Apesar de reconhecer e me curvar diante do ineg\u00e1vel potencial papel transformador da intelig\u00eancia artificial na educa\u00e7\u00e3o, penso, humildemente, que seu uso desmedido ir\u00e1 contribuir tanto para a deteriora\u00e7\u00e3o das faculdades cognitivas quanto para o enfraquecimento do pensamento cr\u00edtico, por efeito da redu\u00e7\u00e3o das inescus\u00e1veis pr\u00e1ticas de dedica\u00e7\u00e3o\/esfor\u00e7o de forma alongada e cont\u00ednua no tempo, uma vez que s\u00e3o elas que garantem o assentamento (ou o repouso) dos elementos significativos (conhecimento) na mente humana.<\/p>\n
Ora “se pensamos, logo existimos” segundo a filosofia de Ren\u00e9 Descartes, o que ser\u00e1 da nossa med\u00edocre exist\u00eancia, considerando o momento deste pr\u00f3ximo passo civilizat\u00f3rio, onde as m\u00e1quinas n\u00e3o apenas trabalham para o homem, mas, principalmente, pensam em seu lugar?<\/p>\n
O prestigiado professor da Universidade de Berlim Byung-Chul Han discorreu em sua obra intitulada de “N\u00e3o-coisas” que estamos caminhando para uma era denominada de “trans e p\u00f3s-humana” (2023,p.131), na qual o modelo de vida das criaturas resumir-se-\u00e1, funestamente, em um “puro interc\u00e2mbio de informa\u00e7\u00f5es” (idem) sem qualquer profundidade.<\/p>\n
De fato, a hipercomunica\u00e7\u00e3o digital, a conectividade sem limites (em que se acumulam hiperbolicamente informa\u00e7\u00f5es, amigos e seguidores \u00e0 luz da quantifica\u00e7\u00e3o) e a performa\u00e7\u00e3o de nossas identidades narcisistas nas m\u00eddias sociais ( lugar em que encenamos nosso ‘eu’, visto que as publica\u00e7\u00f5es dos perfis pessoais ou profissionais se restringem, em sua maioria, somente aos dados e imagens que se desejam compartilhar, sendo a prioridade ‘parecer ser, ao inv\u00e9s de ser’, onde identidades s\u00e3o produzidas pelas informa\u00e7\u00f5es) criam al\u00e9m de uma depend\u00eancia excessiva das ferramentas ditas inteligentes, um inquietante quadro social de aprofundamento da solid\u00e3o.<\/p>\n
A car\u00eancia do “pensar com o cora\u00e7\u00e3o” torna inexequ\u00edvel a cria\u00e7\u00e3o das mem\u00f3rias e hist\u00f3rias afetivas, as quais d\u00e3o o tom colorido \u00e0 vida, e n\u00e3o somente aquelas de natureza contextual e\/ou logar\u00edtmica.<\/p>\n
Decerto que a intelig\u00eancia artificial esvaziou o olhar e a voz n\u00e3o s\u00f3 do outro, mas igualmente do nosso pr\u00f3prio ser, ao ponto de estarmos a pique de transformar a nossa raz\u00e3o humana em uma aut\u00eantica commodity. A IA, de “maneira inteligente”, vem contribuindo para a destrui\u00e7\u00e3o da empatia, v\u00ednculos afetivos e da narrativa das surdas agita\u00e7\u00f5es do nosso ser.<\/p>\n
Digo, surdas, pois o sil\u00eancio (“a pausa”), ao mesmo tempo, que interrompe a compuls\u00e3o da comunica\u00e7\u00e3o artificial, possibilita que os sons do processo de cria\u00e7\u00e3o da mente e manifesta\u00e7\u00e3o do pensamento sejam n\u00e3o apenas ouvidos, mas sentidos pela intelig\u00eancia real da vida: o esp\u00edrito humano, qual seja, aquela for\u00e7a \u00edntima e oculta que derrama uma luz viva de esperan\u00e7a e amor em nosso pujante e singular universo mental.<\/p>\n
A pouca tinta, entendo que aquilo que s\u00f3 pensa, efetivamente empalidece o sentir de uma poss\u00edvel consci\u00eancia.<\/p>\n
………………………<\/p>\n
Sandra J. M. Villaverde (Instagram: @profsandra.villaverde) \u00e9 professora universit\u00e1ria e advogada criminalista no Rio de Janeiro \u2013 RJ.<\/strong><\/p>\n N\u00e3o-coisas. Reviravoltas do mundo da vida. RJ: Vozes, 2023.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Apesar de reconhecer e me curvar diante do ineg\u00e1vel potencial papel transformador da intelig\u00eancia artificial na educa\u00e7\u00e3o, penso, humildemente, que seu uso desmedido ir\u00e1 contribuir tanto para a deteriora\u00e7\u00e3o das faculdades cognitivas quanto para o enfraquecimento do pensamento cr\u00edtico, por efeito da redu\u00e7\u00e3o das inescus\u00e1veis pr\u00e1ticas de dedica\u00e7\u00e3o\/esfor\u00e7o de forma alongada e cont\u00ednua no tempo, […]<\/p>\n","protected":false},"author":21,"featured_media":358382,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[234],"tags":[],"class_list":["post-358381","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cafe-literario"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/358381","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/21"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=358381"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/358381\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":358489,"href":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/358381\/revisions\/358489"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/358382"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=358381"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=358381"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=358381"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}