Faz tempinho que a pen\u00ednsula it\u00e1lica recebe imigrantes africanos. Volunt\u00e1rios ou involunt\u00e1rios.<\/p>\n
Leo integrava a segunda categoria. Era um espl\u00eandido le\u00e3o-do-atlas, capturado na adolesc\u00eancia pelos romanos, quando vagava pelo norte da \u00c1frica. Atingiu a maturidade na capital do imp\u00e9rio, onde era funcion\u00e1rio p\u00fablico. Batia ponto no Coliseu.<\/p>\n
Seu trabalho era simples, mas tedioso: matar prisioneiros na arena e depois devor\u00e1-los, total ou parcialmente. Leo n\u00e3o gostava muito, nada contra matar, mas se alimentar em p\u00fablico, ao som dos urros da tigrada? Preferia comer suas carca\u00e7as de gado na santa paz do recinto para feras do anfiteatro. S\u00f3 que a plebe viciada no panem et circenses esperava mais dele, que abatesse e engolisse nacos inteiros das v\u00edtimas, e Leo, mesmo sem grande prazer, obedecia. Era o jeito, noblesse oblige, ou antes, leonesse oblige, comportamento leonino obriga.<\/p>\n
Certo dia, Leo abateu um prisioneiro. Deu uma mordidinha fastidiosa na carca\u00e7a \u2013 e ficou fascinado pelo odor que se desprendia do cad\u00e1ver. Mordiscou tentativamente um bra\u00e7o: o de sempre, ao molho. Partiu para o cora\u00e7\u00e3o: um manjar dos deuses! Devorou-o e fez o mesmo com outras v\u00edsceras, todas deliciosas. O c\u00e9rebro, ent\u00e3o…<\/p>\n
– Descobriu o que \u00e9 bom, n\u00e9, cumpadi?<\/p>\n
Rosnando, Leo procurou o atrevido que ousava interromper seu repasto. Era outro le\u00e3o-do-atlas, mais velho, mais safo, um veterano. J\u00e1 naturalizado romano, atendia por Leone.<\/p>\n
– \u00c9, t\u00e1 uma del\u00edcia \u2013 admitiu o mais jovem.<\/p>\n
– Sabe por qu\u00ea? \u00c9 um judeu crist\u00e3o, cren\u00e7a nova. A carne e o sangue t\u00eam cheiro e sabor semelhantes \u00e0 dos demais judeus, mas, por algum motivo, a f\u00e9 crist\u00e3 oferece um novo sabor aos \u00f3rg\u00e3os internos, em especial ao cora\u00e7\u00e3o e ao c\u00e9rebro. Talvez a espiritualidade se prenda a esses \u00f3rg\u00e3os, \u00e9 s\u00f3 uma hip\u00f3tese. S\u00f3 sei que \u00e9 assim.<\/p>\n
(Leone estava parcialmente certo, at\u00e9 hoje muita gente acredita que as emo\u00e7\u00f5es e cren\u00e7as residem no cora\u00e7\u00e3o, n\u00e3o na mente.)<\/p>\n
– Mas os judeus, os eg\u00edpcios, os gregos que matamos aqui t\u00eam suas pr\u00f3prias cren\u00e7as, e o sabor das v\u00edsceras deles n\u00e3o \u00e9 t\u00e3o bom…<\/p>\n
– O polite\u00edsmo eg\u00edpcio e grego e o monote\u00edsmo judeu s\u00e3o muito antigos, o monote\u00edsmo crist\u00e3o \u00e9 novinho em folha. Acho que \u00e9 uma quest\u00e3o de idade, n\u00e3o que uma religi\u00e3o seja verdadeira e as demais, n\u00e3o.<\/p>\n
Os dois par\u00e7as decidiram manter a coisa em segredo, para diminuir a concorr\u00eancia leonina. Al\u00e9m disso, passaram a prestar aten\u00e7\u00e3o ao que os guardas diziam; quando ouviam que seria oferecido \u00e0 plebe rude um lote de eg\u00edpcios ou germ\u00e2nicos, por exemplo, fingiam indisposi\u00e7\u00e3o e nem entravam na arena; mas quando o circo recebia crist\u00e3os, ca\u00edam matando, literalmente, e lambiam os bei\u00e7os depois de se deleitarem com as carninhas deliciosas. E as das mulheres eram ainda mais tenras, coisa de loko!<\/p>\n
Os dois chegados tamb\u00e9m enviaram peti\u00e7\u00f5es ao imperador, exigindo que n\u00e3o cessassem as mortes de crist\u00e3os no Coliseu, e ao mesmo tempo amea\u00e7aram com os piores supl\u00edcios os guardas que dificultassem a difus\u00e3o da nova f\u00e9. Contradi\u00e7\u00f5es n\u00e3o dial\u00e9ticas: ansiavam por deliciosas v\u00edsceras dos seguidores de Jesus, queriam que o n\u00famero de nazarenos aumentasse incessantemente e que fossem todos enviados para suas bocarras felinas. O paladar exigente de Leo e Leone tinha raz\u00f5es que a pr\u00f3pria raz\u00e3o desconhece…<\/p>\n
Enquanto isso, Samuel, um escravo judeu, aguardava seu envio \u00e0 arena. Era um homem dilacerado por d\u00favidas religiosas. O polite\u00edsmo n\u00e3o o atra\u00eda, embora reconhecesse a import\u00e2ncia arquet\u00edpica das divindades do pante\u00e3o grego, eg\u00edpcio e de outras culturas; o problema era que n\u00e3o conseguia mais acreditar em Yahweh, o deus impiedoso e ciumento de seus antepassados. Ouvira as prega\u00e7\u00f5es dos difusores do cristianismo e, embora ficasse tentado, n\u00e3o chegara a se converter. Em resumo, quando lhe perguntavam se acreditava que, ap\u00f3s a morte, iria para o c\u00e9u, o inferno ou qualquer outro lugar, engolia em seco e n\u00e3o respondia ou balbuciava, \u201cN\u00e3o fa\u00e7o ideia\u201d.<\/p>\n
Chegou o dia em que Samuel foi arremessado na arena com outros judeus, v\u00e1rios deles crist\u00e3os. Leo o abateu com uma patada, sem mat\u00e1-lo, mordiscou-lhe o peito, para liberar o odor dos \u00f3rg\u00e3os internos, e recuou, repugnado: simplesmente n\u00e3o havia emana\u00e7\u00e3o de f\u00e9 alguma.<\/p>\n
– Isso n\u00e3o fede nem cheira! \u2013 rosnou com desprezo. E se afastou em busca de novas v\u00edtimas, deliciosas mulheres crist\u00e3s de prefer\u00eancia.<\/p>\n
Foi assim que Samuel, talvez um dos primeiros agn\u00f3sticos, sobreviveu na arena. Mas n\u00e3o por muito tempo, foi abatido um m\u00eas depois pela espada de um gladiador. Porque a galera queria ver sangue, e Roma n\u00e3o brincava em servi\u00e7o.<\/p>\n
Moral (?) da hist\u00f3ria: Seja agn\u00f3stico. Talvez isso n\u00e3o lhe assegure a vida eterna (se \u00e9 que ela existe), mas oferece uma excelente prote\u00e7\u00e3o contra le\u00f5es. E coma crist\u00e3s, n\u00e3o d\u00e1 chabu.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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