N\u00f3s fomos ensinadas a admirar a for\u00e7a solit\u00e1ria. A celebrar quem \u201caguenta tudo\u201d, quem n\u00e3o pede ajuda, quem segue mesmo ferida. Transformamos a sobreviv\u00eancia em virtude moral e esquecemos que ningu\u00e9m deveria aprender a ser forte sozinho. A solid\u00e3o foi romantizada como maturidade, quando muitas vezes \u00e9 apenas abandono normalizado.<\/p>\n
H\u00e1 uma viol\u00eancia silenciosa em dizer a algu\u00e9m que ela precisa dar conta sozinha. Como se pedir colo fosse fraqueza. Como se precisar de algu\u00e9m fosse falha de car\u00e1ter. A modernidade fez da autonomia um fetiche e da depend\u00eancia um tabu, ignorando que todo ser humano \u00e9, antes de tudo, relacional.<\/p>\n
Judith Butler nos lembra que a vida \u00e9 constitutivamente vulner\u00e1vel. N\u00f3s existimos expostas, atravessadas umas pelas outras. N\u00e3o h\u00e1 sujeito totalmente aut\u00f4nomo. H\u00e1 interdepend\u00eancia. H\u00e1 corpos que s\u00f3 continuam porque outros corpos ficaram. Fingir o contr\u00e1rio \u00e9 negar a pr\u00f3pria condi\u00e7\u00e3o humana.<\/p>\n
O discurso da for\u00e7a individual tamb\u00e9m serve a um sistema que lucra com o esgotamento. Byung-Chul Han aponta que vivemos numa sociedade que transforma o cansa\u00e7o em responsabilidade pessoal. Se algu\u00e9m adoece, \u00e9 porque n\u00e3o foi resiliente o suficiente. Se cai, \u00e9 porque n\u00e3o se esfor\u00e7ou. Assim, o abandono deixa de ser problema coletivo e vira destino individual.<\/p>\n
Mas a vida real desmente essa l\u00f3gica.<\/p>\n
N\u00f3s sabemos, porque sentimos no corpo, que \u00e0s vezes o maior al\u00edvio n\u00e3o \u00e9 uma solu\u00e7\u00e3o, nem um conselho, nem uma supera\u00e7\u00e3o heroica. \u00c0s vezes, o que salva \u00e9 algu\u00e9m que escolhe ficar. Algu\u00e9m que n\u00e3o tenta consertar, nem acelerar o processo, nem minimizar a dor. Algu\u00e9m que sustenta a presen\u00e7a quando tudo em n\u00f3s quer desistir.<\/p>\n
Hannah Arendt dizia que a a\u00e7\u00e3o humana s\u00f3 faz sentido no espa\u00e7o entre pessoas. Talvez a resist\u00eancia tamb\u00e9m. Ningu\u00e9m se reergue sozinho no m\u00e1ximo, se endurece. E endurecer n\u00e3o \u00e9 vencer; \u00e9 sobreviver amputada de partes sens\u00edveis.<\/p>\n
Ser forte o tempo todo cobra um pre\u00e7o alto demais. Cobra a capacidade de descansar, de confiar, de se apoiar. Cobra a humanidade. Por isso, precisamos dizer sem vergonha: aprender a ser forte sozinha n\u00e3o \u00e9 virtude absoluta. Muitas vezes, \u00e9 cicatriz.<\/p>\n
O verdadeiro gesto radical, num mundo que nos quer isoladas, \u00e9 permanecer. \u00c9 escolher ficar quando n\u00e3o h\u00e1 espet\u00e1culo, quando n\u00e3o h\u00e1 retorno, quando n\u00e3o h\u00e1 promessa de recompensa. Ficar \u00e9 pol\u00edtico. Ficar \u00e9 \u00e9tico. Ficar \u00e9 uma forma de amor.<\/p>\n
E talvez seja isso que nos salve: n\u00e3o a for\u00e7a individual que nos separa, mas a presen\u00e7a que nos sustenta. Porque ningu\u00e9m deveria atravessar a vida como se fosse uma guerra solit\u00e1ria. E ningu\u00e9m deveria precisar provar for\u00e7a quando tudo o que precisa \u00e9 companhia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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