Nestes dias me deparei, infortunadamente, com uma infinidade de “informa\u00e7\u00f5es” na m\u00eddia digital sobre os poss\u00edveis motivos do t\u00e9rmino do relacionamento entre a influencer Virg\u00ednia Fonseca e o cantor Z\u00e9 Felipe, cujas teorias desenvolveram-se tanto em torno da eventualidade da ocorr\u00eancia do desamor, quanto em raz\u00e3o de suposta infidelidade conjugal. Foi quando, ent\u00e3o, rememorei que, de fato, vivemos numa sociedade produtora e consumidora de barulhos digitais infernais, provenientes de opini\u00f5es e ideias que buscam difamar em larga escala, na internet, pessoas ou empresas em raz\u00e3o de alguma declara\u00e7\u00e3o, atitude ou qualquer outra forma de conduta tomada por parte delas. Tal fen\u00f4meno midi\u00e1tico \u00e9 conhecido, segundo Byung-Chul Han, como Shitstorm (de uma forma literal, como tempestade de dejetos).<\/p>\n
Esse fluxo comunicativo digital sim\u00e9trico – onde todos s\u00e3o simultaneamente remetentes e destinat\u00e1rios – concorreu para desintegra\u00e7\u00e3o e vulgariza\u00e7\u00e3o generalizada dos valores, respeito, cultura e linguagem (HAN, p. 38, 2018).<\/p>\n
Certo \u00e9 que, as mensagens eletr\u00f4nicas equivalentes e desmediatizadas (sem necessidade de serem dirigidas ou filtradas por meio de intermedi\u00e1rios) amplificaram de modo significativo a quantidade de informa\u00e7\u00f5es superficiais, desnecess\u00e1rias e anacr\u00f4nicas (Idem, p. 37, 2018) a exemplo da mat\u00e9ria jornal\u00edstica sobre a vida privada destas personalidades “p\u00fablicas”.<\/p>\n
A sua temporalidade \u00e9 o presente imediato, raz\u00e3o pela qual a utiliza\u00e7\u00e3o de uma inst\u00e2ncia intermedi\u00e1ria interventora \u00e9 vista como uma forma de congest\u00e3o de tempo e de informa\u00e7\u00e3o (Idem, p. 35, 2018).<\/p>\n
O shitstorm, apesar de ser eficiente em mobilizar e compactar a aten\u00e7\u00e3o, produz ondas de indigna\u00e7\u00e3o fugidias, inconstantes e amorfas, que se inflam repentinamente na forma de esc\u00e2ndalo e se desfazem em igual velocidade (Idem, p. 21 a 22, 2018), uma vez que n\u00e3o lhe permitem formar qualquer di\u00e1logo que, por sua vez, elevaria o exerc\u00edcio da cidadania.<\/p>\n
Enfim, diante dessas massas de informa\u00e7\u00f5es n\u00e3o informativas, mas cumulativas (Idem, p. 106 a 107, 2018), decidi buscar o t\u00e3o necess\u00e1rio sil\u00eancio mental nas bibliotecas ou livrarias por meio das vozes liter\u00e1rias (acervo f\u00edsico), as quais s\u00e3o, ao meu ver, aben\u00e7oadamente mudas no plano material\/externo, com o fito de fazer valer a minha liberdade de percep\u00e7\u00e3o daquilo que seria o essencial para o desenvolvimento da autodetermina\u00e7\u00e3o pessoal, j\u00e1 que, nessa cultura digital, a narrativa perder-se-ia significativamente na “nuvem” que armazena e gerencia a repeti\u00e7\u00e3o dos mesmos dados ou informa\u00e7\u00f5es e tenta a todo custo uniformizar um tipo de comunica\u00e7\u00e3o ruidosa, por\u00e9m, infelizmente, n\u00e3o comunicativa.<\/p>\n
……………………………<\/strong><\/p>\n Refer\u00eancias: Han, Byung-Chul. No enxame: perspectivas do digital. Trad: Lucas Machado. Petr\u00f3polis, Rio de Janeiro: Vozes, 2018.<\/strong> Nestes dias me deparei, infortunadamente, com uma infinidade de “informa\u00e7\u00f5es” na m\u00eddia digital sobre os poss\u00edveis motivos do t\u00e9rmino do relacionamento entre a influencer Virg\u00ednia Fonseca e o cantor Z\u00e9 Felipe, cujas teorias desenvolveram-se tanto em torno da eventualidade da ocorr\u00eancia do desamor, quanto em raz\u00e3o de suposta infidelidade conjugal. Foi quando, ent\u00e3o, rememorei que, […]<\/p>\n","protected":false},"author":21,"featured_media":366122,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[234],"tags":[],"class_list":["post-366120","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cafe-literario"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/366120","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/21"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=366120"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/366120\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":366124,"href":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/366120\/revisions\/366124"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/366122"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=366120"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=366120"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=366120"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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