{"id":340764,"date":"2024-11-12T00:05:24","date_gmt":"2024-11-12T03:05:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/?p=340764"},"modified":"2024-11-12T07:07:03","modified_gmt":"2024-11-12T10:07:03","slug":"iphan-reconhece-arte-santeira-em-madeira-como-patrimonio-cultural","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/iphan-reconhece-arte-santeira-em-madeira-como-patrimonio-cultural\/","title":{"rendered":"Iphan reconhece Arte Santeira em Madeira como patrim\u00f4nio cultural"},"content":{"rendered":"<p>A Arte Santeira em Madeira do Piau\u00ed e a Igreja de Nossa Senhora de Lourdes, em Teresina (PI), foram reconhecidas como Patrim\u00f4nio Cultural do Brasil nesta segunda-feira(11), durante a 106\u00aa Reuni\u00e3o do Conselho Consultivo do Patrim\u00f4nio Cultural do Instituto do Patrim\u00f4nio Hist\u00f3rico e Art\u00edstico Nacional (Iphan).<\/p>\n<p>Com a decis\u00e3o, a Arte Santeira em Madeira do Piau\u00ed ser\u00e1 inscrita no Livro das Formas de Express\u00e3o e a Igreja Nossa Senhora de Lourdes ser\u00e1 inscrita no Livro do Tombo das Belas Artes, Livro do Tombo Hist\u00f3rico e Livro do Tombo Arqueol\u00f3gico, Etnogr\u00e1fico e Paisag\u00edstico. Esta \u00e9 a primeira vez que o Iphan realiza o registro simult\u00e2neo de um bem imaterial e o tombamento de uma edifica\u00e7\u00e3o e seu acervo.<\/p>\n<p>Constru\u00edda entre as d\u00e9cadas 60 e 70, a Igreja de Nossa Senhora de Lourdes possui edifica\u00e7\u00e3o que engloba uma tentativa de aproxima\u00e7\u00e3o entre a Igreja Cat\u00f3lica e a popula\u00e7\u00e3o. Em raz\u00e3o da aproxima\u00e7\u00e3o com as classes trabalhadoras ela ficou conhecida como Igreja Vermelha.<\/p>\n<p>A igreja recebeu tombamento provis\u00f3rio em 2011, e a prote\u00e7\u00e3o, agora definitiva, compreende seu acervo de bens m\u00f3veis e integrados, assim como a poligonal de entorno. Agora, o reconhecimento inclui no invent\u00e1rio outros bens m\u00f3veis, como um amb\u00e3o, os bancos e genuflex\u00f3rios, o forro, a gruta de pedra e o Sacr\u00e1rio com moldura e base em madeira.<\/p>\n<p>Em seu parecer, o conselheiro Jos\u00e9 Reginaldo Gon\u00e7alves, destacou que a igreja \u00e9 conhecida localmente, porque possui forte resson\u00e2ncia na comunidade dos artistas santeiros do Piau\u00ed. \u201cA igreja foi constru\u00edda segundo pressupostos da Teologia da Liberta\u00e7\u00e3o, para a qual a \u00eanfase deveria estar em igrejas simples, despojadas e ao alcance do povo mais pobre. A arte em madeira \u00e9 simb\u00f3lica e socialmente parte insepar\u00e1vel desse discurso\u201d, explicou.<\/p>\n<p>Al\u00e9m desse fato, o acervo de obras que se abriga na igreja possui valor n\u00e3o apenas est\u00e9tico, mas principalmente social e religioso. \u201c\u00c9 parte de seus mitos de origem [da Arte Santeira]. Constitui-se num lugar de mem\u00f3ria, altamente significativo para a mem\u00f3ria coletiva e para a autopercep\u00e7\u00e3o dos artistas enquanto uma cultura\u201d, afirmou.<\/p>\n<p><strong>Arte Santeira<\/strong><br \/>\nA Arte Santeira em Madeira do Piau\u00ed \u00e9 uma manifesta\u00e7\u00e3o pl\u00e1stica que utiliza a madeira como mat\u00e9ria-prima para o entalhe de esculturas tridimensionais, orat\u00f3rios, pain\u00e9is e outras pe\u00e7as de mobili\u00e1rio, com a produ\u00e7\u00e3o de pe\u00e7as \u00fanicas que exp\u00f5em refer\u00eancias religiosas, da natureza, de paisagens locais e do modo de vida da popula\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>O processo teve in\u00edcio em 2008 quando Mestre Expedido entregou ao Iphan o pedido de registro \u2013 com 20 assinaturas, solicitando reconhecimento do Of\u00edcio e Modos de Fazer Arte Santeira do Piau\u00ed como Patrim\u00f4nio Cultural do Brasil.<\/p>\n<p>Em 2011, o processo foi reconhecido no Invent\u00e1rio Nacional de Refer\u00eancias Culturais (INRC), realizado pelo pr\u00f3prio Iphan. Em 2019, foram realizados pesquisa de campo e eventos de esclarecimento sobre o registro e tombamento da igreja junto \u00e0s comunidades detentoras em Teresina e Parna\u00edba. Os debates e resultados dos eventos foram incorporados ao dossi\u00ea de registro.<\/p>\n<p>Al\u00e9m da capital, Teresina, a Arte Santeira em Madeira do Piau\u00ed se destaca tamb\u00e9m nas cidades de Parna\u00edba, Campo Maior, Pedro II e Jos\u00e9 de Freitas. Hoje, o estado re\u00fane cerca de 50 santeiros em atividade.<\/p>\n<p>Cada santeiro define um estilo pr\u00f3prio, por isso, n\u00e3o h\u00e1 uma padroniza\u00e7\u00e3o da produ\u00e7\u00e3o O entalhe de personagens sagradas e profanas carrega referenciais visuais ligados ao agreste piauiense, tendo carna\u00fabas, bacuraus, mandacarus e outros elementos da fauna e flora como motivos decorativos.<\/p>\n<p>\u201cOs santeiros reivindicam com veem\u00eancia sua singularidade art\u00edstica, a marca individual embutida em cada uma das pe\u00e7as, que, para eles, jamais se repetem\u201d, destaca o dossi\u00ea de reconhecimento da Arte Santeira. \u201cN\u00e3o se trata, com efeito, de uma arte ligada a processos de reprodutibilidade t\u00e9cnica, mas de uma produ\u00e7\u00e3o com especificidades estil\u00edsticas apreciadas por um p\u00fablico de dentro e de fora do estado.\u201d<\/p>\n<p>O Iphan destacou que ap\u00f3s o registro da Arte Santeira em Madeira do Piau\u00ed como Patrim\u00f4nio Cultural do Brasil, ser\u00e1 elaborado o Plano de Salvaguarda, documento norteador para a formula\u00e7\u00e3o de pol\u00edticas p\u00fablicas que garantam a sustentabilidade do bem cultural que envolve a participa\u00e7\u00e3o social dos santeiros e de institui\u00e7\u00f5es parceiras.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A Arte Santeira em Madeira do Piau\u00ed e a Igreja de Nossa Senhora de Lourdes, em Teresina (PI), foram reconhecidas como Patrim\u00f4nio Cultural do Brasil nesta segunda-feira(11), durante a 106\u00aa Reuni\u00e3o do Conselho Consultivo do Patrim\u00f4nio Cultural do Instituto do Patrim\u00f4nio Hist\u00f3rico e Art\u00edstico Nacional (Iphan). 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