{"id":399504,"date":"2026-06-24T01:15:19","date_gmt":"2026-06-24T04:15:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/?p=399504"},"modified":"2026-06-18T13:39:53","modified_gmt":"2026-06-18T16:39:53","slug":"o-fazer-literario-de-francisco-wagner-evangelista-da-silva","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.notibras.com\/site\/o-fazer-literario-de-francisco-wagner-evangelista-da-silva\/","title":{"rendered":"O fazer liter\u00e1rio de Francisco Wagner Evangelista da Silva"},"content":{"rendered":"

A voz de um escritor nunca nasce no isolamento; ela \u00e9 esculpida no di\u00e1logo silencioso com os mestres do passado e no olhar atento sobre as fraturas do presente. Nesta edi\u00e7\u00e3o da coluna Vozes da Literatura<\/strong>, conversamos com o ficcionista Francisco Wagner Evangelista da Silva, que nos conduz pelos bastidores de um fazer liter\u00e1rio profundamente marcado por sua bagagem como historiador e leitor cr\u00edtico. Transitando entre a cr\u00f4nica urbana e o conto, o autor reflete sobre os desafios de buscar a autenticidade em uma era saturada de narrativas r\u00e1pidas, onde a literatura assume o papel urgente de ref\u00fagio e espelho das nossas pr\u00f3prias ang\u00fastias existenciais.<\/p>\n

Ao longo desta entrevista, Silva desconstr\u00f3i o mito do g\u00eanio isolado e defende o poder do coletivo e das redes de apoio m\u00fatuo como o verdadeiro motor do mercado editorial independente nacional. Das li\u00e7\u00f5es pr\u00e1ticas do Estoicismo \u00e0s reflex\u00f5es contempor\u00e2neas sobre a Sociedade do Cansa\u00e7o<\/em>, o escritor compartilha como equilibra o rigor t\u00e9cnico com a liberdade da inven\u00e7\u00e3o criativa. Trata-se de um mergulho sem filtros na mente de um autor que assume com orgulho o “lugar de fala” do humano comum, provando que a literatura de qualidade resiste e se renova no cotidiano.<\/p>\n

Como a sua bagagem como leitor de grandes cl\u00e1ssicos molda diretamente a sua voz na escrita criativa, e de que forma ler criticamente ajuda a destravar o seu pr\u00f3prio processo de cria\u00e7\u00e3o?<\/strong><\/p>\n

Confesso que sempre encarei os cl\u00e1ssicos com passividade. Bastava absorver cada ideia, cada constru\u00e7\u00e3o de frase, a criatividade por tr\u00e1s da obra e concluir que eu n\u00e3o tinha a menor capacidade de fazer algo parecido. Mas algo aprendido nesse caminho \u00e9 que todos os grandes mestres t\u00eam algo em comum: eles escreveram com autenticidade. Mais que isso, essa autenticidade foi exposta de modo que eles pudessem ser compreendidos. Isso \u00e9 uma li\u00e7\u00e3o valiosa pra qualquer autor. Por outro lado, quanto mais voc\u00ea amplia seu repert\u00f3rio, maior \u00e9 o desafio de inovar. A impress\u00e3o que fica, parafraseando o quadrinista Andr\u00e9 Dahmer, \u00e9 que em mat\u00e9ria de texto liter\u00e1rio tudo j\u00e1 foi feito.<\/p>\n

A literatura contempor\u00e2nea frequentemente flerta com a filosofia. Quais grandes pensadores ou correntes filos\u00f3ficas servem de b\u00fassola moral e existencial para os conflitos que voc\u00ea desenvolve em suas p\u00e1ginas?<\/strong><\/p>\n

Sempre gostei bastante do Estoicismo. A\u00ed as pessoas passaram a encarar essa corrente filos\u00f3fica como um tutorial de que o sentido da vida \u00e9 apatia. Minha mulher gosta muito do Byung-Chul Han e eu acho que suas ideias abarcam muito bem o momento que vivemos, sobretudo o que ele trata em Sociedade do Cansa\u00e7o<\/em>.<\/p>\n

Diante da hegemonia das m\u00eddias digitais e do consumo r\u00e1pido de informa\u00e7\u00e3o, qual \u00e9 o espa\u00e7o e a relev\u00e2ncia da cr\u00f4nica urbana hoje, especialmente se comparada ao tempo de mestres como Rubem Braga e Drummond?<\/strong><\/p>\n

A cr\u00f4nica \u00e9 atemporal. Ela serve de ve\u00edculo cr\u00edtico pra esse contexto contempor\u00e2neo de consumismo, informa\u00e7\u00e3o rasa e conte\u00fado gerado artificialmente. Mas ela tamb\u00e9m serve como espa\u00e7o alternativo pra ver o lado bom da vida, entende? Tratar com bom humor o lado ruim da exist\u00eancia ou simplesmente colocar em evid\u00eancia algo que todo mundo v\u00ea todos os dias, mas n\u00e3o observa. Isso n\u00e3o tem \u00e9poca, n\u00e3o tem lugar, n\u00e3o tem classe social. \u00c9 sempre necess\u00e1rio.<\/p>\n

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“Eu quero ser dono da mentira boa, a mentira que n\u00e3o prejudica”<\/p><\/div>\n

Sendo a literatura e o jornalismo historicamente entrela\u00e7ados no Brasil, como voc\u00ea equilibra o rigor da observa\u00e7\u00e3o dos fatos com a liberdade da inven\u00e7\u00e3o ficcional na sua produ\u00e7\u00e3o liter\u00e1ria?<\/strong><\/p>\n

Minha primeira \u00e1rea de forma\u00e7\u00e3o acad\u00eamica \u00e9 a Hist\u00f3ria. O principal diferencial entre Hist\u00f3ria e Literatura, como diz o professor J\u00falio Pimentel, \u00e9 que o compromisso do ficcionista \u00e9 com a imagina\u00e7\u00e3o, j\u00e1 o compromisso do historiador \u00e9 com a verdade. Ent\u00e3o \u00e9 uma quest\u00e3o da persona assumida no momento da escrita. O fato t\u00e1 a\u00ed pra ser deturpado pela criatividade. O que n\u00e3o falta \u00e9 quem queira ser dono da verdade. Eu quero ser dono da mentira, mas a mentira boa que n\u00e3o tem inten\u00e7\u00e3o de prejudicar ou difamar o outro. Assim \u00e9 mais divertido.<\/p>\n

Escrever fic\u00e7\u00e3o em tempos de p\u00f3s-verdade imp\u00f5e novos limites. Como a literatura pode atuar como um ref\u00fagio da verdade humana<\/strong>
\nou uma ferramenta de den\u00fancia em um mundo saturado de narrativas distorcidas?<\/strong><\/p>\n

A pior parte de nossa era \u00e9 que vivemos num momento de bolhas. N\u00e3o \u00e9 mais s\u00f3 uma quest\u00e3o de se identificar com uma vertente, um grupo, um pensamento ou partido. Mas tamb\u00e9m do desconhecimento absoluto do que est\u00e1 do lado oposto. Talvez esse seja o maior desafio. Quantas verdades (sim, temos que colocar no plural) ainda temos que s\u00e3o universais ou, na medida do poss\u00edvel, aceitas pela maioria das pessoas? Inevitavelmente nossa narrativa acaba distorcida. Torcemos para que seja pelo menor n\u00famero de pessoas poss\u00edvel.<\/p>\n

O dom\u00ednio das t\u00e9cnicas espec\u00edficas de cada g\u00eanero textual liberta ou aprisiona a criatividade? Como o conhecimento formal de estrutura diferencia um autor amador de um escritor profissional?<\/strong><\/p>\n

No autor profissional elas sempre coexistem. Imagina dois ilustradores que dividem o mesmo quarto. Um deles est\u00e1 cursando Artes Visuais na faculdade de Belas Artes de SP e passa seus dias mergulhado no estudo. Anatomia, Hist\u00f3ria da Arte, Filosofia da Arte, esbo\u00e7o, arte digital, pintura\u2026 Sua preocupa\u00e7\u00e3o com a t\u00e9cnica \u00e9 tanta, t\u00e3o minuciosa, t\u00e3o primordial, que ele n\u00e3o cria nada original. Nem sobra tempo pra isso. Agora o outro fervilha de ideias. O problema \u00e9 que, na hora da execu\u00e7\u00e3o, ele n\u00e3o sabe por onde come\u00e7ar. Mesmo que soubesse, a m\u00e3o n\u00e3o acompanha o que \u00e9 imaginado na cabe\u00e7a. No fim, os dois s\u00e3o expulsos de onde moram porque n\u00e3o conseguem comiss\u00e3o pra pagar o aluguel.<\/p>\n

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“Meu lugar de fala \u00e9 o humano comum”<\/p><\/div>\n

Como voc\u00ea define o seu “lugar de fala” na literatura atual e de que maneira essa posi\u00e7\u00e3o influencia a receptividade, as cr\u00edticas e a conex\u00e3o emocional com o seu p\u00fablico leitor?<\/strong><\/p>\n

Meu lugar de fala \u00e9 o humano comum. Da\u00ed o nome autoral ser Silva. Tem in\u00fameros Silvas por a\u00ed, vivendo o que se espera das classes sociais mais baixas: trabalhar desde novo, conciliar servi\u00e7o e estudo, sobreviver como d\u00e1 fazendo o que aparece… J\u00e1 perdi as contas de quantas vezes ouvi que sou pobre e a\u00ed escolhi cursar licenciatura e ser artista. Meus textos tentam transmitir isso. Somos parte dessa massa de gente teimosa que deveria t\u00e1 fazendo servi\u00e7o bra\u00e7al mas quer se meter com arte, cultura, educa\u00e7\u00e3o e outras coisas sem utilidade\u2026<\/p>\n

O escritor Daniel Machi afirma que os autores precisam abandonar o ego\u00edsmo de querer aparecer individualmente em detrimento de algo maior, que \u00e9 a pr\u00f3pria literatura, criando redes de apoio m\u00fatuo para se fortalecerem e ganharem visibilidade. Voc\u00ea concorda com essa vis\u00e3o sobre o papel do coletivo no mercado editorial?<\/strong><\/p>\n

Com certeza. Se tem algo que minha recente trajet\u00f3ria no mercado liter\u00e1rio tem revelado \u00e9 que o \u00eaxito nesse processo depende da participa\u00e7\u00e3o coletiva. Foi nas antologias que encontrei meu primeiro espa\u00e7o de publica\u00e7\u00e3o. \u00c9 nas campanhas de financiamento superadas que se evidencia a for\u00e7a da comunidade. Cada curtida, cada coment\u00e1rio, cada post, tudo isso s\u00e3o formas de demonstrar apoio que, no fim, n\u00e3o fortalecem apenas um autor, mas o desenvolvimento da literatura nacional.<\/p>\n

Escrever costuma ser um ato solit\u00e1rio, mas as oficinas de escrita criativa e os grupos de coletividade t\u00eam crescido. Como a troca de experi\u00eancias e o feedback desses espa\u00e7os impactam o refinamento dos seus textos?<\/strong><\/p>\n

S\u00e3o outras vidas completamente diferentes da nossa que se manifestam nesses espa\u00e7os. Al\u00e9m dos diferentes estilos e prefer\u00eancias de g\u00eanero, esses autores s\u00e3o profissionais das mais diversas \u00e1reas. Isso enriquece nosso trabalho. Do advogado que orienta como acontece um julgamento ao taxista que conta um causo de um passageiro b\u00eabado, tudo s\u00e3o aux\u00edlios que enriquecem a narrativa.<\/p>\n

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“A tecnologia d\u00e1 cada vez mais voz, olhos e ouvidos pras pessoas”<\/p><\/div>\n

O escritor Eduardo Cesario-Mart\u00ednez defende uma vis\u00e3o otimista de que a melhor gera\u00e7\u00e3o de escritores \u00e9 a atual, e que as futuras ser\u00e3o ainda melhores gra\u00e7as \u00e0 democratiza\u00e7\u00e3o da escrita pela internet. Como voc\u00ea enxerga esse impacto da tecnologia na qualidade da nova produ\u00e7\u00e3o liter\u00e1ria?<\/strong><\/p>\n

Sem d\u00favidas, \u00e9 a primeira vez que leio algo assim. O que ou\u00e7o frequentemente \u00e9 que a gente t\u00e1 cada vez pior. Lendo menos, estudando menos, ganhando menos, interagindo menos, com QI menor, renda menor, menos alegria, menos amor, menos \u00e9tica\u2026 A vis\u00e3o de Eduardo n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 otimista, \u00e9 motivadora. E a ess\u00eancia \u00e9 isso mesmo. A tecnologia d\u00e1 cada vez mais voz, olhos e ouvidos pras pessoas. Vale ressaltar, isso s\u00f3 acontece se utilizarmos a tecnologia como ferramenta e n\u00e3o como substituto.<\/p>\n

A escrita criativa \u00e9 um espelho ou uma fuga? De que forma o seu trabalho liter\u00e1rio funciona como uma ferramenta de di\u00e1logo interno com as suas pr\u00f3prias ang\u00fastias e, ao mesmo tempo, de debate com os problemas do mundo?<\/strong><\/p>\n

No fundo todo autor \u00e9 algu\u00e9m que tem a necessidade vital de falar o que pensa mas tem vergonha de subir num banco da pracinha e come\u00e7ar a gritar. Meu primeiro conto publicado foi Macarr\u00e3o e muita coisa<\/em>. Era pra ser uma cr\u00f4nica sobre opini\u00f5es polarizadas mas acabou virando um conto em duas partes: na primeira, que foi publicada na edi\u00e7\u00e3o de outubro de 2022 do Jornal RelevO<\/strong><\/a>, especulo sobre uma guerra civil por conta da ado\u00e7\u00e3o do termo \u201cmacarrotudo\u201d ao inv\u00e9s de macarronada. Na segunda parte, a pessoa que teve a brilhante ideia de irritar os italianos, est\u00e1 agachada numa trincheira amarrando a bandeira branca na ponta do seu rifle. De onde veio isso? Nem eu sei.<\/p>\n

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“Toda experi\u00eancia vivida inevitavelmente enriquece nosso texto”<\/p><\/div>\n

Muitos autores constroem carreiras pol\u00edmatas, dividindo-se entre outras profiss\u00f5es (como a ci\u00eancia, o direito ou a educa\u00e7\u00e3o) e as letras. Como a sua atua\u00e7\u00e3o fora das p\u00e1ginas alimenta a profundidade e a diversidade tem\u00e1tica dos seus cen\u00e1rios e personagens?<\/strong><\/p>\n

Toda experi\u00eancia vivida inevitavelmente enriquece nosso texto. Nos \u00faltimos tempos, o lado profissional tem empurrado o lado criativo para o segundo plano. Criar demanda tempo. \u00c9 frustrante quando a necessidade de sobreviv\u00eancia fala mais alto, entende?<\/p>\n

O mercado editorial atual exige que o autor seja tamb\u00e9m o seu pr\u00f3prio divulgador nas redes sociais. Como criar uma presen\u00e7a<\/strong>
\ndigital aut\u00eantica e engajar leitores sem deixar que as m\u00e9tricas de internet corrompam a ess\u00eancia e a profundidade da sua literatura?<\/strong><\/p>\n

Infelizmente, o que sai nas minhas redes sociais na maioria das vezes n\u00e3o \u00e9 visto. Eu n\u00e3o tenho o menor engajamento, nem respeito pelo algoritmo. Produzo no meu tempo. E ainda mais agora que 99% das plataformas virtuais tem muito mais impulsionamento em d\u00f3lar, conta premium e selo por assinatura.<\/p>\n

Pensando nos espa\u00e7os democr\u00e1ticos de publica\u00e7\u00e3o, como o Caf\u00e9 Liter\u00e1rio ou portais de jornalismo cultural, qual a import\u00e2ncia desses canais na oxigena\u00e7\u00e3o do mercado e na revela\u00e7\u00e3o de novos talentos que enfrentam barreiras nas grandes editoras?<\/strong><\/p>\n

Esses espa\u00e7os s\u00e3o fundamentais pro autor independente. \u00c9 atrav\u00e9s disso que a gente \u00e9 visto e lembrado. Se estabelece uma rela\u00e7\u00e3o ben\u00e9fica m\u00fatua entre esses canais e o autor. Encontramos outros parceiros nesses meios. Todo mundo ganha.<\/p>\n

Para encerrarmos, se voc\u00ea pudesse escolher apenas uma \u00fanica mensagem, ang\u00fastia ou reflex\u00e3o para imortalizar na mente de quem l\u00ea a sua obra hoje, qual seria?<\/strong><\/p>\n

Vai uma reflex\u00e3o. Durante um simp\u00f3sio tem\u00e1tico sobre Hist\u00f3ria e Arte, juntamente com minha companheira de vida, apresentamos uma fala sobre possibilidades de usos da distopia na an\u00e1lise hist\u00f3rico-liter\u00e1ria. E uma das quest\u00f5es que surgiram por um dos ouvintes \u00e9 se n\u00e3o seria desmotivador usar textos dist\u00f3picos quando percebemos que o mundo caminha cada vez mais nessa dire\u00e7\u00e3o. Pra que produzir se caminhamos para o caos?<\/p>\n

Deixo aqui a mesma resposta que me veio naquela ocasi\u00e3o:<\/p>\n

Caminhamos? Antes mesmo que o termo \u201cdistopia\u201d sequer fosse elaborado, as pessoas j\u00e1 especulavam que o futuro seria pior. Muitas dessas desgra\u00e7as se concretizaram, mas c\u00e1 estamos n\u00f3s. O que mostra que, por mais que percebamos a aproxima\u00e7\u00e3o do caos (aparentemente inevit\u00e1vel), a exist\u00eancia ainda pode ser toler\u00e1vel. At\u00e9 boa. Essencialmente, \u00e9 pra isso que serve a literatura.<\/p>\n

………………….<\/strong><\/p>\n

Compre aqui o livro\u00a0Macarr\u00e3o e muita coisa,<\/em> do escritor Francisco Wagner Evangelista da Silva: https:\/\/editoraurutau.com\/titulo\/macarrao-e-muita-coisa<\/a><\/strong><\/p>\n

Instagram do autor:<\/strong><\/p>\n

@fwedsilva\u00a0<\/strong><\/p>\n

https:\/\/www.instagram.com\/fwedsilva<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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