Entre os Evangelhos ap\u00f3crifos \u2013 aqueles rejeitados pelas autoridades da Igreja cat\u00f3lica, impedidos de figurar ao lado dos de Lucas, Marcos, Mateus e Jo\u00e3o \u2013, talvez o mais perturbador seja o Evangelho de Maria Madalena. Ali\u00e1s, a pr\u00f3pria figura da primeira pessoa a ver Jesus ressuscitado \u00e9 controvertida. Alguns veem nela uma ex-prostituta redimida por Ele: outros, a \u00fanica mulher entre os ap\u00f3stolos, a mais amada pelo Mestre e, mesmo, a companheira de Jesus na vida terrena.<\/p>\n
Melhor n\u00e3o entrar em tal seara, nesse angu tem caro\u00e7o.<\/p>\n
Na atualidade, o Evangelho de Maria Madalena est\u00e1 acess\u00edvel a qualquer botucudo pela internet (foi assim, diga-se, que o encontrei). Mas antes n\u00e3o era assim. A divulga\u00e7\u00e3o era feita laboriosamente, analogicamente, por meio dos anjibinhos.<\/p>\n
Ignoro seu nome hebraico e, muito menos, em celestian\u00eas ou infern\u00eas.<\/p>\n
Chamei-os assim por parecerem criaturas h\u00edbridas, mescla de anjinhos e diabinhos \u2013 que s\u00e3o, na verdade, seres pertencentes \u00e0 mesma esp\u00e9cie.<\/p>\n
Rechonchudos, de asas emplumadas, iguais \u00e0s dos anjos que adornam igrejas barrocas, mas com chifrinhos. Ao que parece, foram criados t\u00e3o somente para divulgar o Evangelho de Maria Madalena. Criados por quem?, perguntar\u00e3o voc\u00eas. Repito, melhor n\u00e3o entrar em tal seara, nesse angu tem caro\u00e7o.<\/p>\n
A miss\u00e3o dos anjibinhos obedecia a normas estritas. Era preciso selecionar cuidadosamente aquele que receberia em sonho a mensagem.<\/p>\n
Depois, lev\u00e1-la at\u00e9 ele, quando estivesse profundamente adormecido. Foi assim que um par deles (um mais angelical e outro, mais demon\u00edaco) procurou, em meados do s\u00e9culo XIX, um naturalista ingl\u00eas profundamente religioso, atormentado pela dire\u00e7\u00e3o em que suas pesquisas de campo o encaminhavam, e deixou cravadas em sua mente as seguintes palavras atribu\u00eddas a Jesus, no texto ap\u00f3crifo: \u201cTodas as esp\u00e9cies, todas as forma\u00e7\u00f5es, todas as criaturas est\u00e3o unidas, elas dependem umas das outras […]\u201d. Talvez sob o impacto dessa revela\u00e7\u00e3o, o naturalista, Charles Darwin, conseguiu superar seus escr\u00fapulos religiosos e publicou, em 1859, sua obra-prima, A Origem das Esp\u00e9cies.<\/p>\n
Desde essa \u00e9poca, anjibinhos sem conta t\u00eam visitado em sonhos ambientalistas e m\u00e9dicos heterodoxos de todos os matizes, levando-lhes essas palavras e acrescentando outras: “Por isso adoeceis e morreis […].<\/p>\n
A mat\u00e9ria produziu uma paix\u00e3o sem igual, que se originou de algo contr\u00e1rio \u00e0 Natureza Divina. A partir da\u00ed, todo o corpo se desequilibra. Essa \u00e9 a raz\u00e3o por que vos digo: \u2018tende coragem, e se estiverdes desanimados, procurais for\u00e7a das diferentes manifesta\u00e7\u00f5es da natureza\u2019\u201d.<\/p>\n
Uma das mais pol\u00eamicas afirma\u00e7\u00f5es do texto ap\u00f3crifo diz respeito ao pecado. Segundo o manuscrito, o ap\u00f3stolo Pedro teria perguntado a Jesus:<\/p>\n
” J\u00e1 que nos explicaste tudo, dize-nos isso tamb\u00e9m: o que \u00e9 o pecado do mundo?” Jesus disse: “N\u00e3o h\u00e1 pecado; sois v\u00f3s que os criais […]\u201d.<\/p>\n
Maravilhados, os anjibinhos trataram de divulgar urbi et orbi a boa nova (evangelho, do grego euangellion, significa justamente \u201cboa not\u00edcia\u201d).<\/p>\n
Um deles, certamente mais demon\u00edaco pouquinha coisa que seu par\u00e7a de miss\u00e3o, revelou-a nos sonhos do ocultista brit\u00e2nico Alesteir Crowwley (1875-1947), que a difundiu sob uma nova roupagem: \u201cFaze o que tu queres, pois \u00e9 tudo da Lei\u201d. D\u00e9cadas depois, outro par a levou ao compositor tupiniquim Chico Buarque de Holanda, que arregou diante da afirma\u00e7\u00e3o categ\u00f3rica e a limitou geograficamente: \u201cn\u00e3o existe pecado do lado de baixo do Equador\u201d. Pois \u00e9, quem diria, um cl\u00e1ssico da MPB incorpora uma contribui\u00e7\u00e3o anjin\u00ednica…<\/p>\n
Para os religiosos bem-pensantes, a passagem mais perturbadora do evangelho ap\u00f3crifo diz respeito \u00e0 igreja institu\u00edda. Transcrevo, por sua import\u00e2ncia, a passagem inteira: “A Paz esteja convosco. Recebei minha paz. Tomai cuidado para ningu\u00e9m vos afaste do caminho, dizendo: ‘Por aqui’ ou ‘Por l\u00e1’, Pois o Filho do Homem est\u00e1 dentro de v\u00f3s. Segui-o.<\/p>\n
Quem o procurar, o encontrar\u00e1. Prossegui agora, ent\u00e3o, pregai o Evangelho do Reino. N\u00e3o estabele\u00e7ais outras regras, al\u00e9m das que vos mostrei, e n\u00e3o instituais como legislador, sen\u00e3o sereis cerceados por elas.”<\/p>\n
Essas palavras contestadoras foram transmitidas a todos os te\u00f3logos, a todos os reformadores religiosos. Alguns preferiram esquec\u00ea-las, vendo nelas restos her\u00e9ticos de um sonho mau. Mas subsistiram, est\u00e3o cada vez mais presentes em nossos dias.
\nDeus est\u00e1 dentro de cada um de n\u00f3s \u2013 \u00e9 nisso que acredita esse contista agn\u00f3stico, ateu nas horas vagas. A outra cren\u00e7a \u00e9 no \u201cAmai-vos uns aos outros\u201d e sua variante, \u201camai-vos uns sobre os outros\u201d, de ladinho, de conchinha, como queiram.<\/p>\n
Que os anjibinhos tragam bons sonhos a todos voc\u00eas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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