5e a recuperar \u201ctramas envolventes de personagens inspiradores calados pelo tempo, al\u00e9m de valorizar os saberes e pr\u00e1ticas da popula\u00e7\u00e3o negra\u201d.<\/p>\n
Valongo<\/strong> Nas palavras da segunda maior campe\u00e3 do carnaval carioca, com 20 t\u00edtulos, a regi\u00e3o \u00e9 um \u201carquivo a c\u00e9u aberto e cen\u00e1rio de contraste entre tantas dores e paix\u00f5es que forjaram a identidade da cidade\u201d.<\/p>\n \u201cEssa regi\u00e3o carrega na mem\u00f3ria, desde sempre, a cruel viol\u00eancia, mas tamb\u00e9m experi\u00eancias de revolucion\u00e1ria liberdade e reinven\u00e7\u00e3o da vida. Atrevida por ess\u00eancia, a alma carioca desafia a morte, celebra a vida e faz carnaval!\u201d, conclui a verde e rosa.<\/p>\n Salgueiro<\/strong> \u201cEsse enredo reflete a alma e a ancestralidade que o Salgueiro tanto valoriza. A express\u00e3o \u2018corpo fechado\u2019 est\u00e1 enraizada em diversas correntes religiosas. Vamos apresentar uma abordagem carnavalesca desses ritos e rituais\u201d, explica o carnavalesco.<\/p>\n No v\u00eddeo de apresenta\u00e7\u00e3o, publicado nas redes sociais, uma das matriarcas da escola, a presidente da Ala das Baianas do Salgueiro, Tia Glorinha, encena tradi\u00e7\u00f5es de origem afro, como defuma\u00e7\u00e3o de ambiente e benzimento, com refer\u00eancia a orix\u00e1s.<\/p>\n \u201cSem medo de macumba, sem medo de quiumba. Salvem os velhos mandingueiros, os velhos feiticeiros!\u201d, exalta a publica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Afrodescend\u00eancia<\/strong> Atual campe\u00e3, a Viradouro levar\u00e1 para o samb\u00f3dromo o enredo Malunguinho: o Mensageiro de Tr\u00eas Mundos, que conta a hist\u00f3ria de um l\u00edder de quilombo que aprendeu com ind\u00edgenas, h\u00e1 200 anos, o segredo da for\u00e7a das ervas.<\/p>\n A escola explica que a hist\u00f3ria de Malunguinho se passa em Pernambuco, na primeira metade do s\u00e9culo 19. \u201cO quilombo do Catuc\u00e1 era foco de resist\u00eancia e viu seu \u00faltimo l\u00edder, Jo\u00e3o Batista, o Malunguinho, ser duramente perseguido por seus atos libert\u00e1rios\u201d.<\/p>\n A Para\u00edso do Tuiuti divulgou que contar\u00e1 a hist\u00f3ria de Xica Manicongo, considerada a primeira travesti do Brasil. Nascida no Congo, Xica foi escravizada e levada para Salvador no s\u00e9culo 16.<\/p>\n Maior campe\u00e3 do carnaval carioca, com 22 conquistas, a Portela vai homenagear um dos mais importantes artistas negros do pa\u00eds, o cantor e compositor Milton Nascimento.<\/p>\n A Unidos da Tijuca apresentar\u00e1 um enredo sobre Loguned\u00e9, as hist\u00f3rias sobre o menino respeitado pelos mais velhos, conforme a sabedoria oral dos candombl\u00e9s, que levar\u00e1 ao p\u00fablico um pouco sobre a di\u00e1spora africana.<\/p>\n Atual vice-campe\u00e3, a Imperatriz Leopoldinense contar\u00e1 a hist\u00f3ria da ida de Oxal\u00e1 ao reino de Oy\u00f3 com a inten\u00e7\u00e3o de visitar Xang\u00f4.<\/p>\n Hist\u00f3rias de resist\u00eancia<\/strong> “Em um cen\u00e1rio de muita intoler\u00e2ncia religiosa, muito racismo no Brasil, \u00e9 important\u00edssimo que as escolas de samba tragam hist\u00f3rias que contam as resist\u00eancias culturais, sociais, pol\u00edticas e espirituais dos seus fundadores”, disse.<\/p>\n “As escolas foram criadas justamente por sacerdotes e sacerdotisas, og\u00e3s e baianas que eram ligados \u00e0 nossa religiosidade, nossa espiritualidade. N\u00e3o h\u00e1 uma delas que n\u00e3o tenha as suas ra\u00edzes nessas resist\u00eancias que est\u00e3o sendo contadas”.<\/p>\n Ivanir lembra que algumas escolas de samba levam esses temas para os desfiles desde a d\u00e9cada de 1960 e que agora s\u00e3o muitas escolas.<\/p>\n Ele ressalta que o carnaval carioca tem enorme visibilidade no Brasil e no mundo, e enredos ligados \u00e0 afrodescend\u00eancia ganham ainda mais relev\u00e2ncia no momento em que Portugal reconhece que a escravid\u00e3o foi um crime que deve ser reparado.<\/p>\n “Trazer essas pautas \u00e9 muito importante para a luta antirracista no Brasil e para a dignidade dos povos de terreiros, assim como os quilombolas, como as mulheres. \u00c9 muito importante para uma democracia de fato da qual o Brasil precisa”, considera o interlocutor da Comiss\u00e3o de Combate \u00e0 Intoler\u00e2ncia Religiosa (CCIR) e Conselheiro Consultivo do Cais do Valongo.<\/p>\n Outras escolas<\/strong> A Beija-Flor de Nil\u00f3polis homenagear\u00e1 La\u00edla, carnavalesco, diretor de carnaval e um dos grandes campe\u00f5es do carnaval carioca, que morreu em 2021, em decorr\u00eancia da covid-19. La\u00edla, ali\u00e1s, era seguidor da umbanda e sempre era visto com diversas guias no pesco\u00e7o, uma forma de prote\u00e7\u00e3o, conforme ele acreditava.<\/p>\n A Acad\u00eamicos do Grande Rio ter\u00e1 como enredo o estado do Par\u00e1.<\/p>\n As agremia\u00e7\u00f5es Mocidade Independente de Padre Miguel, Unidos de Padre Miguel e Unidos de Vila Isabel ainda n\u00e3o divulgaram os enredos de 2025.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Das nove escolas de samba do Grupo Especial do carnaval carioca que j\u00e1 divulgaram o enredo de 2025, sete levar\u00e3o para o samb\u00f3dromo da Marqu\u00eas de Sapuca\u00ed temas ligados \u00e0 negritude e personalidades negras. 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\nO enredo faz refer\u00eancia ao Cais do Valongo, maior porta de entrada for\u00e7ada no Brasil de africanos escravizados. O hoje s\u00edtio arqueol\u00f3gico fica na regi\u00e3o conhecida como Pequena \u00c1frica, centro do Rio de Janeiro, que re\u00fane tra\u00e7os hist\u00f3ricos da presen\u00e7a africana no pa\u00eds.<\/p>\n
\nOutra escola que anunciou o enredo 2025 recentemente foi a Acad\u00eamicos do Salgueiro. O t\u00edtulo Salgueiro de Corpo Fechado foi divulgado no \u00faltimo dia 19. O enredo idealizado pelo carnavalesco Jorge Silveira vai explorar a rela\u00e7\u00e3o humana com a busca pela prote\u00e7\u00e3o espiritual.<\/p>\n
\nAs outras escolas de samba que j\u00e1 tinham anunciado enredos ligados \u00e0 negritude e personalidades negras s\u00e3o Unidos do Viradouro, Portela, Imperatriz Leopoldinense, Para\u00edso do Tuiuti e Unidos da Tijuca.<\/p>\n
\nProfessor de hist\u00f3ria comparada na Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), o babalaw\u00f4 (t\u00edtulo de sacerdote na religi\u00e3o iorub\u00e1) Ivanir dos Santos comemora a predomin\u00e2ncia de assuntos ligados \u00e0 negritude no carnaval carioca.<\/p>\n
\nOutras duas escolas de samba anunciaram enredos para o carnaval 2025 n\u00e3o ligados diretamente \u00e0 temas afro.<\/p>\n