De modo in\u00e9dito, o Ita\u00fa Cultural, em S\u00e3o Paulo, homenageia uma pessoa ind\u00edgena por meio de seu projeto Ocupa\u00e7\u00e3o. O escolhido \u00e9 Ailton Krenak, com sua singular milit\u00e2ncia.<\/p>\n
A lideran\u00e7a ind\u00edgena, que completou 72 anos em 29 de setembro, lembra que n\u00e3o h\u00e1 separa\u00e7\u00e3o entre o ser humano e o meio ambiente.<\/p>\n
Ailton Krenak ganhou ainda mais proemin\u00eancia ao pintar seu rosto com tinta de jenipapo, na Assembleia Constituinte, em 1987, em protesto \u00e0s viola\u00e7\u00f5es de direitos dos amer\u00edndios. Os visitantes da mostra tamb\u00e9m ter\u00e3o acesso a um Krenak sem a aura de fama, sentado diante de uma escrivaninha. O mineiro foi se tornou imortal pela Academia Brasileira de Letras, em outubro de 2023.<\/p>\n
A ocupa\u00e7\u00e3o totaliza mais de 90 pe\u00e7as, entre fotos, v\u00eddeos, recortes de jornais, cadernos, desenhos – alguns dos quais s\u00e3o animados e exibidos ao som da voz calma de Ailton, pinturas, poemas cl\u00e1ssicos e haicais.<\/p>\n
Nos bastidores, para a mostra se concretizar, uma equipe de tr\u00eas profissionais mulheres: a artista e ativista dos direitos ind\u00edgenas Moara Tupinamb\u00e1 e da terapeuta integrativa e produtora cultural Ingrid Tupinamb\u00e1, a jornalista, escritora e produtora cultural Angela Pappiani e a escritora, atriz, ilustradora, diretora de cinema e teatro Rita Carelli.<\/p>\n
As obras de Ailton ficam dispon\u00edveis para serem folheadas. Poeta e escritor, ele tamb\u00e9m est\u00e1 presente na literatura infantil, com o livro Kuj\u00e1n e os meninos sabidos, que conta a hist\u00f3ria da reuni\u00e3o entre o criador, vindo \u00e0 Terra na forma de um tamandu\u00e1, e suas criaturas humanas.<\/p>\n
Uma das fotos eterniza instantes compartilhados por ele e N\u00ed Krenak, sua companheira no dia a dia e na resist\u00eancia. Outra, momento de fortalecimento de conex\u00f5es entre suas filhas Ma\u00edra Pappiani Lacerda e Inim\u00e1 Pappiani Lacerda, ele e o l\u00edder yanomami Davi Kopenawa, em 1987. Muito antes do processo de desintrus\u00e3o na Terra Ind\u00edgena Yanomami, j\u00e1 nutria, em 1995, seu Interc\u00e2mbio com a popula\u00e7\u00e3o yanomami que vive na por\u00e7\u00e3o que fica em Roraima.<\/p>\n
Os visitantes tamb\u00e9m poder\u00e3o ter contato com as obras de artes visuais de Ailton. Uma das pinturas, de 1998, foi criada para ser reproduzida como capa do livro Vozes da Floresta, que fala do sindicalista e seringueiro Chico Mendes.<\/p>\n
Ailton tamb\u00e9m ilustrou o livro Firmando o p\u00e9 no territ\u00f3rio: tem\u00e1tica ind\u00edgena em escolas, al\u00e9m de escrev\u00ea-lo.<\/p>\n
“O povo origin\u00e1rio do estado de Minas Gerais \u00e9 conhecido por muitos como hostil, bravo, b\u00e1rbaro. Como todos os outros povos ind\u00edgenas, passamos pelas chamadas ‘guerras justas’ – nome dado ao processo violento de dom\u00ednio e invas\u00e3o dos nossos territ\u00f3rios. N\u00e3o h\u00e1 outra palavra: invas\u00e3o”, diz Lidiane Damaceno Krenak no folder de divulga\u00e7\u00e3o da mostra.<\/p>\n
Sobre um dos seus maki\u00e3m, termo que remete a lideran\u00e7a, ela ainda afirma: “Nosso parente teve uma caminhada dif\u00edcil, longe de sua terra. Aprendeu com os n\u00e3o ind\u00edgenas, filtrou tudo com sua alma de guerreiro e transformou essa viv\u00eancia em uma forma de luta, por seu povo e por muitos outros que, ao longo do processo de coloniza\u00e7\u00e3o, foram quase extintos no corpo e na mem\u00f3ria.”<\/p>\n
Lidiane ainda lembra das in\u00fameras batalhas enfrentadas por Krenak ao longo de sua milit\u00e2ncia.<\/p>\n
“Dormiu em bancos de pra\u00e7a, comeu p\u00e3o duro e marmitas frias com outros guerreiros e, ao lado deles, lutou pela demarca\u00e7\u00e3o do nosso territ\u00f3rio, para que nossos direitos fossem garantidos e respeitados. Nunca esqueceu suas origens. Desde pequeno, mesmo vivendo em outra terra, jamais deixou de buscar suas ra\u00edzes”, afirma ela.<\/p>\n
“Uma hist\u00f3ria dolorida, da qual tirou for\u00e7as para retornar e lutar pelo ch\u00e3o que hoje pisa. Com o cora\u00e7\u00e3o partido, ainda caminha at\u00e9 a beira do velho Watu [nome dado pelos krenak ao Rio Doce] para conversar com ele, ouvir no sil\u00eancio da alma as respostas que aliviam os males da vida e pedir dire\u00e7\u00e3o para n\u00e3o errar no caminhar.”<\/p>\n
A Ocupa\u00e7\u00e3o Krenak segue at\u00e9 o dia 23 de novembro no Ita\u00fa Cultural em S\u00e3o Paulo, com entrada gratuita.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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