Reuni\u00e3o de magos e magas em algum ponto da Gr\u00e9cia. Estavam presentes os supracitados e supracitadas, e tamb\u00e9m bruxos e bruxas, feiticeiros e feiticeiras, xam\u00e3s, todos reconhecidos por seu poder, por assegurarem a liga\u00e7\u00e3o entre o n\u00edvel dos homens e o dos deuses. O anfitri\u00e3o, um grego, dirigiu-se a seus pares:<\/p>\n
– Sauda\u00e7\u00f5es, irm\u00e3s e irm\u00e3os. Convoquei todos voc\u00eas aqui para unirmos for\u00e7as em um projeto grandioso: o retorno dos deuses do Olimpo. \u00c9 hora de o polite\u00edsmo retomar sua hegemonia! Unidos, traremos ao mundo uma segunda idade de ouro, gra\u00e7as \u00e0 interven\u00e7\u00e3o benfazeja das divindades. Por exemplo, Apolo, associado ao equil\u00edbrio nas cria\u00e7\u00f5es intelectuais e art\u00edsticas, favorecer\u00e1 a dimens\u00e3o exata em toda essa esfera; Dioniso, criador do teatro, estimular\u00e1 a cria\u00e7\u00e3o de com\u00e9dias e trag\u00e9dias inesquec\u00edveis. E Zeus, arqu\u00e9tipo do governante justo, vai trazer uma longa era de paz ao mundo!<\/p>\n
Calou-se e os mirou, esperando encontrar nos olhos de todos um entusiasmo similar ao seu \u2013 mas se deparou apenas com ceticismo. O sil\u00eancio prolongou-se. Afinal, um deles perguntou:<\/p>\n
– Quais s\u00e3o os objetos m\u00e1gicos que v\u00e3o lastrear o retorno dos deuses?<\/p>\n
O tridente de Poseidon e uma das sand\u00e1lias aladas de Hermes, o mensageiro dos deuses. \u2013 Tratou de afastar a descren\u00e7a dos demais. \u2013 \u00c9 pouco, sei disso; mas tenho algo verdadeiramente sagrado, poderoso, que vai garantir a vinda dos ol\u00edmpicos.<\/p>\n
Afastando um pano que cobria um objeto sobre uma mesa, no centro da sala, mostrou-lhes uma grande pedra com baixos-relevos, no formato aproximado de um ovo, que pulsava.<\/p>\n
– \u00c9 o … \u2013 come\u00e7aram a dizer todos, os olhos brilhando de emo\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
– O \u00f4nfalo, sim \u2013 cortou o grego, aquele momento era seu. \u2013 O \u00f4nfalo do templo de Apolo em Delfos, o umbigo do mundo, o centro c\u00f3smico, que assegura a liga\u00e7\u00e3o entre o mundo dos homens, o mundo dos mortos e o mundo dos deuses. \u2013 Fez um gesto que abrangia todos os presentes. \u2013 Com ele, e com os poderes sobrenaturais de todos n\u00f3s, vamos trazer os deuses de volta!<\/p>\n
E os deuses voltaram \u00e0 Gr\u00e9cia, um tanto diferente da H\u00e9lade que haviam conhecido. Materializaram-se n\u00e3o como figuras arquet\u00edpicas, modelos de comportamento, e sim como seres de carne e \u00edcor, o fluido divino que os tornava imortais. Chegaram como o diabo gosta, na ponta dos cascos, dispostos a tacar fogo no parquinho, a tirar um atraso de 2 mil anos.<\/p>\n
Zeus, o deus dos deuses, voou para as praias e, l\u00e1 de cima, viu lindas mortais praticamente nuas. Decidiu transformar-se em cisne para seduzi-las, mas n\u00e3o foi preciso: elas brigavam, arrancavam-se os cabelos, disputavam com belas unhas e lindos dentes a oportunidade de tra\u00e7ar aquele macho poderoso. N\u00e3o era bem o que Zeus esperava, as mo\u00e7oilas de seu tempo eram mais recatadas. Exasperado, exclamou:<\/p>\n
– Porra, n\u00e3o h\u00e1 mais virgens pudicas na H\u00e9lade?<\/p>\n
Havia, sim; a cada dia nasciam milhares. Mas depois dos 14 \u2013 15 anos, quando os horm\u00f4nios da adolesc\u00eancia ferviam, eram mais raras que dentes em galinhas. Desiludido, virou a banda:<\/p>\n
– Ganimedes, mo\u00e7o bonito, vem com o titio, vem…<\/p>\n
O copeiro dos deuses deu um suspiro. Pelo cheiro da brilhantina, teria nais uma vez de encarnar um jovenzinho t\u00edmido. Deu de ombros e parafraseou um trecho de uma can\u00e7\u00e3o que ouvira enquanto estava semiadormecido:<\/p>\n
– … Zeus \u00e9 quem quer… Zeus \u00e9 quem manda… Eu sou apenas um efebo…<\/p>\n
O irm\u00e3o de Zeus, Poseidon, tamb\u00e9m correu para o litoral; era o senhor da t\u00e1lassa, termo grego para o Mediterr\u00e2neo, estava em seus dom\u00ednios. Viu centenas de barcos que velejavam, mas percebeu que nenhum deles havia feito as liba\u00e7\u00f5es rituais para que ele os protegesse. Enfurecido, desencadeou uma enorme onda que devastou o litoral e afundou muitas embarca\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
Dioniso, por sua vez, correu para um de seus teatros. Em uma brincadeira de mau gosto das moiras, as tr\u00eas irm\u00e3s que controlam o destino de homens e deuses, era apresentada uma pe\u00e7a que zombava das divindades ol\u00edmpicas. Cheio de f\u00faria, materializou suas seguidoras, as m\u00eanades, sempre sedentas de sangue, e as lan\u00e7ou sobre os atores e a plateia. Poucos escaparam com vida.<\/p>\n
Desse modo, os deuses foram descobrindo a nova H\u00e9lade, desiludindo-se e desiludindo os pobres magos, que os viam como arqu\u00e9tipos do Justo, do Belo e de outras abstra\u00e7\u00f5es nessa linha. Diga-se que a desilus\u00e3o ol\u00edmpica teve consequ\u00eancias imediatas mais graves. Um exemplo, ao ver seus templos transformados em atra\u00e7\u00f5es tur\u00edsticas, sem nenhum sentimento de temor reverente para com seus titulares, Atena e Apolo dizimaram centenas de visitantes do Partenon e do templo de Delfos. Pior, todas as divindades encontraram suas fontes, regatos, clareiras, seus locais de poder em meio \u00e0 natureza, polu\u00eddos ou simplesmente desaparecidos, cobertos por toneladas de concreto. Furiosos, destru\u00edram shoppings, pr\u00e9dios governamentais, igrejas, tudo o que sobre eles se erguia. N\u00e3o era uma nova idade de ouro, as trevas retornavam ao mundo.<\/p>\n
Tudo isso levou os magos a, acabrunhados, se reunirem de novo em torno do \u00f4nfalo e somarem novamente seus poderes ps\u00edquicos, para mandarem os deuses ol\u00edmpicos para o estado de torpor em que havia dois mil\u00eanios se encontravam.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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