Reuni\u00e3o das divindades na noite de 24 de dezembro, em um plano espiritual qualquer. Estava presente a deusarada toda, das mais diversas mitologias, da judaico-crist\u00e3 ao candombl\u00e9 afro-brasileiro. Al\u00e9m de terem coisas a discutir, festejavam o anivers\u00e1rio de v\u00e1rios deles. E nem podia ser diferente, com milh\u00f5es de deidades repartidas entre os 365 dias do ano!<\/p>\n
Deusas e deusas confraternizavam na \u00faltima. Quem gostava de beber (Baco, por exemplo), enfiava o p\u00e9 na jaca. Outros\/outras se pegavam. E, indiferente a tudo, um matinho espinhento e em chamas deslocava-se, silencioso, como que pairando sobre as \u00e1guas.<\/p>\n
– L\u00e1 vai ele \u2013 disse uma deusa hindu, que, com seus muitos bra\u00e7os, fazia festinhas em muitas deidades, de todos os g\u00eaneros.<\/p>\n
– Quem \u00e9, tia? \u2013 perguntou um er\u00ea do candombl\u00e9.<\/p>\n
A deusa examinou o menino, constatou que era novo demais para participar da brincadeira polimanual, suspirou e explicou:<\/p>\n
– \u00c9 o deus do Antigo Testamento, divindade dos judeus. Adora se montar de matinho pegando fogo \u2013 o nome t\u00e9cnico \u00e9 sar\u00e7a ardente \u2013 e sair por a\u00ed. Como afirma ser o deus \u00fanico, finge que n\u00e3o nos v\u00ea. E n\u00f3s o ignoramos! \u2013 concluiu, com uma pitada de rancor.<\/p>\n
– Mas como \u00e9 o nome dele? \u2013 insistiu o er\u00ea, entidade crian\u00e7a, curiosa como toda crian\u00e7a.<\/p>\n
– A\u00ed \u00e9 que est\u00e1. J\u00e1 leu ou j\u00e1 ouviu falar nos livros da s\u00e9rie Harry Potter?<\/p>\n
O er\u00ea, analfabeto de pai e m\u00e3e, fez que n\u00e3o com a cabe\u00e7a.<\/p>\n
– O vil\u00e3o da s\u00e9rie utilizava o nome de Valdemort, mas era conhecido como aquele-cujo-nome-n\u00e3o-deve ser-pronunciado. Falar esse nome dava a maior zica. Pois bem, o nome hebraico do matinho em chamas tamb\u00e9m n\u00e3o deve ser pronunciado; ele \u00e9 o Valdemort do Antigo Testamento! \u2013 falou, rindo. E prosseguiu. \u2013 No entanto, as letras YHWH costumam design\u00e1-lo. Ent\u00e3o pode tascar umas vogais nisso e cham\u00e1-lo de Yaveh, Iav\u00e9h, Jav\u00e9, Jeov\u00e1, conforme voc\u00ea queira.<\/p>\n
Nesse momento, Odin, o deus dos deuses da mitologia n\u00f3rdica, pediu que parassem com a bacanal, havia quest\u00f5es s\u00e9rias a discutir. E acrescentou:<\/p>\n
– Depois voc\u00eas retomam a festinha!<\/p>\n
Odin explicou que a reuni\u00e3o fora convocada em protesto contra a sofreguid\u00e3o dos crist\u00e3os, que se apoderavam de s\u00edmbolos de outras cren\u00e7as.<\/p>\n
– A \u00e1rvore enfeitada no Natal, por exemplo, \u00e9 uma tradi\u00e7\u00e3o nossa, dos germ\u00e2nicos e n\u00f3rdicos. V\u00e1rias hist\u00f3rias sobre Jesus \u2013 e apontou para um homem jovem trepado em uma goiabeira, mandando ver numas goiabinhas \u2013 como ser filho de uma virgem, est\u00e3o presentes em relatos sobre deuses muito mais antigos. E os crist\u00e3os fizeram ainda pior com o deus Mitra!<\/p>\n
– De mim, tiraram o dia principal de meu culto, 25 de dezembro, Dia do Sol Invicto \u2013 esclareceu Mitra, protetor dos soldados. Para fazer dele o dia de nascimento daquele menino ali.<\/p>\n
– O menino cresceu \u2013 cortou Jesus, entrando na discuss\u00e3o. \u2013 Olhem, n\u00e3o sei minha data de nascimento. Perguntei a minha m\u00e3e, mas ela est\u00e1 velhinha, coitada, n\u00e3o lembra. Perguntei a meu pai, mas voc\u00eas sabem, sar\u00e7a ardente \u00e9 uma coruja, n\u00e3o fala, s\u00f3 presta aten\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
O matinho em chamas queimou mais forte, reprovadoramente.<\/p>\n
– Ent\u00e3o, sinto muito, n\u00e3o posso fazer nada \u2013 prosseguiu Jesus. \u2013 Quem inventou toda essa parafern\u00e1lia sobre mim, sobre Mitra, sobre a \u00e1rvore de Natal, foram primeiro as igrejas estabelecidas e, depois, a massa de fi\u00e9is. Se quiserem, fa\u00e7am guerra \u00e0s igrejas crist\u00e3s. Mas n\u00e3o vai adiantar muito…<\/p>\n
Os milh\u00f5es de deuses n\u00e3o crist\u00e3os se entreolharam, resmungaram, mas decidiram deixar pra l\u00e1. Havia coisas mais divertidas a fazer, como mergulhar numa bacanal. Outros, por\u00e9m, se aproximaram de Jesus, j\u00e1 passava da meia-noite.<\/p>\n
– Parab\u00e9ns e adeusinho \u2013 disseram as deidades do candombl\u00e9, da umbanda, da roda mo\u00e7ambicana, das cren\u00e7as polite\u00edstas de todos os pa\u00edses lus\u00f3fonos. E mesmo quem n\u00e3o tinha o portugu\u00eas como l\u00edngua natal, tripudiava:<\/p>\n
– Adeusinhe.<\/p>\n
– Adeusinhow.<\/p>\n
– Adeusinhen.<\/p>\n
Era uma sutil (v\u00e1 l\u00e1, nem t\u00e3o sutil) provoca\u00e7\u00e3o, lembrando que “adeusinho” era uma express\u00e3o de despedida. N\u00e3o existe deusinho; a mitologia judaico-crist\u00e3 n\u00e3o tem deus menino, contrariando o verso da can\u00e7\u00e3o de Natal \u201cvai o deus menino nos aben\u00e7oar\u201d. Jesus cresceu, enquanto Eros\/Cupido, os Ibejis e er\u00eas do candombl\u00e9 e tantos outros eram, sim, deuses e semideuses crian\u00e7as.<\/p>\n
Enquanto isso, a sar\u00e7a ardente se afastava, como que pairando sobre as \u00e1guas. O er\u00ea chegou junto:<\/p>\n
– Ei, tio Vev\u00e9…<\/p>\n
O matinho em chamas queimou mais forte, ultrajado pelo apelido; foi como se chamassem lord Voldemort de tio Volvod.<\/p>\n
– Ei, tio Vev\u00e9 \u2013 insistiu a entidade mirim. \u2013 Posso dar um mijada no senhor, pra ver se apago esse fogar\u00e9u? \u2013 e botou pra fora do cal\u00e7\u00e3o o peruzinho.<\/p>\n
YHWH queimou ainda mais forte, escandalizado. E reduziu a cinzas o pobre do er\u00ea, que n\u00e3o passava de uma crian\u00e7a travessa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Reuni\u00e3o das divindades na noite de 24 de dezembro, em um plano espiritual qualquer. Estava presente a deusarada toda, das mais diversas mitologias, da judaico-crist\u00e3 ao candombl\u00e9 afro-brasileiro. Al\u00e9m de terem coisas a discutir, festejavam o anivers\u00e1rio de v\u00e1rios deles. E nem podia ser diferente, com milh\u00f5es de deidades repartidas entre os 365 dias do […]<\/p>\n","protected":false},"author":21,"featured_media":381269,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[234],"tags":[],"class_list":["post-381267","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cafe-literario"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/381267","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/21"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=381267"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/381267\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":381271,"href":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/381267\/revisions\/381271"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/381269"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=381267"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=381267"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=381267"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}