\u201cLevanta povo, cativeiro j\u00e1 acabou!”. O chamado \u00e9 um dos versos da can\u00e7\u00e3o “Cangoma me Chamou”, gravado pela cantora Clementina de Jesus, e que, nesta quarta-feira (26), mobilizou ativistas e lideran\u00e7as negras, em Bras\u00edlia, no lan\u00e7amento do Manifesto Pol\u00edtico das Mulheres Negras do Brasil: O Pacto do Bem Viver e as Elei\u00e7\u00f5es 2026, coordenado pela Articula\u00e7\u00e3o de Mulheres Negras Brasileiras (AMNB).<\/p>\n
O documento prop\u00f5e a constru\u00e7\u00e3o de um sistema pol\u00edtico focado no Bem Viver, com justi\u00e7a, equidade, solidariedade e vida digna no centro das decis\u00f5es e da formula\u00e7\u00e3o de pol\u00edticas p\u00fablicas efetivas.<\/p>\n
A proposta do feminismo negro, voltada para a emancipa\u00e7\u00e3o, a inclus\u00e3o e o exerc\u00edcio da cidadania, coloca as mulheres pretas e pardas no centro do processo pol\u00edtico, como cidad\u00e3s, eleitoras, lideran\u00e7as em seus territ\u00f3rios e candidatas a cargos pol\u00edticos e outros espa\u00e7os de poder.<\/p>\n
O manifesto defende que \u00e9 preciso que as mulheres negras n\u00e3o sejam vistas apenas como sujeitas destinat\u00e1rias das a\u00e7\u00f5es voltadas para a diminui\u00e7\u00e3o das desigualdades. Elas querem ir al\u00e9m.<\/p>\n
\u201c\u00c9 fundamental que a nossa import\u00e2ncia na vida pol\u00edtica seja vista no \u00e2mbito da nossa capacidade de gest\u00e3o e de imagina\u00e7\u00e3o, o que torna nossa presen\u00e7a nas casas legislativas e no executivo prioridade absoluta\u201d, diz o texto do manifesto pol\u00edtico.<\/p>\n
Cientes do peso decisivo das mulheres negras nas elei\u00e7\u00f5es deste ano, elas querem amplificar a voz coletiva em defesa das causas das pessoas pretas e pardas, como relata Isabel Faroni, diretora do Instituto Akanni. A institui\u00e7\u00e3o \u00e9 focada em direitos humanos, g\u00eanero e ra\u00e7a, de Porto Alegre, que representa a coordena\u00e7\u00e3o da Regi\u00e3o Sul junto \u00e0 articula\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
\u201cPrecisamos ter voz, sermos ouvidas. O manifesto \u00e9 uma proposta de sociedade maravilhosa, porque a gente gosta da partilha justa e do cuidado m\u00fatuo.\u201d<\/p>\n
Pacto do Bem Viver<\/strong> Segundo Jol\u00fazia, a articula\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m tem constru\u00eddo plataformas pol\u00edticas para apresentar propostas para o pa\u00eds e ampliar a participa\u00e7\u00e3o das mulheres negras na agenda p\u00fablica. \u201c\u00c9 um conjunto de diretrizes para os candidatos e as candidatas e para os governantes, com uma leitura da realidade para que, depois, a gente possa cobrar e tamb\u00e9m efetiv\u00e1-las, j\u00e1 olhando para esse lugar da representa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica dentro da estrutura do poder\u201d, projetou.<\/p>\n Candidatas negras e representatividade<\/strong> Em Bras\u00edlia, o grupo criticou a desvaloriza\u00e7\u00e3o das mulheres pelos partidos pol\u00edticos e a baixa destina\u00e7\u00e3o de recursos do Fundo Partid\u00e1rio e do Fundo Especial de Financiamento de Campanha (FEFC), conhecido como Fundo Eleitoral.<\/p>\n As representantes divulgaram a hashtag #EuVotoEmNegra, da campanha nacional, com mesmo nome de incentivo \u00e0 representatividade e \u00e0 presen\u00e7a de mulheres negras na pol\u00edtica brasileira.<\/p>\n De acordo com o Tribunal Superior Eleitoral (TSE), nas Elei\u00e7\u00f5es Gerais de 2026, do total de candidaturas (20.560), no recorte de ra\u00e7a e cor, as mulheres pretas somam 1.234 candidaturas, equivalentes a 6% do total e 2.485 (12,2%) s\u00e3o candidatas pardas.<\/p>\n Os percentuais contrastam com a composi\u00e7\u00e3o da popula\u00e7\u00e3o brasileira. Segundo a Pesquisa Nacional por Amostra de Domic\u00edlios Cont\u00ednua Anual (Pnad Cont\u00ednua) de 2021, feita pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estat\u00edstica (IBGE), 28,2% da popula\u00e7\u00e3o brasileira, ou cerca de 58 milh\u00f5es de pessoas, eram mulheres negras.<\/p>\n Ao p\u00fablico, a coordenadora de Combate ao Racismo e Todas as Outras Formas de Discrimina\u00e7\u00e3o do Minist\u00e9rio P\u00fablico do Estado de Minas Gerais e promotora de Justi\u00e7a N\u00e1dia Estela Ferreira Mateus lamentou que a participa\u00e7\u00e3o de servidoras negras nos quadros do Minist\u00e9rio P\u00fablico tamb\u00e9m seja desequilibrada.<\/p>\n De acordo com Perfil \u00c9tnico-Racial do Minist\u00e9rio P\u00fablico Federal, entre 13 mil membros do MP de todo o pa\u00eds, apenas 0,7% (81 mulheres) s\u00e3o procuradoras e promotoras pretas.<\/p>\n Segundo N\u00e1dia Estela, a publica\u00e7\u00e3o do manifesto pol\u00edtico \u00e9 uma convoca\u00e7\u00e3o para a transforma\u00e7\u00e3o da sociedade.<\/p>\n \u201cFalar em repara\u00e7\u00e3o, em justi\u00e7a racial e bem viver, \u00e9 falar sobre a democracia, sobre direitos institu\u00eddos na nossa Carta Magna [Constitui\u00e7\u00e3o Federal de 1988] e sobre quais vidas e quais sujeitos queremos colocar \u00e0 frente da constru\u00e7\u00e3o do nosso pa\u00eds\u201d, disse a promotora de Justi\u00e7a.<\/p>\n Guerra h\u00edbrida<\/strong> A coordenadora executiva da Articula\u00e7\u00e3o de Mulheres Negras Brasileiras (AMNB), Janira Sodr\u00e9, ressaltou o direcionamento tendencioso do debate p\u00fablico na internet. \u201cChamamos essa estrat\u00e9gia \u2018tecno autoritarismo\u2019, porque perpassa a gest\u00e3o das big techs sobre o que \u00e9 entregue ou n\u00e3o de informa\u00e7\u00f5es pol\u00edticas.\u201d<\/p>\n Segundo Janira, a guerra h\u00edbrida vende a perda de garantias hist\u00f3ricas como se fosse um avan\u00e7o social. Como exemplo, ela citou a defesa do fim do emprego formal como uma suposta vantagem para o trabalhador. Para ela, essa narrativa contribui para enfraquecer conquistas sociais.<\/p>\n \u201c\u00c9 o ataque da ultradireita em rela\u00e7\u00e3o a um projeto de bem viver, que \u00e9 o bem-estar social. Essa \u00e9 a constru\u00e7\u00e3o que a gente almeja e sonha. Tem setores que s\u00e3o contr\u00e1rios, na verdade, odiosos, em rela\u00e7\u00e3o aos direitos dessas popula\u00e7\u00f5es diversas e m\u00faltiplas\u201d, afirmou Janira Sodr\u00e9.<\/p>\n Al\u00e9m da promo\u00e7\u00e3o do discurso de \u00f3dio no ambiente virtual, a ativista negra destaca os ataques presenciais a servi\u00e7os p\u00fablicos (escolas, universidades, postos de sa\u00fade) e a servidores que garantem direitos sociais coletivos; e a atua\u00e7\u00e3o da mil\u00edcia, do narcotr\u00e1fico e de civis armados [paramilitares] nos territ\u00f3rios urbanos vulnerabilizados, onde a maior parte da comunidade \u00e9 negra.<\/p>\n Janira Sodr\u00e9 tamb\u00e9m cita a estrat\u00e9gia de disputa pelas comunidades pobres utilizando modelos teol\u00f3gicos e pastorais para construir uma base social de apoio.<\/p>\n Para contrapor-se \u00e0 estrat\u00e9gia, a coordenadora executiva da AMNB explica o que espera dos eleitos nas urnas. \u201cEspero que o Estado chegue com uma presen\u00e7a de bem-estar e de oferta de bens e de servi\u00e7os de cidadania para garantia de direitos, tomando decis\u00f5es, inclusive or\u00e7ament\u00e1rias, e de equipe que fa\u00e7am incid\u00eancia em pol\u00edticas p\u00fablicas para nossa comunidade.\u201d<\/p>\n Constru\u00e7\u00e3o coletiva de gera\u00e7\u00f5es<\/strong> Uma das participantes foi a mestranda e engenheira ambiental e sanitarista, Caiene Reinier Freitas, bolsista do programa Marielle Franco, do Fundo Baob\u00e1, que trabalha pela equidade racial.<\/p>\n Como travesti, Caiene enxerga essa comunh\u00e3o como um incentivo \u00e0 ocupa\u00e7\u00e3o de espa\u00e7o de poder para avan\u00e7ar nas pol\u00edticas p\u00fablicas e denuncia a realidade de viol\u00eancia vivenciada por mulheres trans e travestis no Brasil. \u201c\u00c9 muito importante para que a gente reestruture a pol\u00edtica institucional brasileira.\u201d<\/p>\n Essa popula\u00e7\u00e3o tem a expectativa de vida de apenas 35 anos, metade da longevidade de pessoas cis, segundo mapeamento da Associa\u00e7\u00e3o Nacional de Travestis e Transexuais (Antra). Mesmo diante do risco, Caiene Reinier celebra o fato de que jovens mulheres trans negras e travestis ocuparem universidades, parlamentos e disputas pol\u00edticas.<\/p>\n \u201cOcupar os espa\u00e7os de decis\u00e3o \u00e9 o que realmente materializa essas representatividades, essas \u2018mulheridades\u2019 [diferentes formas de vivenciar a experi\u00eancia de ser mulher] t\u00e3o potentes.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u201cLevanta povo, cativeiro j\u00e1 acabou!”. O chamado \u00e9 um dos versos da can\u00e7\u00e3o “Cangoma me Chamou”, gravado pela cantora Clementina de Jesus, e que, nesta quarta-feira (26), mobilizou ativistas e lideran\u00e7as negras, em Bras\u00edlia, no lan\u00e7amento do Manifesto Pol\u00edtico das Mulheres Negras do Brasil: O Pacto do Bem Viver e as Elei\u00e7\u00f5es 2026, coordenado pela […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":409219,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[239],"tags":[],"tmauthors":[307],"class_list":["post-409218","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-eleicoes-brasilia"],"acf":[],"yoast_head":"\n
\nNa reafirma\u00e7\u00e3o do Pacto do Bem Viver, a coordenadora nacional da Articula\u00e7\u00e3o de Mulheres Brasileiras (AMB), Jol\u00fazia Batista, explica que a luta do manifesto \u00e9 por igualdade, justi\u00e7a e repara\u00e7\u00e3o, a fim de corrigir desigualdades estruturais originadas por mais de tr\u00eas s\u00e9culos de escravid\u00e3o no Brasil.<\/p>\n
\nO documento enfatiza que o racismo e o sexismo ainda influenciam as disputas eleitorais e prop\u00f5e medidas para enfrentar essas desigualdades estruturais.<\/p>\n
\nDurante a apresenta\u00e7\u00e3o da lista de compromissos, as mulheres contextualizaram o cen\u00e1rio pol\u00edtico das elei\u00e7\u00f5es em outubro deste ano e apontaram a exist\u00eancia de uma guerra h\u00edbrida, em n\u00edvel global e nacional, para desconstruir direitos humanos e sociais, atacando diretamente grupos historicamente marginalizados (mulheres negras, popula\u00e7\u00e3o LGBTQIA+, comunidades tradicionais e perif\u00e9ricas).<\/p>\n
\nO lan\u00e7amento do manifesto promovido pela AMNB reuniu mulheres negras pioneiras, de meia-idade e jovens para firmar um pacto intergeracional com o objetivo de fortalecer a ocupa\u00e7\u00e3o de espa\u00e7os estrat\u00e9gicos de decis\u00e3o.<\/p>\n