\u00c9 no subt\u00edtulo, O Moderno Prometeu, que Mary Shelley \u201centrega\u201d a sua inspira\u00e7\u00e3o. Quem conhece o mito de Prometeu vai perceber a inten\u00e7\u00e3o da autora, o Dr. Viktor Frankenstein \u00e9 um alquimista que tentar\u00e1 roubar o “fogo divino” da cria\u00e7\u00e3o. E ser\u00e1 duramente castigado! Na tradi\u00e7\u00e3o alqu\u00edmica, o alquimista muitas vezes era retratado como um transgressor, aquele que desafiava os limites impostos pela natureza e pelos deuses. Dr. Victor Frankenstein segue essa mesma trajet\u00f3ria. Desde o in\u00edcio, ele n\u00e3o busca apenas conhecimento comum, mas um saber que ultrapassa as fronteiras morais e naturais: a capacidade de criar vida a partir da morte.<\/p>\n
Entre os alquimistas esse tema faz um eco ensurdecedor pelo simples fato das caracter\u00edsticas que a Pedra Filosofal possui; imortalidade, vencer a morte voltando dela. \u00c9 claro que uma busca dessa import\u00e2ncia faz o alquimista lidar com a tens\u00e3o entre pode e transgress\u00e3o humanas ou a aceita\u00e7\u00e3o pura e simples da nossa mortalidade e finitude material. Personagens, geralmente falam pelos seus autores e a influ\u00eancia de alquimistas, como Paracelso e Agrippa, sugere que Shelley enxergava a ci\u00eancia de seu tempo n\u00e3o como um rompimento com o passado, mas como uma evolu\u00e7\u00e3o de antigas tradi\u00e7\u00f5es esot\u00e9ricas.<\/p>\n
O livro foi escrito em um mundo e num tempo de grandes transforma\u00e7\u00f5es cient\u00edficas e filos\u00f3ficas. Paradigmas e mitos sendo testados e quebrados continuamente. A autora, parecendo um or\u00e1culo, \u00e9 de uma genialidade e vis\u00e3o de mundo futuro impressionantes, que por si s\u00f3 j\u00e1 valem a leitura. Vamos nos situar no tempo e no espa\u00e7o, estamos em 1818. Vamos dar uma r\u00e1pida passada sobre fatos importantes nesse per\u00edodo de dezoito anos. A Europa passou por situa\u00e7\u00f5es marcantes, especialmente ligados \u00e0s Guerras Napole\u00f4nicas e suas consequ\u00eancias. Em quinze anos Napole\u00e3o criou, literalmente, um caos na Europa e arredores. Essas altera\u00e7\u00f5es for\u00e7adas e forjadas pelas guerras Napole\u00f4nicas fazem os imp\u00e9rios e pot\u00eancias europeias redesenharem toda a geopol\u00edtica mundial, na qual a Inglaterra consolida seus poderes e \u00e1rea de influ\u00eancia. Culturalmente, o s\u00e9culo XIX, tem na sua primeira e segunda d\u00e9cadas obras que ir\u00e3o moldar gera\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
At\u00e9 1820 vemos Goethe publicar a primeira parte de Fausto, Jane Austen publica Orgulho e Preconceito, e em 1816, conhecido como o \u201cano sem ver\u00e3o”, causado por uma erup\u00e7\u00e3o vulc\u00e2nica, leva Mary Shelley a escrever Frankenstein que ser\u00e1 publicado em 1818, cuja hist\u00f3ria reflete o impacto da ci\u00eancia e da filosofia da \u00e9poca. O romance vai da antecipa\u00e7\u00e3o de temas da ci\u00eancia moderna com os ecos das antigas tradi\u00e7\u00f5es alqu\u00edmicas. Dr. Victor Frankenstein \u00e9 o arqu\u00e9tipo do alquimista, aquele que ir\u00e1 desafiar as leis naturais em busca de um conhecimento proibido. Seu grande projeto, a cria\u00e7\u00e3o de um novo ser, feito de peda\u00e7os anatomicamente separados de pessoas mortas e animado pela eletricidade \u00e9 semelhante \u00e0s pr\u00e1ticas e os ideais da alquimia. Como j\u00e1 descrevemos, esse grande projeto remete ao Magnum Opus, a obra-prima da alquimia que levaria \u00e0 cria\u00e7\u00e3o da pedra filosofal e, consequentemente, \u00e0 imortalidade da mat\u00e9ria humana.<\/p>\n
No in\u00edcio do s\u00e9culo XIX, a eletricidade era um mist\u00e9rio quanto \u00e0s suas utilidades para a humanidade. Portanto sua compara\u00e7\u00e3o, e uso, como o equivalente ao “fogo filos\u00f3fico” da alquimia era esperado. Alquimicamente, podemos interpretar esse \u201cfogo\u201d como o pr\u00f3prio conhecimento herm\u00e9tico e a for\u00e7a vital da cria\u00e7\u00e3o. Ao roubar esse segredo da vida, Dr. Viktor cai no mesmo erro daqueles que buscavam criar homunculi ou prolongar a vida atrav\u00e9s da pedra filosofal. Em breve seu castigo e tormento vir\u00e3o na forma de uma exist\u00eancia marcada pelo horror e pelo arrependimento. Voltando \u00e0 eletricidade, em breve ela se transforma em elemento essencial para a transmuta\u00e7\u00e3o da mat\u00e9ria bruta em algo superior. Ideia mais do que razo\u00e1vel pois, na \u00e9poca a eletricidade era associada \u00e0 for\u00e7a vital, e os experimentos com galvanismo de Luigi Galvani mostravam que impulsos el\u00e9tricos causavam contra\u00e7\u00f5es musculares em organismos rec\u00e9m mortos.<\/p>\n
Shelley se apropria dessa ideia e a mistura com a mitologia alqu\u00edmica da ressurrei\u00e7\u00e3o e da transmuta\u00e7\u00e3o. Depois de alguns anos de estudos e reflex\u00f5es, alquimistas e ocultistas observar\u00e3o que o mais importante para a realiza\u00e7\u00e3o da Grande Obra, da jornada alqu\u00edmica, n\u00e3o s\u00e3o as respostas e sim \u00e0s indaga\u00e7\u00f5es que fazemos. Ao perguntarmos se seria l\u00edcito ao homem imitar a divindade podemos aprender muito, desafi\u00e1-la ou n\u00e3o irmos al\u00e9m das divaga\u00e7\u00f5es filos\u00f3ficas. A alquimia sempre carregou um dilema moral: seria l\u00edcito ao homem imitar Deus? Victor n\u00e3o apenas desafia essa quest\u00e3o, mas tamb\u00e9m sofre as consequ\u00eancias. Sua cria\u00e7\u00e3o se torna um fardo e uma maldi\u00e7\u00e3o, assim como muitos alquimistas foram retratados como figuras que pagaram um alto pre\u00e7o por sua ambi\u00e7\u00e3o. A jornada de Frankenstein reflete a narrativa de alquimistas lend\u00e1rios que, em sua busca pelo supremo saber, se viram presos a um destino de ru\u00edna e sofrimento.<\/p>\n
A atemporalidade do romance se insere em uma longa tradi\u00e7\u00e3o de reflex\u00f5es sobre a vida, a morte e os limites do conhecimento humano. Ao explorar temas como a cria\u00e7\u00e3o artificial da vida, a transgress\u00e3o do alquimista e o poder da eletricidade como “fogo vital”, Mary Shelley entrela\u00e7a ci\u00eancia e esoterismo, transformando sua obra em uma poderosa alegoria sobre as consequ\u00eancias da aplica\u00e7\u00e3o do saber proibido. A cria\u00e7\u00e3o do monstro de Frankenstein pode ser vista como uma tentativa de realizar a Grande Obra sem compreender seus verdadeiros princ\u00edpios. O romance de Mary Shelley reflete um alerta alqu\u00edmico: a busca pelo dom\u00ednio sobre a natureza, sem responsabilidade e sem transforma\u00e7\u00e3o interior, leva \u00e0 ru\u00edna. Victor Frankenstein n\u00e3o se torna um mestre da vida, mas um novo Prometeu acorrentado, punido por desafiar os mist\u00e9rios divinos.<\/p>\n
Voc\u00ea pode ler o romance, n\u00e3o apenas como uma hist\u00f3ria de terror g\u00f3tico ou um precursor da fic\u00e7\u00e3o cient\u00edfica, mas tamb\u00e9m como um reflexo das antigas preocupa\u00e7\u00f5es alqu\u00edmicas sobre a cria\u00e7\u00e3o e a natureza da exist\u00eancia. Assim como os alquimistas tentaram transmutar metais inferiores em ouro, Victor tenta transformar mat\u00e9ria morta em vida \u2014 e, ao falhar, nos lembra dos perigos da ambi\u00e7\u00e3o sem limites.<\/p>\n
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Marco Mammoli \u00e9 Mestre Conselheiro do Col\u00e9gio dos Magos e Sacerdotisas.<\/strong><\/p>\n …………………..<\/p>\n O Col\u00e9gio dos Magos e Sacerdotisas est\u00e1 aberto aos novos membros, ne\u00f3fitos e iniciados, para o aprendizado e aprimoramento das Ci\u00eancias Ocultas. Os interessados podem entrar em contato direto atrav\u00e9s da Bio, Direct e o WhatsApp: 81 997302139.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00c9 no subt\u00edtulo, O Moderno Prometeu, que Mary Shelley \u201centrega\u201d a sua inspira\u00e7\u00e3o. Quem conhece o mito de Prometeu vai perceber a inten\u00e7\u00e3o da autora, o Dr. Viktor Frankenstein \u00e9 um alquimista que tentar\u00e1 roubar o “fogo divino” da cria\u00e7\u00e3o. E ser\u00e1 duramente castigado! Na tradi\u00e7\u00e3o alqu\u00edmica, o alquimista muitas vezes era retratado como um […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":351481,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[155],"tags":[],"class_list":["post-351480","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-leitura-vip"],"acf":[],"yoast_head":"\n