Qual ser\u00e1 a verdadeira hist\u00f3ria de Maria? Onde come\u00e7a? Onde termina? N\u00e3o a hist\u00f3ria que vou contar, refiro-me a Maria… Maria em ess\u00eancia. Pretens\u00e3o? Ent\u00e3o, vejamos Maria em apar\u00eancia ou parecen\u00e7a.<\/p>\n
Isto implica em saber para quem Maria aparenta ser ou se apresenta para quem conta. Ent\u00e3o quem conta \u00e9 algu\u00e9m que viu Maria com os olhos de crian\u00e7a. Maria tinha tr\u00eas filhos e zero marido. Maria era analfabeta. Na boca s\u00f3 se viam dois dentes. Maria era falante.<\/p>\n
Se pensarmos a vida de Maria como uma express\u00e3o matem\u00e1tica, o resultado \u00e9 um ou uma… Uma boca que fala.<\/p>\n
As outras patroas a chamavam de dona Maria Gorda. L\u00e1 em nossa casa era dona Maria da Limpeza (ai de quem abrisse a boca por conta de outras denomina\u00e7\u00f5es).<\/p>\n
Dona Maria varria, esfregava a palha de a\u00e7o com escov\u00e3o de cabo de ferro, passava removedor, passava cera e enceradeira, no piso de madeira.<\/p>\n
Dona Maria varria o ch\u00e3o de cer\u00e2mica, depois jogava \u00e1gua com sab\u00e3o Rinso e c\u00e2ndida Q Boa e escovava. Usava balde com \u00e1gua pura para enxaguar e rodo para eliminar o l\u00edquido empo\u00e7ado; secava com um pano bem limpo, encerava e lustrava.<\/p>\n
Dona Maria gostava de contar hist\u00f3rias para a crian\u00e7a que eu era. Hist\u00f3rias diversas: algumas de outras autorias, outras pr\u00f3prias.<\/p>\n
(Com as pr\u00f3prias teve problemas… Pobre Maria! Mas prossigamos com Maria!).<\/p>\n
As inventadas por outros eram os causos \u2013 da mo\u00e7a que foi ao baile e virou assombra\u00e7\u00e3o n\u00e3o me lembro como… Talvez porque ela n\u00e3o seguiu o conselho da mulher que cantava o fado e foi ao baile, mas n\u00e3o levou o xale. Do marido ciumento que matou a mulher de ci\u00fame e depois ela ia vagar defunta e devolver para ele o objeto que ele achava que ela tinha dado para o amante, mas que na realidade estava perdido na casa por acaso. E tinha uma hist\u00f3ria de dente que algu\u00e9m mostrava para o outro por algum motivo que passava despercebido, quando a gente ouvia no come\u00e7o, mas que depois que algu\u00e9m j\u00e1 era assombra\u00e7\u00e3o vinha mostrar para o outro para matar de medo e terminar a hist\u00f3ria.<\/p>\n
As sess\u00f5es de hist\u00f3rias de medo eram depois do almo\u00e7o. O trabalho de Maria era pesado. O seu prato uma feia montanha de arroz com feij\u00e3o e legumes porque o bife grande ficava no topo que parecia que ia cair. N\u00e3o me lembro se repetia o prato e nem se comia de boca aberta. S\u00f3 sei que de sobremesa comia quantas frutas lhe dessem. Algumas vezes as hist\u00f3rias eram tantas que algum adulto resolvia intimidar as crian\u00e7as:<\/p>\n
\u2013 Hoje \u00e0 noite quem estiver com medo n\u00e3o vai conseguir dormir e n\u00e3o adianta me chamar.<\/p>\n
As hist\u00f3rias verdadeiras, Maria as contava quando dava jeito.<\/p>\n
Eu fazia sempre o jeito acontecer: pegava uma vassoura e ia fazer est\u00e1gio com Maria. Ela sabia de todos os h\u00e1bitos dos vizinhos. E algumas intimidades. De como uma mo\u00e7a tinha casado com o desquitado; dos in\u00fameros vestidos e sapatos altos que a mais deselegante da vizinhan\u00e7a deixava atulhar no arm\u00e1rio e ia trabalhar de avental. E teve tamb\u00e9m a meia hist\u00f3ria: a de que o filho fora pego por outros moleques na periferia da cidadezinha, enquanto ela estava no servi\u00e7o que ficava na capital.<\/p>\n
\u2013 E foi pra assaltar, dona Maria?<\/p>\n
\u2013 N\u00e3o, n\u00e3o foi.<\/p>\n
\u2013 E o que fizeram com ele, dona Maria?<\/p>\n
\u2013 Uma coisa bem ruim, de dar pena!<\/p>\n
E teve a meia hist\u00f3ria que foi metade tamb\u00e9m, mas foi por car\u00eancia de interlocutora \u00e0 altura da narrativa de Maria. Eu cal\u00e7ava as meias sem pedir ajuda e Maria elogiou:<\/p>\n
\u2013 Menina, como \u00e9 que voc\u00ea sabe qual \u00e9 o p\u00e9 direito e o esquerdo pra cal\u00e7ar as meias?<\/p>\n
\u2013 Dona Maria, meia n\u00e3o tem p\u00e9 esquerdo ou direito: \u00e9 tudo igual.<\/p>\n
Era um dia frio. Dona Maria da Limpeza n\u00e3o usava meias.<\/p>\n
\u2013 Menina sabida. Voc\u00ea sabe que trabalhei numa casa de gente bem chique? E a patroa explicou no primeiro dia que eu tinha de chamar todo mundo de senhor. At\u00e9 o filho de quatro anos.<\/p>\n
N\u00e3o pensem que inventei esse nome de Maria… Principalmente agora que Maria vai assistir a uma crucifica\u00e7\u00e3o. Ser\u00e1 sem madeira e pregos. Mas mesmo assim com tanta dor. Ou por outra, haver\u00e1 apedrejamento em pra\u00e7a p\u00fablica, mas sem pedras e sem pra\u00e7a. Pois foi mesmo na rua a subtra\u00e7\u00e3o da j\u00e1 prejudicada equa\u00e7\u00e3o de Maria.<\/p>\n
Entra na hist\u00f3ria outra Maria. Essa n\u00e3o \u00e9 aquela de Jesus. Nem tampouco \u00e9 Maria Madalena. Quem entra na hist\u00f3ria de dona Maria da Limpeza \u00e9 a pequena, magra, velha e respeit\u00e1vel figura de dona Maria Portuguesa.<\/p>\n
Minha m\u00e3e me levava na casa de dona Maria Portuguesa pra benzer quebranto. Que era quando eu ficava jururu e comia menos e todos corriam para oferecer de tudo para ver se n\u00e3o era lombriga. Uma vez apresentados todos os ingredientes ou pratos feitos da culin\u00e1ria local, e uma vez eu tendo rejeitado tudo, descartava-se a hip\u00f3tese das lombrigas e partia-se para a do quebranto.<\/p>\n
A reza era em forma de rimas com sotaque portugu\u00eas. Regada a cheiro de alecrim ou arruda. Tinha de manter-se em p\u00e9… E deixar o galhinho da planta ro\u00e7ar \u00e0s vezes na cabe\u00e7a, outras na face. Tudo isso sem rir. Tudo isso com aten\u00e7\u00e3o. Muita!<\/p>\n
Lembro-me de que a reza de dona Maria portuguesa mandava a nhaca para alto mare, algumas vezes. E outras para a mesa de Santo Agostinho. Coitado do santo! Uma vez que dona Maria benzia tantas crian\u00e7as que moravam nas v\u00e1rias casas da rua, a mesa de Santo Agostinho devia ficar cheia. Coitado do mar? Nem tanto. Pois nhaca de crian\u00e7a \u00e9 pequenina e doce. E o mar \u00e9 grande e salgado.<\/p>\n
Essa era a benzedeira. Melhor do que ir ao doutor tamb\u00e9m vizinho. L\u00e1 n\u00e3o tinha cheiros bons, achava-o muito s\u00e9rio, n\u00e3o curava na hora, dava rem\u00e9dios pra curar depois. Quando ia l\u00e1 a dor era grande ou a febre era alta. Doutor Lucas era para casos s\u00e9rios. \u00c9 por isso que ele veio dar uma olhadinha nessa hist\u00f3ria. Talvez.<\/p>\n
Bem vou contar a hist\u00f3ria de como Dona Maria ficou sem seu servi\u00e7o de diarista naquela alegre vizinhan\u00e7a. E de como eu perdi minha primeira aluna que foi dona Maria da Limpeza. N\u00e3o se sabe ao certo quem come\u00e7ou. Mas quem protagonizou o final da briga foi dona Maria Portuguesa.<\/p>\n
Dona Maria da Limpeza fora substitu\u00edda por uma empregada mensalista na casa da vizinha que tinha um guarda-roupa elegante, mas que n\u00e3o tinha tempo social para us\u00e1-lo. N\u00e3o sei como, mas parece que dona Maria da Limpeza ouviu um relato desta nova empregada. Este relato n\u00e3o me foi passado por Dona Maria durante as horas de est\u00e1gio, pois era sujeira considerada grossa. Mas dona Maria confessou-me meses depois da briga que tinha sido repreendida pelo dirigente de uma igreja l\u00e1 das lonjuras onde ela morava por ter feito o que fez. N\u00e3o perguntei do que fora repreendida. Eu e a vizinhan\u00e7a toda t\u00ednhamos visto dona Maria brigar de rolar no ch\u00e3o com a empregada mensalista da vizinha. E t\u00ednhamos visto tamb\u00e9m dona Maria Portuguesa sair de sua casa, apertar campainhas, esperar atenderem e se colocar no meio da sua cal\u00e7ada para dizer a todos que sua filha tinha vergonha na cara e que em mat\u00e9ria de moral era rainha de Portugal!<\/p>\n
Ficamos sabendo depois que a filha da benzedeira n\u00e3o era vi\u00fava do pai de seus dois filhos mo\u00e7os, como dizia. E que seu namoro com o conterr\u00e2neo dono da f\u00e1brica de doces ia continuar namoro. A filha da benzedeira bordava t\u00e3o bem. E fazia monogramos e outros adornos em crivo e richelieu em len\u00e7\u00f3is e fronhas, sob encomendas. Era simp\u00e1tica e alegre. Excelente vizinha.<\/p>\n
N\u00e3o sei se essa hist\u00f3ria abalou tanto assim a conviv\u00eancia entre os vizinhos da minha rua de inf\u00e2ncia ou se a conviv\u00eancia j\u00e1 mudava radicalmente por conta da televis\u00e3o. S\u00f3 sei que essa hist\u00f3ria ficou bordada em ponto cruz, ficou como um \u2018xis\u2019: um aviso na estrada narrativa. Um marco de luto que assinalava a necessidade de celebrar algum ritual.<\/p>\n
\u2013 Dona Maria, nesse momento, pego um ramo de alecrim e imagino que Santo Agostinho a recebeu em sua mesa para ocupar a sua direita. E que ele se esmerou ao preparar a sua mesa. Que disse para cham\u00e1-lo s\u00f3 de Agostinho, sem cerim\u00f4nia.<\/p>\n
Dona Maria, nesse momento, pego um ramo de arruda e imagino que foi conhecer o alto mar, mas em navio de passageiros. Ainda que a servi\u00e7o. Ou em sonhos.<\/p>\n
Dona Maria da Limpeza, andei pensando sobre os pares de meias e sobre sua d\u00favida de como saber qual pe\u00e7a serve ao lado direito ou esquerdo ou a ambos, sem nunca ter usado meias na vida. Andei pensando sobre a conviv\u00eancia de minhas falas com suas falas e sobre lugares que as narrativas ocupam como se fossem um par de meias. \u00c9… foi assim mesmo. A conviv\u00eancia e os lugares narrativos instalados no mesmo endere\u00e7o. Sem ser na cal\u00e7ada da dona Maria Portuguesa, nem tampouco na cal\u00e7ada oposta, ou seja, do outro lado da rua.<\/p>\n
Ent\u00e3o me lembro de conte\u00fados das aulas de filosofia: liberdade de situa\u00e7\u00e3o (Sartre), dial\u00f3gica (Buber), dura\u00e7\u00e3o (B\u00e9rgson)… Ao falar de Maria. Por que ser\u00e1 que recordo?<\/p>\n
E me vejo novamente menina pequena, vassoura na m\u00e3o, imitando Maria… Contando pra ela como \u00e9 que foi que varremos alguns n\u00edveis de preconceitos, tantos anos a fio. Por que ser\u00e1 que revejo?<\/p>\n
E me vejo novamente menina pequena, vassoura na m\u00e3o, incorporando Maria… Contando para ela como foi que varremos alguma falta de escolaridade, anos a fio. Por que ser\u00e1 que revejo?<\/p>\n
E me vejo novamente menina pequena, vassoura na m\u00e3o, representando Maria… Contando para ela que a popula\u00e7\u00e3o de \u2018p\u00e9s sem meias\u2019 aumentou tanto, anos a fio. Por que ser\u00e1 que vejo?<\/p>\n
E me vejo novamente menina pequena, vassoura na m\u00e3o, refletindo Maria… Contando para ela como foi que as vizinhan\u00e7as se distanciaram. Por que ser\u00e1 que vejo?<\/p>\n
S\u00f3 sei que indagar: qual foi a verdadeira hist\u00f3ria de Maria, onde come\u00e7ou Maria, onde terminou Maria… Quem foi Maria em ess\u00eancia…<\/p>\n
O que sobrou do lugar que ocupou Maria em conting\u00eancia? \u2013 fica arbitr\u00e1rio e facultativo. E, ao contr\u00e1rio, narrar a hist\u00f3ria de Maria com outra Maria sob certo olhar… Fica totalmente imprescind\u00edvel.<\/p>\n
…………………..<\/p>\n
MEROLA, Edna Domenica. A Volta do Contador de Hist\u00f3rias. Nova Letra: 2011, pp 97-108.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Qual ser\u00e1 a verdadeira hist\u00f3ria de Maria? Onde come\u00e7a? Onde termina? N\u00e3o a hist\u00f3ria que vou contar, refiro-me a Maria… Maria em ess\u00eancia. Pretens\u00e3o? Ent\u00e3o, vejamos Maria em apar\u00eancia ou parecen\u00e7a. Isto implica em saber para quem Maria aparenta ser ou se apresenta para quem conta. Ent\u00e3o quem conta \u00e9 algu\u00e9m que viu Maria com […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":344299,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[234],"tags":[],"class_list":["post-344298","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cafe-literario"],"acf":[],"yoast_head":"\n