Vivemos diante de um tribunal que n\u00e3o fecha.<\/p>\n
N\u00e3o tem expediente.<\/p>\n
N\u00e3o tem feriado.<\/p>\n
N\u00e3o tem recesso.<\/p>\n
E, curiosamente, quase ningu\u00e9m foi oficialmente nomeado juiz.<\/p>\n
As redes sociais transformaram cada cidad\u00e3o em comentarista, fiscal, perito, terapeuta e especialista em comportamento humano.<\/p>\n
Uma pessoa publica uma fotografia.<\/p>\n
Come\u00e7a o julgamento.<\/p>\n
\u201cEst\u00e1 feliz demais.\u201d<\/p>\n
\u201cEst\u00e1 querendo aparecer.\u201d<\/p>\n
\u201cEst\u00e1 triste.\u201d<\/p>\n
\u201cEst\u00e1 fingindo.\u201d<\/p>\n
\u201cEst\u00e1 rica.\u201d<\/p>\n
\u201cEst\u00e1 endividada.\u201d<\/p>\n
\u201cEst\u00e1 apaixonada.\u201d<\/p>\n
\u201cEst\u00e1 tentando superar.\u201d<\/p>\n
\u00c9 impressionante o alcance da hermen\u00eautica digital.<\/p>\n
Uma fotografia de tr\u00eas segundos pode produzir uma an\u00e1lise psicol\u00f3gica de quinze par\u00e1grafos.<\/p>\n
Goffman talvez chamasse aten\u00e7\u00e3o para a dimens\u00e3o perform\u00e1tica dessa exist\u00eancia p\u00fablica. Afinal, toda apresenta\u00e7\u00e3o de si envolve escolhas: o que mostrar, o que esconder, qual cen\u00e1rio utilizar, qual impress\u00e3o produzir.<\/p>\n
Mas existe um detalhe que esquecemos: observar a fachada de algu\u00e9m n\u00e3o significa conhecer os bastidores.<\/p>\n
O problema \u00e9 que a sociedade digital aboliu parcialmente essa distin\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
A imagem virou prova.<\/p>\n
E a interpreta\u00e7\u00e3o virou verdade.<\/p>\n
Foucault teria material suficiente para alguns volumes ao observar a quantidade de pessoas que vigiam umas \u00e0s outras sem que ningu\u00e9m precise pedir.<\/p>\n
Quem curtiu.<\/p>\n
Quem deixou de curtir.<\/p>\n
Quem visualizou.<\/p>\n
Quem n\u00e3o respondeu.<\/p>\n
Quem publicou.<\/p>\n
Quem apagou.<\/p>\n
Quem apareceu com quem.<\/p>\n
O pan\u00f3ptico ganhou conex\u00e3o de fibra \u00f3ptica.<\/p>\n
E n\u00f3s participamos voluntariamente.<\/p>\n
O mais curioso \u00e9 que muitas vezes denunciamos a vigil\u00e2ncia enquanto praticamos vigil\u00e2ncia.<\/p>\n
Queremos privacidade para n\u00f3s e informa\u00e7\u00f5es sobre os outros.<\/p>\n
Queremos liberdade para publicar e liberdade para interpretar.<\/p>\n
Queremos n\u00e3o ser julgados, mas temos opini\u00f5es muito precisas sobre a vida alheia.<\/p>\n
A contradi\u00e7\u00e3o \u00e9 quase uma especialidade humana.<\/p>\n
Talvez o exerc\u00edcio mais sofisticado de liberdade hoje seja n\u00e3o transformar toda informa\u00e7\u00e3o em julgamento.<\/p>\n
Nem tudo que vemos precisa ser interpretado.<\/p>\n
Nem toda publica\u00e7\u00e3o precisa de diagn\u00f3stico.<\/p>\n
Nem toda vida precisa de parecer.<\/p>\n
\u00c0s vezes uma foto \u00e9 s\u00f3 uma foto.<\/p>\n
Uma viagem \u00e9 s\u00f3 uma viagem.<\/p>\n
Um caf\u00e9 \u00e9 s\u00f3 um caf\u00e9.<\/p>\n
E uma pessoa sorrindo pode simplesmente estar sorrindo.<\/p>\n
A vida real, felizmente, continua muito mais complexa do que o algoritmo consegue imaginar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Vivemos diante de um tribunal que n\u00e3o fecha. N\u00e3o tem expediente. N\u00e3o tem feriado. N\u00e3o tem recesso. E, curiosamente, quase ningu\u00e9m foi oficialmente nomeado juiz. As redes sociais transformaram cada cidad\u00e3o em comentarista, fiscal, perito, terapeuta e especialista em comportamento humano. Uma pessoa publica uma fotografia. Come\u00e7a o julgamento. \u201cEst\u00e1 feliz demais.\u201d \u201cEst\u00e1 querendo aparecer.\u201d […]<\/p>\n","protected":false},"author":21,"featured_media":408567,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[155],"tags":[],"tmauthors":[306],"class_list":["post-408566","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-leitura-vip"],"acf":[],"yoast_head":"\n