Vencedora da S\u00e9rie Ouro do Carnaval de 2024 no Rio de Janeiro, a Unidos de Padre Miguel volta a desfilar no Grupo Especial ap\u00f3s 52 anos. Com o enredo Egb\u00e9 Iy\u00e1 Nass\u00f4, a escola leva para o Samb\u00f3dromo da Marqu\u00eas de Sapuca\u00ed a hist\u00f3ria do Terreiro Casa Branca do Engenho Velho. Fundado em Salvador, na Bahia, pela ialorix\u00e1 Francisca da Silva \u2014 a Iy\u00e1 Nass\u00f4 \u2014 o espa\u00e7o \u00e9 considerado o primeiro terreiro de candombl\u00e9 do Brasil, al\u00e9m de tamb\u00e9m ser o primeiro tombado pelo Instituto do Patrim\u00f4nio Hist\u00f3rico e Art\u00edstico Nacional (Iphan), em 1984.<\/p>\n
\u201cContamos a saga de uma mulher africana, membro da corte do Imp\u00e9rio de Oy\u00f3, que veio para o Brasil na condi\u00e7\u00e3o de escravizada e que manteve a religiosidade, n\u00e3o se afastou da m\u00e3e \u00c1frica. Depois de muita luta contra preconceitos e persegui\u00e7\u00f5es, ela inaugura o primeiro terreiro de candombl\u00e9 do Brasil, a Casa Branca do Engenho Velho\u201d, conta o carnavalesco Alexandre Louzada.<\/p>\n
Com 40 anos de trajet\u00f3ria no Carnaval carioca, Louzada estreia neste ano na Unidos de Padre Miguel.<\/p>\n
\u201cDizemos que ela plantou o primeiro ax\u00e9 aqui no Brasil, que ela fundou, na verdade, o modelo de candombl\u00e9 ketu no pa\u00eds\u201d, complementa o arquiteto Lucas Milato, que continua pelo seu segundo ano como carnavalesco da escola de samba. Respons\u00e1vel pelo culto a Xang\u00f4, um dos principais orix\u00e1s das religi\u00f5es afro-brasileiras, no pal\u00e1cio do Alafin de Oy\u00f3, Iy\u00e1 Nass\u00f4 teve a colabora\u00e7\u00e3o de outras duas ialorix\u00e1s na constru\u00e7\u00e3o da casa de candombl\u00e9 na capital baiana: Iy\u00e1 Adet\u00e1 e Iy\u00e1 Akal\u00e1, tamb\u00e9m celebradas no samba da Unidos de Padre Miguel.<\/p>\n
Iy\u00e1 Nass\u00f4<\/strong> Para Alexandre, o que aproxima o assunto da escola de samba nascida na Vila Vint\u00e9m, no bairro de Padre Miguel, na zona oeste do Rio de Janeiro, e justifica a prefer\u00eancia da diretoria da agremia\u00e7\u00e3o pela hist\u00f3ria do surgimento do candombl\u00e9 no territ\u00f3rio nacional \u00e9 que, assim como o Terreiro da Casa Branca do Engenho Velho, a Unidos de Padre Miguel se trata de um grande \u201cegb\u00e9\u201d, palavra em iorub\u00e1 que significa \u201ccomunidade\u201d. \u201cO que escrevemos \u00e9 que \u2018egb\u00e9\u2019 significa casa, uma grande comunidade, e a Unidos de Padre Miguel n\u00e3o \u00e9 diferente. Ela vive e respira dentro de uma grande comunidade\u201d, ressalta o carnavalesco.<\/p>\n Al\u00e9m disso, assim como o in\u00edcio da religi\u00e3o afro-brasileira no Brasil, a escola \u00e9 liderada principalmente por mulheres. Como traz Lucas, muitos pilares da Unidos de Padre Miguel s\u00e3o femininos, enquanto a Casa Branca do Engenho Velho \u00e9 um terreiro de candombl\u00e9 conduzido, criado e fundado por mulheres. \u201cAt\u00e9 hoje ela se sustenta por essa for\u00e7a feminina, ent\u00e3o esse enredo conquistou o cora\u00e7\u00e3o da nossa diretoria por isso, porque \u00e9 um enredo que valoriza muito a figura feminina, n\u00e3o s\u00f3 nas religi\u00f5es de matriz africana, mas tamb\u00e9m na comunidade como um todo\u201d.<\/p>\n \u201c\u00c9 uma hist\u00f3ria que a nossa hist\u00f3ria oficial n\u00e3o conta\u201d, reflete Alexandre, ao lado de Lucas. \u201cTrazemos \u00e0 tona personagens esquecidos pela hist\u00f3ria, porque na \u00e9poca colonial houve esse apagamento cultural, n\u00e3o s\u00f3 dos que vieram da \u00c1frica para o Brasil, como da pr\u00f3pria \u00c1frica, ent\u00e3o hoje existe um movimento muito forte de resgate dessa cultura africana, porque somos um pa\u00eds de maioria com descend\u00eancia africana\u201d, acrescenta. Segundo o Censo Demogr\u00e1fico de 2022, do Instituto Brasileiro de Geografia e Estat\u00edstica (IBGE), 55,51% da popula\u00e7\u00e3o nacional se identifica como negra, sendo 45,34% como parda e 10,17% como preta.<\/p>\n Da Vila Vint\u00e9m \u00e0 Sapuca\u00ed<\/strong> No carnaval de 2023, a escola encerrou em segundo lugar na S\u00e9rie Ouro. O mesmo resultado se repetiu nos desfiles de 2020, 2018, 2016 e 2015. Apesar de a Unidos de Padre Miguel j\u00e1 ter desfilado antes na primeira divis\u00e3o do carnaval do Rio de Janeiro, considerando o formato atual da Liga Independente das Escolas de Samba do Rio de Janeiro (Liesa), essa \u00e9 a primeira vez que a agremia\u00e7\u00e3o disputa no Grupo Especial.<\/p>\n A expectativa agora \u00e9 \u201cser campe\u00e3, botar todas elas para tr\u00e1s\u201d, diz Alexandre. \u201cEsse tem que ser o pensamento certo de um carnavalesco. Sabemos da dificuldade, sabemos que estrear no Grupo Especial \u00e9 uma coisa muito dif\u00edcil, porque vamos enfrentar grandes feras do carnaval, mas a gente vai com f\u00e9, porque nos foi dado condi\u00e7\u00f5es de fazer um carnaval para disputar de igual para igual\u201d.<\/p>\n \u201cGeralmente, cria-se um paradigma de que a escola que subiu tem que brigar para n\u00e3o descer. Na verdade, n\u00e3o queremos ter esse pensamento. Queremos brigar para ser campe\u00f5es, para conquistar um lugar no G6, o grupo das seis escolas que retornam para o Desfile das Campe\u00e3s\u201d, continua Lucas. \u201cEsse desfile criamos com uma expectativa muito grande, porque obviamente marca esse grande retorno da escola ao grupo especial, mas, acima de tudo, acho que \u00e9 um grande presente que estamos dando para a comunidade da Vila Vint\u00e9m, que esteve conosco todos esses anos\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Vencedora da S\u00e9rie Ouro do Carnaval de 2024 no Rio de Janeiro, a Unidos de Padre Miguel volta a desfilar no Grupo Especial ap\u00f3s 52 anos. Com o enredo Egb\u00e9 Iy\u00e1 Nass\u00f4, a escola leva para o Samb\u00f3dromo da Marqu\u00eas de Sapuca\u00ed a hist\u00f3ria do Terreiro Casa Branca do Engenho Velho. Fundado em Salvador, na […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":348145,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[155],"tags":[],"class_list":["post-348144","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-leitura-vip"],"acf":[],"yoast_head":"\n
\n\u201cA Iy\u00e1 Nass\u00f4 era de Oy\u00f3 e a Iy\u00e1 Adet\u00e1 de Ketu. Elas trazem com elas todas essas influ\u00eancias africanas desses dois reinos extremamente importantes para a \u00c1frica, mas que entraram num processo de decl\u00ednio por conta de invas\u00f5es, ent\u00e3o elas precisaram vir para o Brasil, j\u00e1 na condi\u00e7\u00e3o de escravizadas, e aqui precisaram buscar formas de manifestar a sua religi\u00e3o, a sua f\u00e9\u201d, explica Lucas em entrevista \u00e0 Ag\u00eancia Brasil no barrac\u00e3o da Unidos de Padre Miguel, na Cidade do Samba.<\/p>\n
\n\u201cA Unidos de Padre Miguel \u00e9 uma escola muito esperada pelo grande p\u00fablico, porque ela teve o seu reinado, vamos dizer assim, na S\u00e9rie Ouro por v\u00e1rios anos. \u00c9 diferente de muitas escolas que ascendem ao grupo especial, porque ela j\u00e1 tem uma torcida pr\u00f3pria\u201d, comenta Alexandre. \u201cEla sempre foi t\u00e3o esperada a ser vencedora e v\u00e1rias vezes bateu na trave. Agora, isso se torna realidade, ent\u00e3o ela \u00e9 uma escola que chega ao grupo especial gozando de uma simpatia maior do que em outros casos que j\u00e1 aconteceram de escolas que ascenderam ao grupo especial\u201d.<\/p>\n