Talvez Goffman tivesse raz\u00e3o sobre uma coisa que hoje se tornou quase imposs\u00edvel ignorar: passamos boa parte da vida administrando impress\u00f5es.<\/p>\n
A diferen\u00e7a \u00e9 que, antigamente, bastava sobreviver socialmente \u00e0 fam\u00edlia, ao trabalho, \u00e0 vizinhan\u00e7a e \u00e0quela tia que sabia de tudo. Hoje temos tamb\u00e9m o Instagram.<\/p>\n
A vida ganhou plateia.<\/p>\n
Acordamos e, antes mesmo de escovar os dentes, j\u00e1 existe a possibilidade de algu\u00e9m saber onde estamos, o que estamos comendo, como est\u00e1 nosso humor e, dependendo do grau de intimidade digital, at\u00e9 se dormimos bem.<\/p>\n
\u00c9 curioso.<\/p>\n
A humanidade inventou a privacidade e, algumas d\u00e9cadas depois, decidiu voluntariamente publicar o caf\u00e9 da manh\u00e3.<\/p>\n
Mas n\u00e3o \u00e9 apenas exposi\u00e7\u00e3o. Existe algo mais sofisticado acontecendo: performamos vers\u00f5es de n\u00f3s mesmos.<\/p>\n
A pessoa cansada publica produtividade.<\/p>\n
A pessoa insegura publica frases de autoestima.<\/p>\n
A pessoa endividada publica uma viagem.<\/p>\n
A pessoa apaixonada publica uma m\u00fasica.<\/p>\n
A pessoa desapaixonada publica outra m\u00fasica para deixar claro que est\u00e1 desapaixonada.<\/p>\n
E todos n\u00f3s fingimos que n\u00e3o estamos fingindo.<\/p>\n
Talvez seja essa a grande pe\u00e7a teatral contempor\u00e2nea: ningu\u00e9m admite estar no palco.<\/p>\n
Foucault provavelmente encontraria material suficiente para mais alguns livros observando como aprendemos a vigiar uns aos outros sem precisar de nenhuma institui\u00e7\u00e3o formal. O olhar social foi terceirizado para a c\u00e2mera frontal.<\/p>\n
Mas existe uma diferen\u00e7a entre construir uma imagem e ser falso.<\/p>\n
Todos n\u00f3s selecionamos o que mostramos.<\/p>\n
Ningu\u00e9m apresenta a vida inteira.<\/p>\n
At\u00e9 porque seria inconveniente publicar a fila do banco, o boleto vencido, a discuss\u00e3o familiar, a roupa acumulada na cadeira e aquela crise existencial que surgiu \u00e0s 23h47 porque algu\u00e9m resolveu pensar demais.<\/p>\n
A quest\u00e3o n\u00e3o \u00e9 mostrar apenas o bonito.<\/p>\n
\u00c9 acreditar que o bonito constitui o todo.<\/p>\n
A fotografia \u00e9 verdadeira.<\/p>\n
S\u00f3 n\u00e3o \u00e9 completa.<\/p>\n
E talvez seja justamente a\u00ed que mora a nossa maior confus\u00e3o contempor\u00e2nea: acreditamos que conhecemos pessoas porque conhecemos suas imagens.<\/p>\n
N\u00e3o conhecemos.<\/p>\n
Conhecemos o enquadramento.<\/p>\n
A vida continua acontecendo fora dele.<\/p>\n
E, felizmente, ainda existe uma parte da exist\u00eancia que nenhuma c\u00e2mera consegue capturar.<\/p>\n
Talvez seja justamente essa a parte mais verdadeira.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Talvez Goffman tivesse raz\u00e3o sobre uma coisa que hoje se tornou quase imposs\u00edvel ignorar: passamos boa parte da vida administrando impress\u00f5es. A diferen\u00e7a \u00e9 que, antigamente, bastava sobreviver socialmente \u00e0 fam\u00edlia, ao trabalho, \u00e0 vizinhan\u00e7a e \u00e0quela tia que sabia de tudo. Hoje temos tamb\u00e9m o Instagram. A vida ganhou plateia. Acordamos e, antes mesmo […]<\/p>\n","protected":false},"author":21,"featured_media":406859,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[155],"tags":[],"tmauthors":[306],"class_list":["post-406858","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-leitura-vip"],"acf":[],"yoast_head":"\n