No Rio de Janeiro, terra da alegria e do sorriso farto e gratuito, diz a lenda que somente sete coisas conseguem curar (sem a presen\u00e7a do Samu) de unha encrava a chifre enraizado. N\u00e3o h\u00e1 uma ordem pr\u00e9-estabelecida, mas roda de samba, Maracan\u00e3 em dias de jogos do Meng\u00e3o, a nega v\u00e9ia (afrodescendente ficaria fora da norma), drocot\u00f3 (dobradinha com mocot\u00f3), rabada com agri\u00e3o, garrafada com cunh\u00e3o de alcatraque (conhaque de alcatr\u00e3o para alguns) e uma boa curimba fogem \u00e0 regra e desafiam todas as teorias da ci\u00eancia moderna. Acima de quaisquer suspeitas, s\u00e3o itens medicamentosos, quase milagrosos, e ao alcance de todas as classes sociais.<\/p>\n
Com exce\u00e7\u00e3o do Maraca, tudo isso pode ser encontrado nas boas casas do ramo, as quais j\u00e1 se incrustaram at\u00e9 mesmo nas ex-glamourosas e granfinas ruas e pra\u00e7as da Zona Sul. Com as devidas ressalvas religiosas, afetivas, abst\u00eamias e estomacais, sou adepto de cada um dos sete itens. \u00c9 claro que, sem renunciar do meu direito de ir e vir e, sobretudo, do meu livre arb\u00edtrio, prestigio de modo mais eloquente o Meng\u00e3o, a rabada e a curimba, tamb\u00e9m conhecida por macumba. Ali\u00e1s, desafio os amigos (e inimigos) a apresentar mulher mais prendada do que minha vizinha dos fundos. Na cozinha, ela \u00e9 inegoci\u00e1vel, invend\u00e1vel e imprest\u00e1vel. Que ela n\u00e3o me ou\u00e7a, mas em rabada n\u00e3o h\u00e1 nada parecido. \u00c9 um primor.<\/p>\n
Sobre a prefer\u00eancia rubro-negra, a recente profus\u00e3o de t\u00edtulos dispensa mais textos. Tudo bem que o clube gastou exageradamente com alguns portugueses. Com um deles, foram R$ 15 milh\u00f5es para, brilhantemente, conquistar cinco vices em tr\u00eas meses. E depois os burros s\u00e3o os lusitanos. Mesmo demitido, o gajo merece respeito. Afinal, fez mais pela Na\u00e7\u00e3o Rubro-Negra em 90 dias do que alguns ex-presidentes da Rep\u00fablica. Chegou um argentino metido a carioca, que n\u00e3o ganhou nada em sua terra natal, perdeu tudo na Fran\u00e7a e n\u00e3o mostrou nenhum valor na Espanha. Espero melhor sina no Meng\u00e3o de todos n\u00f3s com esse novo velho portugu\u00eas.<\/p>\n
Digo de todos n\u00f3s, pois, a exemplo da apresentadora S\u00f4nia Abr\u00e3o (Rede TV), que s\u00f3 fala da Globeleza, vascaindos, tricolores, curintianos, gremistas, palmeirenses e atleticanos n\u00e3o vivem sem o Mais Querido. \u00c9 uma quest\u00e3o de amor plat\u00f4nico. A respeito da curimba, inicialmente devo informar \u00e0queles cujo vern\u00e1culo ainda n\u00e3o se popularizou que o termo \u00e9 um sin\u00f4nimo aflamengado de macumba. Didatizando ainda mais a express\u00e3o, \u00e9 o local mais procurado pelos cariocas assoberbados de pregui\u00e7a e desassistidos de grana (s\u00e3o os desempregados), pelos que dividem a patroa com o Ricard\u00e3o (normalmente no plural) e, principalmente, por aqueles que transformaram a mangua\u00e7a em um projeto de vida. Os venerandos pais de santo tamb\u00e9m atendem os sofredores, preferencialmente os rec\u00e9m-casados, os trocados e as vi\u00favas de s\u00e9timo dia.<\/p>\n
Embora seja simp\u00e1tico a todo tipo de religi\u00e3o, meu\u00a0debut<\/i>\u00a0foi na umbanda, mais precisamente em um terreiro de macumba. Por recomenda\u00e7\u00e3o de um amigo de inf\u00e2ncia, adentrei o recinto e, de cara, me assustei com uma entidade que queria me pegar por tr\u00e1s. Depois descobri que o caboclo era o mesmo que n\u00e3o queria sair de cima da mulher do tal amigo. Coisas de trabalho de encruzilhada. Entre uma e outra baforada de charuto e goles de marafo, senti um zumbido nos ouvidos e um palavriado estranho: \u201cMizinfio\u201d…Sem saber quem era, respondi r\u00e1pido que ningu\u00e9m mizinfia nada. Percebi a tempo de me desculpar com o\u00a0baba<\/i>\u00a0(o mestre) que se tratava apenas do caboclo pegador da madame devota, impoluta, virtuosa e inconspurcada. Ela era tudo isso, mas o caboclo era baitelo e dominador.<\/p>\n
No Rio de todas as regras, bati tambor, rodei a baiana, cantei para o dito cujo subir, fiz numerosos despachos, mas o m\u00e1ximo que consegui foi provocar um conflito generalizado. Al\u00e9m do caboclo, pretos velhos e exus tamb\u00e9m dividiam a madame sem que os outros soubessem. Na verdade, sabiam porque no mundo espiritual nada fica escondido. O esp\u00edrito obsessor do parceiro era o Kid Bengala dos tr\u00f3picos. E com ele ningu\u00e9m se metia. Era o paj\u00e9 e somente ele \u00e9 que se metia com os outros. Fugi do caboclo, mas continuo frequentando todo tipo de religi\u00e3o. \u00c9 Deus acima de qualquer coisa e ponto. Me sinto bem na Igreja Cat\u00f3lica, respeito os evang\u00e9licos, considero os adeptos do candombl\u00e9, mas minha afinidade \u00e9 com as teorias de Allan Kardec, inclusive com o dogma da reencarna\u00e7\u00e3o. Acredito tanto que j\u00e1 pedi para voltar como sou hoje. S\u00f3 que com o pescocinho de frango um pouquinho maior.<\/p>\n
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Wenceslau Ara\u00fajo \u00e9 Editor-Chefe de Notibras<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" No Rio de Janeiro, terra da alegria e do sorriso farto e gratuito, diz a lenda que somente sete coisas conseguem curar (sem a presen\u00e7a do Samu) de unha encrava a chifre enraizado. N\u00e3o h\u00e1 uma ordem pr\u00e9-estabelecida, mas roda de samba, Maracan\u00e3 em dias de jogos do Meng\u00e3o, a nega v\u00e9ia (afrodescendente ficaria fora […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":163153,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"class_list":["post-390962","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-brasil"],"acf":[],"yoast_head":"\n