A Beija-Flor vai ocupar o Samb\u00f3dromo do Rio de Janeiro como o Bemb\u00e9 do Mercado ocupa as ruas e casas da cidade de Santo Amaro da Purifica\u00e7\u00e3o, no Rec\u00f4ncavo Baiano. Como convoca a sinopse da escola, texto apresenta o enredo, “num pa\u00eds que aboliu a escravid\u00e3o com uma canetada, sem nenhuma repara\u00e7\u00e3o, ocupar \u00e9 \u2014 e sempre foi \u2014 nossa forma de autorrepara\u00e7\u00e3o”.<\/p>\n
Em entrevista, o carnavalesco Jo\u00e3o Vitor Ara\u00fajo refor\u00e7ou que o enredo deste ano segue a tradi\u00e7\u00e3o da Azul e Branco de Nil\u00f3polis de contar fortes hist\u00f3rias para celebrar a ancestralidade preta. No ano passado, a escola foi campe\u00e3 com uma homenagem ao carnavalesco La\u00edla, personalidade que marcou a Beija-Flor e o carnaval do Rio, e Ara\u00fajo queria que a escola se mantivesse conectada aos ancestrais em 2026.<\/p>\n
\u201cEu queria dar continuidade ao enredo do La\u00edla. Achava que era uma hist\u00f3ria muito grande e importante para ser finalizada na sexta alegoria ou na Quarta-Feira de Cinzas [quando s\u00e3o conhecidos os resultados] ou no Desfile das Campe\u00e3s [no s\u00e1bado depois dos desfiles oficiais]\u201d, revelou o carnavalesco.<\/p>\n
13 de maio<\/strong> \u201cA import\u00e2ncia disso \u00e9 trazer esses Brasis que o Brasil n\u00e3o conhece. \u00c9 bacana quando a gente consegue emplacar um enredo autoral e vai nas entranhas desse pa\u00eds que tem tanta hist\u00f3ria e personagens que por anos ficaram escondidos\u201d, disse Jo\u00e3o Vitor, destacando que os enredos autorais t\u00eam ganhado import\u00e2ncia.<\/p>\n A ancestralidade do Bemb\u00e9 fica evidente com a passagem dos anos. Come\u00e7ou com babalorix\u00e1 Jo\u00e3o de Ob\u00e1, que desafiou persegui\u00e7\u00f5es religiosas, seguiu com Pai Tidu, M\u00e3e L\u00eddia e, hoje, tem \u00e0 frente Pai Pote, que festejou o fato de a Beija-Flor escolher este tema exatamente no per\u00edodo em que ele preside o Bemb\u00e9 do Mercado. A associa\u00e7\u00e3o re\u00fane 65 terreiros, mas outros 100 tamb\u00e9m participam da manifesta\u00e7\u00e3o de rua.<\/p>\n \u201cEu, que estou presidente este ano da homenagem, estou muito feliz, porque [a Beija-Flor] \u00e9 uma comunidade id\u00eantica \u00e0 nossa, que luta pelos objetivos da popula\u00e7\u00e3o negra, pela cultura, pela preserva\u00e7\u00e3o da nossa ess\u00eancia cultural e contra a intoler\u00e2ncia religiosa\u201d, disse, afirmando ainda que a import\u00e2ncia da Beija-Flor se compara a do Bemb\u00e9 na ancestralidade do povo negro.<\/p>\n No entendimento de Pai Pote, embora a manifesta\u00e7\u00e3o esteja muito ligada \u00e0 cidade de Santo Amaro da Purifica\u00e7\u00e3o, ao levar o enredo para o Samb\u00f3dromo, a escola valoriza todos os candombl\u00e9s.<\/p>\n \u201cFala do candombl\u00e9 da Bahia, do Brasil e do mundo, porque a homenagem n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 ao Bemb\u00e9, \u00e9 ao povo negro, aos terreiros, aos macumbeiros. Esse termo n\u00e3o \u00e9 pejorativo, \u00e9 importante ser macumbeiro, sim\u201d.<\/p>\n O babalorix\u00e1 acrescentou que o desfile vai trazer tamb\u00e9m toda a cultura que envolve o Bemb\u00e9. \u201cA culin\u00e1ria afro, a manifesta\u00e7\u00e3o de cultura popular, as necessidades das marisqueiras, farinheiras, os capoeiristas, o Negro Fugido, os feirantes\u201d, descreveu.<\/p>\n \u201cVamos vencer esta batalha, com f\u00e9 em Deus, em Ogum e em todos os orix\u00e1s e caboclos\u201d, complementou confiante no campeonato.<\/p>\n O enredo foi dividido em seis setores, cada um significando um dia de festa. O desfile come\u00e7ar\u00e1 com a cor branca e o elemento \u00e1gua, que tamb\u00e9m estar\u00e1 no encerramento. \u201cO mais importante desses setores era trazer equil\u00edbrio art\u00edstico e carnavalesco para um enredo que \u00e9 muito s\u00e9rio e n\u00e3o permite vilip\u00eandio\u201d, apontou o carnavalesco.<\/p>\n Autoriza\u00e7\u00e3o<\/strong> \u201cA setoriza\u00e7\u00e3o foi autorizada atrav\u00e9s de um jogo [de b\u00fazios] de Pai Pote, nos p\u00e9s de Ogum\u201d, contou Jo\u00e3o Vitor, dizendo o que sentiu no momento em que a resposta com as posi\u00e7\u00f5es dos b\u00fazios indicavam que estava aprovado.<\/p>\n \u201c\u00c9 muito bom, mas, ao mesmo tempo que traz uma sensa\u00e7\u00e3o de al\u00edvio, de estar no caminho certo, \u00e9 sinal de que o trabalho est\u00e1 s\u00f3 come\u00e7ando. Muitas outras coisas v\u00e3o acontecendo durante o processo, e n\u00e3o basta apenas aquele jogo\u201d, afirmou.<\/p>\n Segundo o carnavalesco, Pai Pote disse que este enredo foi agendado pela ancestralidade. \u201cPedimos licen\u00e7a a Pai Pote e \u00e0s lideran\u00e7as das manifesta\u00e7\u00f5es culturais para carnavalizar cada fantasia, cada significado, sem ofensa e sem desrespeito, porque isso para eles \u00e9 sagrado\u201d, relatou Jo\u00e3o Vitor.<\/p>\n \u201cNa teoria, \u00e9 tudo muito bonito, muito legal, mas para carnavalizar sem ficar clich\u00eas e sem desrespeitar, \u00e9 muito dif\u00edcil\u201d, analisou.<\/p>\n Comunidade<\/strong> \u201cA sinopse \u00e9 muito bonita, mas, no dia do desfile, a sinopse s\u00e3o eles. S\u00e3o eles que carregam o enredo dali para frente. Quem canta o samba? S\u00e3o eles que est\u00e3o ali com o quesito na m\u00e3o\u201d, observou.<\/p>\n \u201cA comunidade respira a Beija-Flor de Nil\u00f3polis, que eu acho que \u00e9 a capital daquela cidade\u201d, pontuou.<\/p>\n Outro ponto que o carnavalesco conta como positivo para este ano \u00e9 o samba enredo. \u201cPercebi que, no decorrer dos meses, at\u00e9 quem n\u00e3o gosta da Beija-Flor teve que se render ao bom enredo e ao bom samba. Ao bom, n\u00e3o, ao excelente samba que a escola tem\u201d, observou.<\/p>\n Beija-Flor p\u00f3s-Neguinho<\/strong> Com pouco mais de 20 anos de carreira e com passagem em diversas escolas, Nino v\u00ea a nova fun\u00e7\u00e3o como uma responsabilidade muito grande e, ao mesmo tempo, uma honra.<\/p>\n \u201c\u00c9 uma vaga dif\u00edcil, um lugar que foi ocupado por 50 anos, [Neguinho] n\u00e3o \u00e9 qualquer um\u201d, comentou, declarando que se preparou para n\u00e3o se abalar com cr\u00edticas que pudessem ser feitas justamente por causa da sucess\u00e3o.<\/p>\n \u201cSei o tamanho do peso e da grandiosidade disso tudo. A Beija-Flor se tornou a escola do meu cora\u00e7\u00e3o, por viver coisas na quadra, atrav\u00e9s do convite do La\u00edla. Hoje estar neste posto, para mim, \u00e9 muito gratificante\u201d, afirmou.<\/p>\n O int\u00e9rprete concordou com o carnavalesco sobre a qualidade do samba, projetando boas expectativas para o momento ap\u00f3s os resultados.<\/p>\n \u201cImagina a gente viver este momento e conquistar um t\u00edtulo? Eu falei \u2018meu Deus do c\u00e9u, o Senhor j\u00e1 me presenteou com o momento que estou vivendo, se me der o t\u00edtulo n\u00e3o sei nem o que vai ser\u2019\u201d, comentou.<\/p>\n A parceria com J\u00e9ssica, que tamb\u00e9m estreia como int\u00e9rprete da escola, tem sido positiva, contou. \u201cEla est\u00e1 crescendo muito e parece que j\u00e1 canta samba enredo h\u00e1 muitos anos. Nem parece que est\u00e1 come\u00e7ando\u201d.<\/p>\n J\u00e9ssica est\u00e1 feliz em dividir esta fun\u00e7\u00e3o com Nino e conforme contou, o processo est\u00e1 sendo m\u00e1gico e incr\u00edvel, al\u00e9m de um trabalho \u00e1rduo.<\/p>\n \u201cSuceder o mestre Neguinho est\u00e1 sendo uma honra. Nunca, nos maiores dos meus sonhos, poderia imaginar que isso aconteceria com a minha vida\u201d, disse \u00e0 reportagem.<\/p>\n A cantora tamb\u00e9m acha que o samba e o enredo s\u00e3o muito bons. \u201cS\u00e3o 12 compositores que fizeram com muito carinho esse samba. A letra est\u00e1 magn\u00edfica, maravilhosa e a gente vai levar esse enredo para a avenida com muito respeito e muita admira\u00e7\u00e3o pela cultura do Bemb\u00e9\u201d, concluiu.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A Beija-Flor vai ocupar o Samb\u00f3dromo do Rio de Janeiro como o Bemb\u00e9 do Mercado ocupa as ruas e casas da cidade de Santo Amaro da Purifica\u00e7\u00e3o, no Rec\u00f4ncavo Baiano. 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\nO Bemb\u00e9 do Mercado \u00e9 uma celebra\u00e7\u00e3o de rua realizada por casas de candombl\u00e9 em todo o 13 de maio, desde 1889, quando se completou o primeiro ano da Aboli\u00e7\u00e3o da Escravatura. O enredo contar\u00e1 ao p\u00fablico da avenida o grito que denunciou a incompletude da Lei \u00c1urea, cobrando que liberdade tamb\u00e9m \u00e9 poder se manifestar no Mercado do seu pr\u00f3prio jeito, na culin\u00e1ria, nos aromas, na dan\u00e7a, na m\u00fasica, na resist\u00eancia de perpetuar a sua cultura e, principalmente, na religi\u00e3o, levando o candombl\u00e9 para as ruas.<\/p>\n
\nA escolha de um enredo para a escola se apresentar no Samb\u00f3dromo pode estar al\u00e9m de uma decis\u00e3o somente do carnavalesco e da diretoria. Dependendo da hist\u00f3ria que ser\u00e1 contada, \u00e9 preciso receber uma autoriza\u00e7\u00e3o espiritual. Este \u00e9 o caso da Beija-Flor, em 2026, com o Bemb\u00e9.<\/p>\n
\nAl\u00e9m da aprova\u00e7\u00e3o espiritual, o carnavalesco tamb\u00e9m est\u00e1 feliz com a aceita\u00e7\u00e3o do enredo pela comunidade da escola. Conforme explicou, \u00e9 importante ouvir o que os componentes est\u00e3o desejando para os desfiles e refletir isso no seu trabalho.<\/p>\n
\nDepois de uma trajet\u00f3ria de 50 anos na nilopolitana, Neguinho da Beija-Flor se despediu dos desfiles no ano passado e, em 2026, a escola da Baixada Fluminense entrar\u00e1 na avenida com novos int\u00e9rpretes: Nino Mil\u00eanio e J\u00e9ssica Martin.<\/p>\n