As diferen\u00e7as gen\u00e9ticas dos drusos come\u00e7aram a se consolidar a partir do s\u00e9culo XI como grupo \u00e9tnico, revela um estudo realizado por v\u00e1rios centros acad\u00eamicos e de pesquisa de Israel.<\/p>\n
As conclus\u00f5es confirmam a cren\u00e7a desta comunidade que seus pais fundadores se separaram do Isl\u00e3 como grupo religioso no come\u00e7o do segundo mil\u00eanio, em uma nova corrente monote\u00edsta que teve grande influ\u00eancia no Levante mediterr\u00e2neo.<\/p>\n
“Este \u00e9 o primeiro estudo que confirma que as origens gen\u00e9ticas da comunidade drusa datam desse per\u00edodo”, assegura o professor Gil Atzmon, da Universidade de Haifa, em declara\u00e7\u00f5es ao jornal “Haaretz”, que publica o estudo em sua edi\u00e7\u00e3o de hoje.<\/p>\n
Uma equipe internacional que inclui pesquisadores de v\u00e1rias universidades e hospitais, determinou que no s\u00e9culo XI aconteceu um “gargalo” na evolu\u00e7\u00e3o gen\u00e9tica desta minoria que vive sobretudo na S\u00edria e no L\u00edbano, mas tamb\u00e9m em Israel e Jord\u00e2nia.<\/p><\/blockquote>\n
Formada por cerca de um milh\u00e3o de habitantes, os drusos se chamam a si mesmos “Ahl al Tawhid” (povo de um s\u00f3 Deus), e durante gera\u00e7\u00f5es foram perseguidos por outros povos da regi\u00e3o, o que junto a suas particularidades religiosas afian\u00e7ou ainda mais sua unidade.<\/p>\n
No per\u00edodo de gesta\u00e7\u00e3o, aconteceu a redu\u00e7\u00e3o das muitas linhas gen\u00e9ticas que acabaram se consolidando nesta nova etnia, e que se conservaram durante o \u00faltimo mil\u00eanio pela estrita endogamia da comunidade.<\/p>\n
Com origens no islamismo, uma corrente do Isl\u00e3 xiita, os drusos incorporaram cren\u00e7as de v\u00e1rias religi\u00f5es abra\u00e2micas, assim como de correntes filos\u00f3ficas gregas, dando lugar a toda uma teologia pr\u00f3pria que conservam, com receio, at\u00e9 os dias de hoje.<\/p><\/blockquote>\n
O estudo que confirma a homologa\u00e7\u00e3o gen\u00e9tica entre seus membros incluiu a participa\u00e7\u00e3o de 120 membros desta comunidade residentes nas localidades de Bet Yann, na Galileia israelense, e de Majdal Shams, nas ocupadas Colinas de Gol\u00e3.<\/p>\n
Os resultados refletem uma semelhan\u00e7a gen\u00e9tica generalizada entre seus membros e uma clara diferencia\u00e7\u00e3o das outras seitas e comunidades que vivem no Oriente M\u00e9dio.<\/p>\n
Os pesquisadores asseguram que o processo de homologa\u00e7\u00e3o come\u00e7ou em tempos do sexto califa fatimi do Egito, Hussein al Hakim bi Amrillah, embora a carga gen\u00e9tica principal tem tra\u00e7os de 500 anos antes.<\/p>\n
Segundo Atzmon, as diferen\u00e7as descobertas reduzem a origem desta minoria \u00e9tnica \u00e0 carga apresentada por v\u00e1rias centenas de fam\u00edlias e desde ent\u00e3o n\u00e3o se produziu nenhuma intrus\u00e3o “estrangeira”.<\/p><\/blockquote>\n
Os tra\u00e7os gen\u00e9ticos de diferencia\u00e7\u00e3o entre seus atuais membros refletem unicamente o casamento entre os diferentes cl\u00e3s drusos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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