Existe uma press\u00e3o silenciosa para transformar a pr\u00f3pria vida em uma sucess\u00e3o de acontecimentos positivos.<\/p>\n
“Como voc\u00ea est\u00e1?”<\/p>\n
“Estou bem.”<\/p>\n
Mesmo quando n\u00e3o estamos.<\/p>\n
A resposta tornou-se quase autom\u00e1tica.<\/p>\n
Vivemos em uma cultura que gosta de pessoas funcionais.<\/p>\n
Que trabalham.<\/p>\n
Produzem.<\/p>\n
Respondem.<\/p>\n
Sorriem.<\/p>\n
Continuam.<\/p>\n
O sofrimento, desde que breve e esteticamente aceit\u00e1vel, pode at\u00e9 ser tolerado.<\/p>\n
Mas sofrer demais incomoda.<\/p>\n
\u00c9 como se a tristeza precisasse apresentar justificativa.<\/p>\n
Durkheim nos mostrou que at\u00e9 aquilo que sentimos individualmente possui dimens\u00f5es sociais. Talvez por isso nossas emo\u00e7\u00f5es tamb\u00e9m sejam reguladas por expectativas coletivas.<\/p>\n
H\u00e1 momentos em que n\u00e3o queremos estar bem.<\/p>\n
Queremos apenas n\u00e3o precisar fingir que estamos.<\/p>\n
E isso deveria ser permitido.<\/p>\n
Nem toda tristeza \u00e9 doen\u00e7a.<\/p>\n
Nem toda pausa \u00e9 fracasso.<\/p>\n
Nem todo cansa\u00e7o exige uma frase motivacional.<\/p>\n
\u00c0s vezes precisamos simplesmente de tempo.<\/p>\n
A sociedade tem uma rela\u00e7\u00e3o estranha com o sofrimento: quando algu\u00e9m est\u00e1 mal, queremos rapidamente transformar aquilo em aprendizado.<\/p>\n
“Vai passar.”<\/p>\n
“Voc\u00ea vai sair mais forte.”<\/p>\n
“Tudo acontece por uma raz\u00e3o.”<\/p>\n
Talvez.<\/p>\n
Mas algumas coisas simplesmente doem.<\/p>\n
E reconhecer isso n\u00e3o significa desistir da vida.<\/p>\n
Significa respeitar sua complexidade.<\/p>\n
A felicidade n\u00e3o precisa ser permanente para ser verdadeira.<\/p>\n
Assim como a tristeza n\u00e3o precisa ser eterna para ser leg\u00edtima.<\/p>\n
Talvez viver bem seja justamente permitir que a vida tenha mais de uma tonalidade.<\/p>\n
Porque ningu\u00e9m \u00e9 feliz o tempo inteiro.<\/p>\n
E quem diz que \u00e9 provavelmente est\u00e1 fazendo um excelente trabalho de gest\u00e3o de imagem.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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