No sert\u00e3o, onde o sol queima a pele e o vento seco levanta a poeira das estradas, nasceu a express\u00e3o \u201ccabra-macho\u201d. N\u00e3o \u00e9 apenas sin\u00f4nimo de coragem, mas de resist\u00eancia, de dureza moldada pelas agruras da vida. Ali, os homens e mulheres do campo aprendem cedo a enfrentar a fome, a seca e a saudade.<\/p>\n
Cabra-macho \u00e9 o vaqueiro que persegue o gado no meio da caatinga, arranhado pelos espinhos, mas firme no aboio que ecoa no entardecer. \u00c9 o retirante que parte com a fam\u00edlia, levando s\u00f3 a coragem e a esperan\u00e7a de encontrar um ch\u00e3o f\u00e9rtil para recome\u00e7ar. \u00c9 tamb\u00e9m a mulher sertaneja, que carrega \u00e1gua na cabe\u00e7a, cria os filhos, planta, reza, canta e luta, muitas vezes mais cabra-macho que muito homem.<\/p>\n
As hist\u00f3rias do sert\u00e3o s\u00e3o reais, mas soam como lendas: o agricultor que enfrentou a seca de 1970 e sobreviveu vendendo rapadura; o vaqueiro que, mesmo ferido, n\u00e3o soltou a r\u00eas na pega de boi; a m\u00e3e que atravessou quil\u00f4metros com o filho doente nos bra\u00e7os at\u00e9 achar um posto de sa\u00fade.<\/p>\n
Ser cabra-macho n\u00e3o \u00e9 bravata. \u00c9 saber que a vida \u00e9 dura e, ainda assim, levantar-se todo dia para enfrent\u00e1-la. \u00c9 transformar a dor em riso, a seca em festa, a escassez em inventividade.<\/p>\n
O sert\u00e3o \u00e9 feito de cabras-machos e cabras-mulheres: gente que, mesmo diante da injusti\u00e7a e do esquecimento, insiste em existir, resistir e contar suas hist\u00f3rias.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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