N\u00e3o \u00e9 a ideia de Deus que me assusta, \u00e9 a certeza de alguns sobre quem Ele vai salvar.<\/p>\n
Vivemos tempos em que a f\u00e9 deixou de ser abrigo para se tornar arma. Em que o sagrado se transformou em instrumento de poder, e o nome de Deus, pronunciado em v\u00e3o, serve mais para separar do que para unir. A f\u00e9, que um dia foi ref\u00fagio e resist\u00eancia, agora \u00e9 bandeira de disputa moral.<\/p>\n
N\u00e3o h\u00e1 nada mais perigoso do que a convic\u00e7\u00e3o cega. A certeza \u00e9 confort\u00e1vel, mas tamb\u00e9m \u00e9 violenta. Porque quando algu\u00e9m se julga dono da verdade divina, j\u00e1 n\u00e3o v\u00ea pessoas, v\u00ea inimigos. E \u00e9 nesse momento que o amor, que deveria ser fundamento de tudo, se perde em discursos, julgamentos e exclus\u00f5es.<\/p>\n
N\u00f3s, como sociedade, constru\u00edmos muros em torno daquilo que dever\u00edamos compartilhar.<\/p>\n
Inventamos um Deus \u00e0 nossa imagem: vaidoso, seletivo, vingativo, que escolhe alguns e descarta outros. E nesse processo, esquecemos o essencial o divino que habita o simples, o humano que existe no outro, mesmo no diferente, mesmo no que erra, mesmo no que n\u00e3o cr\u00ea da mesma forma.<\/p>\n
H\u00e1 quem encontre prazer em apontar pecadores. H\u00e1 quem se sinta mais puro ao condenar. \u00c9 mais f\u00e1cil julgar do que compreender; mais f\u00e1cil erguer a voz do que estender a m\u00e3o.<\/p>\n
Mas o que seria da f\u00e9 se ela n\u00e3o fosse tamb\u00e9m d\u00favida? O que seria da religi\u00e3o se n\u00e3o houvesse humildade diante do mist\u00e9rio?<\/p>\n
O que me assusta n\u00e3o \u00e9 Deus \u00e9 a arrog\u00e2ncia com que muitos falam em nome d\u2019Ele.<\/p>\n
\u00c9 o tom de voz que acusa, a seguran\u00e7a com que definem quem merece o c\u00e9u, quem est\u00e1 fora, quem \u201cn\u00e3o presta\u201d.<\/p>\n
E o mais ir\u00f4nico \u00e9 que essa necessidade de separar \u00e9, justamente, o oposto do que se prega. Porque a f\u00e9 verdadeira n\u00e3o divide reconcilia.<\/p>\n
Vivemos cercados por discursos de pureza, mas o mundo continua impuro.<\/p>\n
H\u00e1 fome, h\u00e1 desigualdade, h\u00e1 viol\u00eancia e nenhum serm\u00e3o resolve o que a compaix\u00e3o calada poderia transformar.<\/p>\n
Enquanto uns discutem quem vai ser salvo, outros morrem sem sequer serem vistos. E talvez o maior pecado do nosso tempo n\u00e3o seja a falta de f\u00e9, mas o excesso de certeza.<\/p>\n
Deus, se \u00e9 que ainda conseguimos pronunci\u00e1-Lo com rever\u00eancia, n\u00e3o cabe nas nossas gavetas de dogma.<\/p>\n
Ele n\u00e3o \u00e9 propriedade privada, nem moeda de barganha.<\/p>\n
Ele \u00e9 presen\u00e7a no gesto, no cuidado, no sil\u00eancio, na escuta. Est\u00e1 menos nas prega\u00e7\u00f5es inflamadas e mais na m\u00e3o que acolhe quem ningu\u00e9m mais quer.<\/p>\n
E talvez seja isso que o realismo esperan\u00e7oso tenta lembrar: que o divino n\u00e3o \u00e9 um pr\u00eamio, \u00e9 uma rela\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Que a salva\u00e7\u00e3o, se existir, n\u00e3o \u00e9 trof\u00e9u de pureza, mas consequ\u00eancia de amor.<\/p>\n
E que, no fim, quem mais fala em nome de Deus \u00e9 muitas vezes quem menos O reconhece no rosto do outro.<\/p>\n
N\u00e3o \u00e9 a ideia de Deus que me assusta \u00e9 o que n\u00f3s, coletivamente, fizemos com Ela.<\/p>\n
Transformamos a esperan\u00e7a em medo, o amor em controle, a comunh\u00e3o em hierarquia.<\/p>\n
Mas, entre tantos ru\u00eddos, ainda h\u00e1 quem compreenda o sagrado sem gritar: no olhar compassivo, no gesto discreto, na empatia que n\u00e3o precisa ser pregada para ser vivida.<\/p>\n
E \u00e9 nesse pequeno respiro nesse instante em que escolhemos compreender antes de condenar que talvez Deus ainda more, silencioso, entre n\u00f3s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
N\u00e3o \u00e9 a ideia de Deus que me assusta, \u00e9 a certeza de alguns sobre quem Ele vai salvar. Vivemos tempos em que a f\u00e9 deixou de ser abrigo para se tornar arma. Em que o sagrado se transformou em instrumento de poder, e o nome de Deus, pronunciado em v\u00e3o, serve mais para separar […]<\/p>\n","protected":false},"author":21,"featured_media":367636,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[236],"tags":[],"class_list":["post-367635","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ponto-de-vista"],"acf":[],"yoast_head":"\n